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前言 第1236号 关于约翰•贝尔所持预言观点的证言(一) 第1237号 关于约翰•贝尔所持预言观点的证言(二) 第1238号 论述基督的道成肉身 第1239号 真正的“高等教育”;呼吁在各城市作工;妻子们从事工作应获得报酬 第1240号 在旧金山的祷告周;访问基督复临安息日会的一个素食餐厅 第1241号 旧金山的祷告周;有经验的传道人要教导青年工人;品格的重要性 第1242号 帐篷大会需要有才干的讲道人;让擅长事务的人来处理财务 第1243号 关于创造和品格发展的思考;建议寻求和遵从上帝的指导 第1244号 睡眠不良的一夜;有才干的人应当受教育从事传道工作 第1245号 南方工作;怀爱伦因议事会和帐篷大会上的意见不和而不安;研究主道,寻求基督 第1249号 关于得人的劝勉;需要钉死自我;品格发展的重要性 第1250号 在尼姆观光的教训;基督在旷野受试探;要忠心遵守安息日 第1251号 藉着对基督的信心可获得完全的胜利 第1253号 威廉•福伊在贝多芬音乐厅演讲 第1255号 教会领袖们要树立基督化的榜样 第1256号 责备有关推销怀爱伦著作的谎言;对出版社工作人员的不公正待遇;要遵守上帝的律法 第1257号 需要资金在澳大利亚建立医疗机构;计划举办帐篷大会 第1259号 在库兰邦-梅特兰-纽卡斯尔地区需要认真努力 第1260号 在纽卡斯尔和布里斯班传福音取得成功;库兰邦需要一所医院 第1261号 纯正圣洁的高标准应当是福音传道人的特征 第1262号 关于再婚的忠告 第1263号 关于密歇根州蒙特利教会的证言 第1264号 给各教会的信息 第1252号 一起商量才稳妥 第1258号 需要教堂和疗养院的建筑 第1265号 委员会成员的心要由圣灵操作;基督化的印记 第1266号 教会领袖应当谦卑和被圣灵充满;董事会的成员不要无限期地任职 第1267号 《评论与通讯》和总会听从了有害的建议 第1268号 巴特尔克里克所随从的错误原则;每一个人要坚持道德的纯正 第1269号 每一个拥有天赐才干的人都应该结果子;教会领袖不要对别人运用绝对控制权 第1270号 在英国的工作;领袖要恐惧战兢地行在上帝面前,将人带到十字架和真牧人面前 第1271号 关心巴特尔克里克的领导;规划库兰邦的医疗机构;领袖们要与上帝联系 第1272号 圣经原则要管理基督复临安息日会的机构;良心只对上帝负责;未归正的人控制着委员会和董事会 第1273号 基督复临安息日会出版社中撒但的书刊;大祭司约书亚受到指控 第1274号 上帝要求工人们作生产者,而不是消费者;要继续从事医疗布道工作;研究真道 第1275号 基督了解人类对食物的需要;健康食品业务有潜力帮助上帝的圣工 第1276号 爱德森•怀特和W. O.帕默在建立健康食品业务方面不要独立于区会行动 第1277号 在悉尼的健康食品工作;圣赫勒那疗养院的属灵气候改善 第1278号 工人们应当被上帝所改变并显示基督化的温柔 第1279号 怀爱伦与A. G.丹尼尔斯和其他教会领袖谈论在那什维尔的工作 第1280号 在那什维尔的工作,包括健康食品业务;属灵的利益应当是最重要的 第1281号 关心沃龙加疗养院;我们各机构的宗旨;领袖应当因灵性而当选 第1282号 呼吁一位领袖悔改和改正 第1283号 基督复临安息日会不要建立大型机构;如果实行节约,就能满足世界的需要;领袖们要有正直的品格 第1284号 团结一致从事上帝的工作;关于饮食和参与健康食品工作的个人勉言 第1285号 《基督比喻实训》的作用;关心健康食品公司和餐馆;应当强调得人 第1286号 W. O.帕默和南方的食品业务 第1287号 从事食品业务的工人要强调属灵价值和见证 第1288号 商量G. C.坦尼的工作;为G. A.安德森和别人献上的祷告 第1289号 要避免不必要的题目;得人的人要教育和使用所有才干;预备受洗的人要得到充分指教 第1290号 在扩建楼房前要先寻求上帝的忠告;需要资金开辟新园地 第1291号 不要工作过度的勉言;介绍简短的信息;要彻底归正 第1292号 《腓立比书》第2章和第3章的重要性;要宣扬和遵守上帝的律法 第1293号 一份关于得人努力的报告,出版社问题,家庭和家人事项 第1294号 在瑞士工作;归正的人必须乐于背十字架;布道的计划和技巧 第1295号 基督的神性和人性 第1296号 传播同一教会肢体谣言的罪恶;团结在一起和保持团结的重要性 第1297号 需要回顾圣史;安息日的重要性;末日近了 第1299号 疗养院要建在远离城市的地方;关照健康的工人要有很属灵
怀爱伦于1915年逝世时,把她的文稿和信函留给了她指定的一个由基督复临安息日会传道士和行政人员组成的小组,进行监管并充当她的遗产托管委员会。多年过去,这些受托人和他们的继任者越来越意识到这座未发表文稿的金矿可能给教会带来的潜在用途。已经安排了程序,使教会组织甚至个人可以申请“发布”怀爱伦著作的摘录,用于书籍、文章,课堂讲稿或证道。欲了解具体的发表过程,读者可参考《文稿发布》第一卷的前言。
    和前面几卷一样,本卷所涉的文稿若已以其他形式出版,就不包括在本卷之中了。在少数情况下,送审已编号的材料没有进行处理,也没有重新编号。在1983年之前,只有申请公用的摘录才予以“发布”。从第970号起,怀爱伦著作托管委员会尽可能“发布”整篇信函或文稿,即使只要求提供特定的段落。
    本卷的副本已经送到出版社照相制版,这就意味着可能出现的任何印刷上的错误或者其它的差错都是怀爱伦著作托管委员会的责任,而非出版社。
    我们很高兴以这种形式预备这些材料,相信作者提出的劝勉、警告和原则会给每一位读者带来福气。
                                         怀爱伦著作托管委员会
1990年于美国首都华盛顿

