“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”（启7：13） {HB 267.1}
上帝子民在许多方面是有很多过失的。撒但对于这些他曾引诱他们去犯的罪，知道得很详确，而今他把这些罪恶大肆渲染，宣称说：“上帝怎能把我和我的使者从祂面前驱除，却又赏赐这些犯同样罪恶的人呢？主啊，从公义上说，祢不能这样作。祢的宝座有失公义和公平的立场。公平会要求祢判他们为有罪。” {HB 267.2}
然而基督的门徒虽曾犯罪，但却没有自置于罪恶的控制之中。他们已除去罪恶，谦卑痛悔地祈求主，神圣的中保已为他们代求。那曾被他们忘恩负义尽情侮辱的主，明白他们的罪及他们的悔改，祂宣告说：“‘撒但哪，耶和华责备你。’我曾为这些人舍命，他们是铭刻在我掌上的。”…… {HB 267.3}
当上帝的子民在祂面前刻苦己心，祈求清洁之心时，有命令发出说：从他们身上“脱去污秽的衣服，”并有鼓励的话说：“看哪，我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”基督无玷染的义袍要加在受苦难，受试探，而仍然忠心之上帝子民的身上。那被人轻视的余民要穿上荣美的衣服，永不再被世俗的败坏所玷污。他们的名留在羔羊的生命册上，被编入历代忠心子民之列。他们已拒绝那欺骗者的诡计，也没有被龙的咆哮所慑服，而改变其忠贞不贰之心。从此他们是永远安全，不再受试探者诡计之害。他们的罪已归给罪的起源者了。 {HB 267.4}
余民不但得赦免蒙接纳，也要被尊荣。“洁净的冠冕”要戴在他们的头上。他们要作君王，作祭司，归于上帝。当撒但坚决控告及设法毁灭这群人的时候，圣天使在冥冥之中来来往往，给他们盖上永生上帝的印记。这些人要与羔羊一同站在锡安山上，有父的名字写在他们的额上。他们在宝座前唱新歌，“除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌”（启14:3）。（《教会证言》卷五474-476页） {HB 267.5}
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