“亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：‘从以撒生的才要称为你的后裔’”（来11:17,18）。 {TMK 20.1}

　　上帝用献以撒作为祂牺牲自己儿子的预表。以撒象征着上帝的儿子，为世人的罪孽而被献。上帝希望让亚伯拉罕对救人的福音有深刻的印象。……要使他从自己的经验中体会到，无限的上帝赐下祂儿子以拯救人类脱离灭亡，是作出何等大的克己牺牲。{TMK 20.2}

　　就亚伯拉罕而言，没有什么精神痛苦可与他遵命献上他儿子所忍受的相比了。……他心碎手颤地拿着火，以撒问道：“父亲哪，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢”（创3:7）？亚伯拉罕当时还不能告诉他！父子二人筑起祭坛来。可怕的时刻来到了。亚伯拉罕得将自己一路上所难过的心事告诉以撒，说以撒就是那牺牲。……儿子愿意牺牲，因为他相信父亲的正直。及至一切都准备好，父亲的信心和儿子的顺服都已得到充分证明之时，上帝的使者阻止了亚伯拉罕举起来要杀他儿子的手，告诉他够了。“现在我知道你是敬畏上帝的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我”（创22:12）。（《青年导报》1900年3月1日）{TMK 20.3}

     我们的天父献上祂的爱子忍受钉十字架的痛苦。千万的天使目睹上帝的儿子所受的羞辱与心灵的痛苦，可是却没有像在以撒的事例中蒙准许加以干预。没有听见什么声音说要止住牺牲。上帝的爱子，世人的救赎主，竟被侮辱、愚弄、嘲笑、苦害，直至祂垂首而死。试问无限的主还能给我们什么更大的凭证，表明祂神圣的爱与怜悯呢？“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们吗”（罗8:32）？（《时兆》1875年4月1日）{TMK 20.4}