​“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的”（约13：10）。 {HB 69}

这些话不仅是指着肉体的洁净。基督仍旧是在讲论洗脚礼所代表的属灵的洁净。那洗过澡的人是干净的，但那穿皮凉鞋的脚很快地染了尘土，必须再洗。照样，彼得和他的弟兄们已在那洗除罪恶与污秽的大泉源中得了洁净。基督已经承认他们是属祂的人。但是他们因受试探而又犯了罪，所以还需要祂那使人洁净的恩典。当耶稣用手巾束腰洗掉他们脚上的灰尘时，祂想藉此来洗除他们心中的纷争、嫉妒和骄傲，这比洗去他们脚上的尘土远为重要。就他们当时所有的心情来说，他们没有一个人准备好与基督交通。在他们没有达到谦卑和仁爱的地步之前，他们就不配吃逾越节的筵席，或参与基督即将设立的纪念礼。他们的心必须洁净。骄傲和专顾自己的心势必引起纠纷和仇恨，但耶稣洗他们脚的时候，就将这一切都洗除了。他们的心情已经起了变化。耶稣望着他们就可以说，“你们是干净的。”如今他们同心合意，彼此相爱了。他们已经成为谦卑和可教的人。…… {HB 69.1}

当信徒聚集举行圣礼时，必有肉眼看不见的使者前来参加。这一群人中或许也有一个犹大，若是如此，就必有黑暗之君所派来的使者在场，因为他们总是伴随着一切不肯受圣灵约束之人的。可是天上的使者也必在场。每一次这样的聚会都有这些看不见的“来宾”参加。或许也有一些不是诚心爱慕真理的人愿意参加。我们不可禁止他们。因为当日耶稣为门徒和犹大洗脚时那些在场的见证者，也必来到我们中间。从前看到那一幕景象的，不只是常人的眼睛。……{HB 69.2}

我们不要因为有一些不配的人在场就不去参加圣餐。每一个门徒都当公开参与，藉此证明他接受基督为他个人的救主。基督必在这些祂自己所指定的约会中与祂的子民相交，并由于祂的临格而加给他们力量。（《历代的愿望》646, 656页） {HB 69.3}