“你们既受洗与祂一同埋葬，也就在此与祂一同复活，都因信那叫祂从死里复活的上帝的功用”（西2:12）。{FLB 303.1}
基督在安息日安息在坟墓里。一周的第一日早晨，天上地上的生灵都起来活动的时候，祂从坟墓里复活，又重新从事教导祂门徒的工作。但这并没有使第一日成圣而变成安息日。耶稣在祂受难以前曾设立圣餐礼，来纪念祂为世人的罪孽身体擘开，流出鲜血。祂说：“你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到祂来”（林前11:26）。悔改的信徒按照所要求的步骤，用受浸来纪念基督的死，埋葬和复活。他下到水里，就象基督的死和埋葬；他从水中上来，象征祂的复活，……要度在基督耶稣里的新生活。（5BC.1113）{FLB 303.2}
当天军目睹荣耀之君的受苦和死亡时，他们都惊异不已。但是我看到生命和荣耀的主……打破死亡的捆绑，从祂的监牢走出来，成为一个胜利者时，他们并不觉得惊奇。所以，这两个事件若有一个需要用一个安息的日子来纪念的话，那应该是主钉十架。但是我看到这两件事都不是要改变或废除上帝的律法；相反，它们提供了上帝律法的不变性最有力的证据。……{FLB 303.3}
安息日是人类堕落前在伊甸园中设立的，亚当夏娃和全体天军都遵守了安息日。上帝在第七日安息了，并且赐福给第七日，定为圣日。我看到安息日永远不会废除；而且所有蒙救赎的圣徒，以及所有天军，都要遵守安息日，向伟大的创造主表示敬意直到永恒。（EW 216，217）{FLB 303.4}
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