“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全”（太5：17）。{SD 55.1}
上帝拣选以色列民作祂真理无价之宝的保管人，并将祂的律法赐给他们，作为他们在世人，天使和未曾堕落的诸世界面前造就品格的标准。……但祂的选民因不顺从和不忠诚而养成的品格，与上帝要他们藉遵守律法而培养的品格背道而驰。他们将自己的模式和标志加在真理之上，并从真理中删除上帝的标记。……上帝的律法被埋藏在繁文缛节之下——如餐前多次洗手，洗濯杯盘碗碟等，连廉价的菜蔬也要缴纳十分之一。基督对这些舍本求末的人说：“这更重的是你们所当行的，那也是不可不行的”（太23：23）。……{SD 55.2}
在这种混乱嘈杂之中，需要有一位来自天国的教师，用灵感的口对人心说话，宣扬人人所必不可少的考验性真理。{SD 55.3}
基督是上帝所差来的大教师。祂的工作就是解释上帝政权之律法的真正意义。……祂的真理和上帝律法的原则相配合，使真理以它原有的光彩照耀出来。……祂把真理重新放在祂自己律法的框架里，使它发出原有属天的光辉。……祂高举上帝的律法，和永垂不朽的真理。这真理乃是一切真理之源上帝所设立的。{SD 55.4}
基督来，不仅在这个世界的居民面前维护律法，也要借着祂的生活，永远确立律法的不变性。……祂不会放弃每一个将心灵交托祂看顾的人。因着他们爱祂，祂就爱他们到底。（《怀爱伦文稿》1901年125号）{SD 55.5}
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