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第九课 大卫的犯罪与悔改
存心节:“因为那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”赛57:15 本课综览：本课根据《撒下》11:1—12：25,诗篇第51、31篇 ，《祖知》第71章和《旧约史》等。 《圣经》历史中的一切教训，──赞扬或抬举人乃是极危险的事；因为一个人若忘记完全依靠上帝而想靠自己的力量，则一定会跌倒的。我们从大卫犯罪的经历中我们看到，当一个人犯了第一步，就会接着犯第二步、第三步或者更大的罪出来。但是，一个人如何才能遏制罪恶呢？悔改是唯一的出路。 安息一 大卫犯了罪 1、使王陷入网罗的女子，她是谁的妻子？撒下11:3 这位曾经“一天七次赞美”主，又是“心肠在夜间也警戒”（诗119:164；16:7）的大卫，竟忘记了以色列人正在与亚扪人打仗，却在日间睡到太阳平西；他的眼睛不看神手所造的穹苍，不看雄伟的锡安山，却因去看妇人沐浴而激起眼目的情欲；又很快以手中王权使自己肉体的情欲得以满足。大卫已在人生的旅途中触了礁，并被试探的狂浪卷入了深渊。 2、大卫犯了什么罪？他为什么会犯罪？撒下11：2-4 ① 顺着自己的私欲；雅1：14－15 罪的工具是藉着人心中的私欲（约一2：15）。最初它只是一种恶念，当我们继续思想这恶念并化成行动，那就成了罪，其破坏力就如滚雪球一样，愈滚愈大，所以要趁早加以控制。 “什么时候撒旦要使与上帝——能力的唯一泉源——隔绝，他就要激起人肉体的情欲。”《祖知》第71章574页 ②
成功背后的危机——自恃自大的精神；箴14：16 “我们若靠自己的力量，决不可能应付这种战争；凡足以使我们自高自恃离弃上帝的，都是造成我们败亡的因素。……大卫正在享受他胜利之果实和他贤明政治的尊荣，当他生活安逸而没有戒备的时候，那试探者就利用这机会来占据了他的心。使大卫失足的，就是这种自恃自大的精神。同上 ③ 留在后方，不上前线作战，放下本分不顾； ④ 试探来到，却留连欣赏，没有避开；提后2：22 圣经用“游行”来描写大卫犯罪的原因。 ⑤ 四围列国的影响：箴13：20 安息二 他为自己修弯曲的路 赛59：8 1、拔示巴的信息；撒下11：5 大卫在这件事上，本可以随时停下来离弃罪恶。不过罪一开始以后，就难以停止。我们越是深陷罪坑之中，越不愿意承认局面是由自己一手造成的。这回使大卫束手无策。 2、大卫如何来掩饰自己的罪恶？ ① 召回乌利亚想欲盖弥彰；撒下11：6—13 大卫为掩饰自己罪所作的一切努力都是徒然的，他既自陷于撒旦的权势之下，四面就有危险埋伏，而且比死亡还难堪的羞辱正摆在眼前。
罪恶如同鸦片能使世人道德能力日渐削弱，使他的“良心”像“热铁烙惯了一般。”（提4：12）使他对罪恶喜爱了，对善良的动机感觉迟钝。这种倾向如不改变必至成为喜爱罪恶，甚至拒绝良善的人。 3、罪路崎岖难行；箴13：15，撒下12：14 罪何等的可怕，竟把一个人变得如此诡诈和阴狠。大卫听到乌利亚的死讯，知道奸计得逞，可是还说些敷衍的话勉励约押。大卫曾为扫罗与押尼珥的死亡深深哀恸（1:3；3:31-39），现在对失去忠勇的乌利亚──一位属灵勇士，反而毫不痛心。这是甚么缘故？人犯了罪，也是这样，无法控制。魔鬼用各种方法，使人犯罪，明或暗的罪，都是叫人受到伤害。 安息三 上帝的慧眼遍察全地 代下16:9 1、人能往那里去躲避上帝的面呢？诗139:7 “犯罪的人尽管象大卫一样，设法遮掩住自己的罪过，瞒过世人；他们尽管设法把恶事隐藏起来，永远不叫人看见，不让人知道；但是，“万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”（来4:13） 因为掩盖的事，没有不露出来的，隐藏的事，没有不被人知道的。”（太10:26）”《祖知》577页 2、上帝是监察人心肺腑的上帝；耶17：9-10 他是监察人心的，并洞悉在他面前每一个人的品性、生活和历史。“因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。（传12∶14）” 1、为什么上帝差遣拿单去责备大卫呢？ ① 上帝爱惜大卫的性命：箴13：24启3：19 “上帝凭着他的大怜悯，没有任凭大卫受罪中之乐的欺骗，而被引诱到全然败亡的地步。”《祖知》576页 ② 为了以色列的缘故；
