“也都喝了一样的灵水；所喝的，是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督”（林前10:4）。{TMK 24.1}

    基督把这两个表号结合起来。祂是磐石。祂也是活水。{TMK 24.2}　　

    全部圣经之中，处处有这两个美妙动人的象征。在基督降世好几个世纪之前，摩西曾指出祂为拯救以色列的磐石（申32:15）。诗人歌颂祂为“我的救赎主，”“我力量的磐石，”“比我更高的磐石，”“我常住的磐石，”“我心里的磐石，”“我投靠的磐石”（诗19:14；62:7；61:2；71:3；73:26；94:22）。大卫在他的诗歌中形容主的恩典为一道流过青草之地清凉“可安歇的水”。而天上的牧者常在这个水边牧养祂的羊群（诗23:2）。他还说：“祢也必叫他们喝祢乐河的水。因为在祢那里，有生命的源头”（诗36:8-9）。智慧人也说：“智慧的泉源，好象涌流的河水”（箴18:4）。对于耶利米，基督是“活水的泉源”（耶2:13）。对于撒迦利亚，祂是“一个泉源，洗除罪恶与污秽”（亚13:1）。{TMK 24.3}

     以赛亚形容祂为“永久的磐石，”和“大磐石的影子在疲乏之地”（赛26:4;32:2）。他也记录了那宝贵的应许，使人生动得想起那为以色列人流出来的活水：“困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴，舌头干燥；我耶和华必应允他们，我以色列的上帝必不离弃他们。”“我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地；”“在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。”以下的邀请也发出来了：“你们一切干渴的都当就近水来”（赛41:17；44:3；35:6；55:1）。在圣经最后的几页中又传出这个邀请的回声：“生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来；”“愿意的，都可以白白取生命的水喝”（启22:1，17）。（《先祖与先知》第413页）{TMK 24.4}

     参：申32:15; 诗19:14; 62:7; 61:2; 71:3 (旁注); 73:26 (旁注); 94:22; 23:2; 36:8, 9; 箴18:4; 耶2:13;亚13:1; 赛26:4 (旁注); 32:2; 41:17; 44:3; 35:6; 55:1; 启22:1,17.{TMK 24.5}