“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪”（罗5:12）。 {TMK 14.1}

　　我们的始祖被安置在美丽的伊甸园时，受到了是否忠于上帝的考验。他们有权选择事侍奉上帝，或因背逆而与上帝和人类共同的仇敌结盟。……他们如果不顾上帝的命令，听从撒但藉着蛇说话的声音，就不但要丧失享有伊甸园的权利，也要丧失生命。（《圣经回声》1899年7月24日）{TMK 14.2}

　　所赐给亚当夏娃的第一个道德大功课就是舍己。自治的缰绳放在了他们的手中。判断力、理智和良心要起主导的作用。……{TMK 14.3}

　　亚当夏娃可以吃园中所有树上的果子，只有一棵树除外。上帝只给了他们这一道禁令。那棵禁树与园中所有的树一样优美可爱。它被称为分别善恶树，因为他们若吃了上帝所说“你们不可吃”（创2:7）的那树上的果子，就会有罪的知识和不顺从的经验。（《评论与通讯》1874年2月24日）{TMK 14.4}

　　全宇宙以强烈的兴趣，注视着这场决定亚当和夏娃命运的斗争。当撒但……设法根据自己欺骗性的推理废除上帝的律法时，天使多么注意地听罪的发起者撒但说话啊！他们多么焦急地等着要看这对圣洁夫妇是否会被试探者所诱惑，中了他的骗术啊！他们心里问：这对圣洁的夫妇会不会把信心和爱心从圣父和圣子转向撒但？他们会不会将他的谎言接受为真理？（《SDA圣经注释》 卷一第1083页）{TMK 14.5}

     亚当和夏娃原以为吃禁果只是小事，不会造成上帝所说的可怕后果。但这件小事乃是罪，是违犯上帝不变的圣律法，并打开了闸门，让死亡和无数灾祸涌向我们世界。……我们切不可把罪看作小事。（《评论与通讯》1888年3月27日）{TMK 14.6}