“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明”（箴9:10）。 {TMK 8.1}

　　上帝所赋予世人发展的可能性，与他们实际达到的优越程度，有着悬殊的差异。（《评论与通讯》1883年9月25日）{TMK 8.2}

     上帝的道提供最有效的教育方法和最有价值的知识之源，是在人力所能及的范围之内的。人的理解力可适应其所需要处理之题材的尺度。它若忙于处理微不足道的平庸事物，从不奋起作认真的努力以求领悟伟大永恒的真理，就会变得衰弱而发育不全。所以圣经作为培养智力的工具，自有其价值。……圣经直接导引人沉思那呈现在人心眼之前的最尊贵、最使人高尚、最惊人的真理。圣经指导我们思想那位无穷的万物创造主。我们看到亘古常在者圣德的彰显，也听到祂和先祖与先知交谈的声音。我们得见祂神旨的奥秘，就是凡有思想的人都曾注意过的重大问题的解明；这些问题若无启示相助，人的智力就无从解释了。圣经向我们的悟性展现一种简易而卓绝的神学体系，提供连儿童也可以领会的真理，但其范围之宏远却足以困惑那最强大心智的能力。{TMK 8.3}

　　学者愈缜密地研究上帝的圣言，愈理解其内容，就必愈鲜明地觉察此外尚有无穷的智慧、知识与权能。……{TMK 8.4}

青年如果能象但以理那样，单单向天上的教师学习，就必体验到敬畏耶和华是智慧的开端。……他们既然献身与上帝，享受祂恩典的保护和祂圣灵的启发，就显示出比属世的人更机敏的智慧。他们必定能使各项才能实现最崇高最尊贵的运用。（《评论与通讯》1883年9月25日）{TMK 8.5}