“我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了”（林后5:4）。{FLB 181.1}
赐生命的主很快就要来了。祂来要打破坟墓的枷锁，带出其中的囚虏，并宣告说，“复活在我，生命也在我。”（6BC.1093）{FLB 181.2}
圣经中无论何处，都找不出话来说在人死时，义者得报赏，恶者受刑罚。先祖与先知都没有留下这一类的话。基督与使徒们也没有这样的提示。圣经很清楚地教训人说，死人并非立刻升天。他们乃是象睡觉一样，一直睡到复活（帖前4:14;伯14:10-12）。在“银链折断，金罐破裂”之日（传12:6），人的思想就消灭了。凡下到坟墓的，乃是在寂静之中。日光之下的一切事物，他是毫无所知的（伯14:21）。对于疲劳的义人，这是可幸的安睡，时日或久或暂，在他们只觉得是瞬息之间。他们睡着了，并要被上帝的号筒所唤醒，以便承受光荣的永生。“因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，……这必朽坏的，既变成不朽坏的，这必死的，既变成不死的，那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了”（林前15:52-54）。当他们从深沉的睡眠中被唤醒时，他们的思想也必恢复先前断气时所停止的潮流。他们最后的感觉是临死的痛苦，最后的思想是自己正落到坟墓的权势之下。及至他们从坟墓中出来，他们第一个快乐的思想，将要流露于那胜利的喊声：“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里”（林前15:55）？（GC 549）{FLB 181.3}
死亡的痛苦曾是他们最后的感受。……当他们醒来时，痛苦全都消失了。……上帝圣城的门户将要敞开。上帝的赎民从基路伯和撒拉弗中间走过。基督欢迎他们，并祝福他们说：“好，你这又良善，又忠心的仆人，……可以进来享受你主人的快乐”（太25:21）。（ML 349）{FLB 181.4}
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