2、拿单先知是如何责备大卫？ ① 谜语式； 撒下12：1—6 大卫的心还没有完全丧失正义感。先知的比喻再一次激发了他的激情，不过这次的激情是恨恶不义与错谬。 ② 当面的责备：箴27：5 于是拿单定睛望着王，并向天举起右手，严肃地宣告说：“你就是那人。”撒下12：7—9 ③ 指明危险：撒下12：10—12 犯罪后的真实后果指明出来，大卫的良心发现，他的罪过现出了极严重的罪。但他更严重地得罪上帝。 3、拿单责备大卫后又向他指明悔改的道路，这对我们有何教训？撒下12：13—15 ①
切莫贬低犯错之人的身份；太12：35
“你不要做出什么事来、激起那犯错的人生气发怒。不要压制信徒或非信徒，以致激起他们心中的恶感。不要做什么可能残忍而不公正的控诉。因为由于这样行为，你可能使生灵走向灭亡的路。你在你的工作上要表现基督的同情心。”《今日偕主行》9月18日 ②
要向他显出坚定不移的爱心来。林后2:5-8 教会对待犯错的人，不是过于宽容，就是过于严厉，你认为呢？当一个人犯了罪，被教会惩治了，而又真诚地悔改后，教会就必须重新接纳他，因他需要友谊和安慰。 4、上帝在呼召时代的拿单；赛58:1；结3:17-21 “上帝呼召人象拿单，以利亚及约翰那样在传扬他的信息时毫不惧怕，不顾后果；即使是因奉行这使命而牺牲其一切所有，还是要宣讲真理。”《传道良助》第28章 安息五 大卫的认罪与悔改 撒下12：16 1、人怎样才会认罪悔改呢？徒5：31 ① 上帝赐人悔改的心；罗2：4 ② 靠着圣灵的引导。约16：8 2、大卫是如何认罪悔改？撒下12：13;诗51:1-17
“大卫的悔改是真诚而深切的。他没有企图文饰自己的罪过，没有希望逃脱该受的刑罚，这是他的祷告所表现的精神。”《祖知》 “大卫的罪非同小可，但他的谦卑也不同凡响，而他的忏悔，也和他的罪一样的不可思议。从没有一个人在察觉有罪的情况下，像大卫那么谦卑。他是一个坚强的人，虽然不能时常拒绝罪，但却在痛悔前非改过自新的事上表现出来。”《得胜的基督》5月22日 预备日 寻求赦罪，归向基督 约壹1：9-10 “大卫的这一段历史，对于悔改的罪人是富有意义的。它向我们生动地叙述了世人经过的挣扎，试探，与向上帝真诚悔改，并笃信我们的主耶稣基督的一些经过。”《祖知》582页 1、悔改是唯一的出路；箴28：13诗32:1-4； “世人要得上帝的怜恤，条件是很简单，很公道，很合理的。上帝没有叫我们作什么难事，才肯赦免我们的罪。我们不必撇家离国，行走远路，或刻苦身体，才可亲近天上的上帝，将功补过;只要认罪悔改，弃绝罪愆，就可得蒙怜恤。”《喜乐的泉源》第4章 2、当深深的省察自己，再归向耶和华；哀3：40 “你显出不耐烦，说出急躁的话吗？你有邪荡的思想和行为吗？你所作的事是直接与上帝的旨意相反吗？你由于保留自己的才干和心意，以致抢夺了当献与上帝的供物吗？为什么不停止这样的行为呢？为什么不完全归顺上帝呢？祂必把祂的恩光和平安分赐给你，你也必尝试到祂救恩的滋味。再不要把残废有毛病的祭物献于上帝了。”《今日偕主行》4月2日 3、兴起认罪悔改的运动；珥2：12-17
思考问题： 1、为什么要把大卫失足的历史记载圣经里？参《祖知》580页 2、你自己有为遮掩一项罪，却犯下了另一项罪的经历吗？ 3、大卫的认罪悔改有何足以令人叹服处？
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