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基督徒大学生如何预备找工作
作者：佚名 | 发布时间：2011-04-19
清华MPA职业培训师首讲--
8月16日晚，一场针对基督徒的职前培训及分享由学习能力研究专家姜哲夫弟兄主讲，30多位弟兄姐妹冒雨来参加。
姜哲夫弟兄是清华大学首届MPA职业培训师，清华特聘教师。清华毕业后，多年从事学习能力研究工作，有研究成果“主动性本质学习法”。他通过风趣地理论与实践相结合的讲解，给在场的基督徒解答职前问题，提供职业造就。
在培训中，弟兄姐妹们分别组成小组，非常热烈地一起讨论气氛，感受到家一般的温暖。姜老师还给各个小组留下一些特别有意思的功课，在功课中进一步的学习。
神赐福给事先准备的人
通过讲课前的两个游戏，姜老师说明两个很重要的事实：破除自己的一些固有观念，需要事先准备，神赐福给事先准备的人。
姜老师列举了现在基督徒也同样面临的大学生刚开始找工作的十大问题，包括对未来很迷茫、简历没有回应、工作时才发现自己所学甚少等，这样的问题甚至有参加 工作几年的人也同样有。外面的环境可能也有一定的原因，但是关键在于我们没有做好准备，没有认识到自己的罪或者只是认识到而没有化为行动来改变自己。自己 要找到自己的擅长，所以找到自己的定位与位置。
先找到自己擅长什么
现在很多人用自己不擅长的手做别人擅长的手做的事情，所以往往遭遇失败。姜老师说：第一个需要思考的是我到底擅长什么，而不是我去想 像，我应该擅长什么。一个公司招聘看简历也有同样的原因，不是只看一个人过去做过什么，而是看对方所擅长的是不是我所需要的。所以先要找到自己擅长什么， 给自己定位。而不是整个忙着发简历，去招聘会。因为可能去招聘会的过程就是失败的开始。如同自己衬衫上有很大的污点然后去见别人一样，见的人越多，可能失 去的机会也越多。
工作之前应该清除掉懒惰
工作之前要做的事情：安静。安静不是什么也不做，而是大量做一些应该做的事情，首先就是清除掉自己的懒惰。姜老师举了个例子说：女孩子为什么会胖，因为吃得多，运动少。对一个人也是，吃了十几年的知识，但是极其缺乏实践的功课，所以造成了现在的局面。
懒惰有两个含义。第一个是普遍意义上的懒惰。比如说现在有很多人上班时上网，所以老板不喜悦。姜老师特别提到：现在人有个不正确的心态，以为老板是很吝啬 的，但是其实恰恰相反。只要能够给老板带来价值，老板并不在乎付多少的薪水。但是问题是不能达到这样的要求。相反的，有很多人很懒惰地工作，不能达到自己 要求的薪水的时候，反过来埋怨老板。
做工作的时候，最大的受益方是自己。越是勤奋地工作，越能够从工作中得到受造，学到本事，这是自己的祝福。这也是用另一个角度来看“施比受更加有福”道理。所以就算是不多的薪水，也应该努力地工作，从中学习本领。
第二种懒惰是头脑上的懒惰。现在的大学生受过高等的教育，但是却没有用这样的知识。比如找工作的过程，包括先了解自己，然后收集资料，找到问题，最后解决 问题。这一整个流程与做论文的过程非常像。但是很少有人用头脑却想这个。只是去投简历，求别人。与别人争夺一个机会，不如自己去创造一个机会，把自己创造 成能够获得心仪的职位的人。这个过程可以看成是做论文的过程，可以用大学中所学习到的知识来营销自己，解决问题。
很多人在找工作时抱怨企业，其实企业的难处也是很多，虽然人很多，但是找到一个合适的人才真的很难。所以应该努力让自己成为企业所需要的人才，这是迈向成功的重要一步。
如何成为企业需要的人才：知识、技能、态度、性格
五点中，姜老师在第一次的课程中讲到了四点：知识；技能；态度；性格。但是最后一点X是最为重要的，甚至是决定生死的，姜老师将在下一次培训上讲述。
知识：知识就是力量。社会常常通过一个人知识的占有量衡量一个人。但是还有两种容易被人忽略的知识：行万里路得来的见识和与阅人无数得来的知识。
技能：包括两个方面，硬技能和软技能。硬技能很实在。但是现在缺乏的是软技能。软技能里面有沟通的能力。研究表明，一 个面试官通常在60秒内就能够完成对一个应聘者的判断，通过沟通很快地能够知道这个人是不是我需要的人。所以提高自己的沟通能力非常重要。另一个是思维的 能力。被训练过的思维与没有被训练过的思维是完全不一样的。经过训练后一个人对很多问题都可以看得很清楚，但是没有经过这个的对很多问题都很模糊，所以这 也需要得到训练。
态度：这点比前面两个都重要。人们认为的自己的态度通过与老板眼中看到的态度是两回事。人们常常过高地看待自己在工作 中所付出的态度。婚姻关系中也是一样。人们认为自己付出与收获刚好的时候，那就是我们要警醒的时候。如果自己觉得比较吃亏，那可能正好是客观上做得刚刚好 的时候。在职场上的态度，决定一个人是否是称职的员工。态度更为重要的是在团队中的彼此尊重。
性格：人们所擅长的常常是他不喜欢的；他所喜欢的常常不是他的擅长。所以要有对自己有很深刻的认识。通过对于自身的了解，进行深入的定位，是非常重要的事情。姜老师说：“知人者智，知己者名，谓明智也。
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