WHEN ELLEN WHITE DIED IN 1915, SHE LEFT HER MANUSCRIPTS AND LETTERS IN THE CUSTODY OF A SMALL GROUP OF MINISTERS AND ADMINISTRATORS IN THE SEVENTH-DAY ADVENTIST CHURCH WHOM SHE HAD APPOINTED TO SERVE AS TRUSTEES OF HER ESTATE. AS THE YEARS PASSED, THESE TRUSTEES AND THEIR SUCCESSORS BECAME INCREASINGLY AWARE OF THE POTENTIAL USEFULNESS TO THE CHURCH OF THIS GOLD MINE OF UNPUBLISHED MATERIALS. PROCEDURES WERE DEVELOPED WHEREBY CHURCH ENTITIES, OR EVEN INDIVIDUALS, COULD REQUEST THE "RELEASE" OF SPECIFIED EXCERPTS FROM ELLEN WHITE'S WRITINGS FOR USE IN BOOKS, ARTICLES, CLASS LECTURES, OR SERMONS. FOR DETAILS OF THE RELEASE PROCESS THE READER IS REFERRED TO THE PREFACE TO MANUSCRIPT RELEASES, VOL. 1.[1]  

AS IN THE EARLIER VOLUMES, MATERIALS CURRENTLY AVAILABLE ELSEWHERE IN PUBLISHED FORM HAVE NOT BEEN INCLUDED IN THE PRESENT VOLUME. IN A FEW CASES MATERIALS UNDER CONSIDERATION AND ASSIGNED A RELEASE NUMBER WERE NOT PROCESSED. AND THE NUMBER WAS NOT REASSIGNED. UNTIL 1983, ONLY THE EXCERPTS REQUESTED FOR PUBLIC USE WERE "RELEASED." STARTING WITH MANUSCRIPT RELEASE NO. 970, THE WHITE ESTATE BEGAN "RELEASING" ENTIRE LETTERS OR MANUSCRIPTS, SO FAR AS POSSIBLE, EVEN IF ONLY PARTICULAR PARAGRAPHS WERE REQUESTED.[2]  

COPY FOR THIS VOLUME HAS BEEN SENT TO THE PUBLISHER CAMERA-READY, WHICH MEANS THAT ANY TYPOGRAPHICAL MISTAKES OR OTHER INACCURACIES WHICH MAY APPEAR ARE THE RESPONSIBILITY OF THE WHITE ESTATE, NOT THE PUBLISHER.[3]  

WE TAKE PLEASURE IN MAKING THESE MATERIALS AVAILABLE IN THIS FORM, AND TRUST THAT THE COUNSELS, WARNINGS, AND PRINCIPLES PUT FORTH BY THE AUTHOR WILL BRING A BLESSING TO EVERY READER.[4]  

THE TRUSTEES OF THE ELLEN G. WHITE ESTATE WASHINGTON, D.C.[5]

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