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前言 第1000号 对一位滥用钱财者的劝勉 第1001号 与上帝密切同行的必要性 第1002号 贝克信函 第1003号 基督我们的保证 第1004号 J.N.安德鲁斯,一位有恩赐的工人 第1005号 从澳大利亚回到美国 第1006号 需要个人的虔诚经验 第1007号 与他人和谐同工教导和应用健康改良原则,尤其是在卫生保健机构 第1008号 呼吁觉醒 第1009号 在1888时代之后努力恢复团结 第1010号 对当权者的劝勉 第1011号 需要家庭的宗教;对年迈的父母的责任 第1012号 父母和教师的资格;呼吁离开巴特尔克里克 第1013号 新南威尔士州纽卡斯尔和布莱顿的帐篷大会 第1014号 怀爱伦评论C.C.克莱斯勒的《组织的价值》 第1015号 男女医生 第1016号 鼓励一位新信徒信靠基督并相信证言 第1017号 藏在地里的宝贝 第1018号 《利未记》和《申命记》中关于自由的教训 第1019号 给夫妻的勉言;给学校师生的指导 第1020号 给一个罪人的信息:要仰望耶稣而得活! 第1021号 圣灵改变整个的人——身、心、灵 第1022号 怀爱伦拒绝经济援助 第1023号 警告发自巴特尔克里克的教义错误;劝勉在家中过得胜的生活 第1024号 邀请出席密歇根州的聚会 第1025号 我们疗养院的宗旨——医治身体和心灵;论库兰邦食品厂的勉言 第1026号 医生要满足病人心灵和身体的需要;彼此劝勉和谐工作 第1027号 关于圣工的管理的勉言 第1028号 呼吁重新献身、重新组织并前进 第1029号 关于行政管理和医疗布道工作的指示 第1030号 献身、分权与传福音的挑战 第1034号 呼吁帮助基督复临安息日会在欧洲的机构 第1035号 扩大上帝的工作;关心撒拉•麦克恩特弗的眼睛 第1036号 忠心的管家;反对金融投机的勉言 第1037号 接受和应用上帝之道的重要性;基督的使命和祂施教的方法 第1038号 指望上帝,不要指望人 第1039号 工人们要在基督之下团结起来 第1040号 忠心使用资产推进上帝的圣工 第1041号 体能锻炼对于凡从事脑力劳动的人都是必要的 第1043号 圣经是我们学习的课本 第1044号 不应公布福音工作者的缺陷与错误 第1045号 十分之一的使用 第1046号 有关出版的程序 第1047号 教会领袖必须实行真理 第1048号 教会领袖们要遵守上帝的道 第1049号 守安息日为圣 第1050号 倚靠上帝;争取忘记婚姻难题 第1051号 在缅因州帕里斯的异象 第1052号 福音事工与医疗布道工作的关系 第1053号 《启示录》书现今很重要 第1054号 需要花时间休息和祈祷 第1055号 在澳大利亚的福音传道工作;教会建筑的重要性 第1056号 要在捍卫真理指出错谬时彰显基督的精神 第1057号 需要为真理坚定而仁慈地站立 第1058号 如何对付试探和辩论;团结的重要性 第1060号 严肃时期需要团结和献身 第1061号 给上帝子民的额外的亮光 第1062号 从自然界学习 第1063号 吃喝都要荣耀上帝 第1064号 对J. N.安德鲁斯的劝勉 第1065号 埃文代尔的地产对于培训与教育来说很理想 第1066号 要首先考虑建造上帝的家 第1068号 介绍天上的事物要鼓舞人心 第1070号 关于考验与苦难 第1071号 怀爱伦1907年对凯洛格医生的态度 第1072号 健康生活的原则 第1073号 基督给每个门徒分派了任务;工人们不要参加与反对真理之人的辩论 第1074号 J. H.凯洛格需要归正;上帝的律法是公义的标准 第1075号 要开垦贫穷的园地;要建造礼拜堂 第1076号 要有更多传讲现代真理的努力 第1077号 急需投入资金拓展上帝的工作 第1078号 “往前走” 第1079号 青少年、父母和教会领袖们需要献身和上帝的指导;信函的影响 第1080号 礼拜堂的重要性
 怀爱伦于1915年逝世时,把她的文稿和信函留给了她指定的一个由基督复临安息日会传道士和行政人员组成的小组,进行监管并充当她的遗产托管委员会。多年过去,这些受托人和他们的继任者越来越意识到这座未发表文稿的金矿可能给教会带来的潜在用途。已经安排了程序,使教会组织甚至个人可以申请“发布”怀爱伦著作的摘录,用于书籍、文章,课堂讲稿或证道。欲了解具体的发表过程,读者可参考《文稿发布》第一卷的前言。
    和前面几卷一样,本卷所涉的文稿若已以其他形式出版,就不包括在本卷之中了。在少数情况下,送审已编号的材料没有进行处理,也没有重新编号。在1983年之前,只有申请公用的摘录才予以“发布”。从第970号起,怀爱伦著作托管委员会尽可能“发布”整篇信函或文稿,即使只要求提供特定的段落。
    本卷的副本已经送到出版社照相制版,这就意味着可能出现的任何印刷上的错误或者其它的差错都是怀爱伦著作托管委员会的责任,而非出版社。
    我们很高兴以这种形式预备这些材料,相信作者提出的劝勉、警告和原则会给每一位读者带来福气。
                                         怀爱伦著作托管委员会
1990年于美国首都华盛顿

WHEN ELLEN WHITE DIED IN 1915, SHE LEFT HER MANUSCRIPTS AND LETTERS IN THE CUSTODY OF A SMALL GROUP OF MINISTERS AND ADMINISTRATORS IN THE SEVENTH-DAY ADVENTIST CHURCH WHOM SHE HAD APPOINTED TO SERVE AS TRUSTEES OF HER ESTATE. AS THE YEARS PASSED, THESE TRUSTEES AND THEIR SUCCESSORS BECAME INCREASINGLY AWARE OF THE POTENTIAL USEFULNESS TO THE CHURCH OF THIS GOLD MINE OF UNPUBLISHED MATERIALS. PROCEDURES WERE DEVELOPED WHEREBY CHURCH ENTITIES, OR EVEN INDIVIDUALS, COULD REQUEST THE "RELEASE" OF SPECIFIED EXCERPTS FROM ELLEN WHITE'S WRITINGS FOR USE IN BOOKS, ARTICLES, CLASS LECTURES, OR SERMONS. FOR DETAILS OF THE RELEASE PROCESS THE READER IS REFERRED TO THE PREFACE TO MANUSCRIPT RELEASES, VOL. 1.[1]  

AS IN THE EARLIER VOLUMES, MATERIALS CURRENTLY AVAILABLE ELSEWHERE IN PUBLISHED FORM HAVE NOT BEEN INCLUDED IN THE PRESENT VOLUME. IN A FEW CASES MATERIALS UNDER CONSIDERATION AND ASSIGNED A RELEASE NUMBER WERE NOT PROCESSED. AND THE NUMBER WAS NOT REASSIGNED. UNTIL 1983, ONLY THE EXCERPTS REQUESTED FOR PUBLIC USE WERE "RELEASED." STARTING WITH MANUSCRIPT RELEASE NO. 970, THE WHITE ESTATE BEGAN "RELEASING" ENTIRE LETTERS OR MANUSCRIPTS, SO FAR AS POSSIBLE, EVEN IF ONLY PARTICULAR PARAGRAPHS WERE REQUESTED.[2]  

COPY FOR THIS VOLUME HAS BEEN SENT TO THE PUBLISHER CAMERA-READY, WHICH MEANS THAT ANY TYPOGRAPHICAL MISTAKES OR OTHER INACCURACIES WHICH MAY APPEAR ARE THE RESPONSIBILITY OF THE WHITE ESTATE, NOT THE PUBLISHER.[3]  

WE TAKE PLEASURE IN MAKING THESE MATERIALS AVAILABLE IN THIS FORM, AND TRUST THAT THE COUNSELS, WARNINGS, AND PRINCIPLES PUT FORTH BY THE AUTHOR WILL BRING A BLESSING TO EVERY READER.[4]  

THE TRUSTEES OF THE ELLEN G. WHITE ESTATE WASHINGTON, D.C.[5]

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