|
第三章
第三章 恢复敬拜与殿基 被掳的人回到圣地，聚集在耶路撒冷。他们筑坛敬拜，恢复殿基。 一、恢复敬拜（3：1－6） 1．重建祭坛（1－3节） 在圣殿旧址重建。第一件要紧的事是筑坛（参诗27：4）。 （1）“到了七月”（拉3：1）： 可能是归回后的第一年（公元前537年）。 七月，是传统节期最多的月分（约阳历9－10月）。所罗门在这个月行献殿礼。 他们回国后7个月就筑坛。 （2）“耶书亚”（2节）： “耶书亚”是耶和华拯救的意思，是约书亚的另一写法。他的父亲约萨达是被掳前最后一个大祭司。耶书亚是祭司。因本段谈及有关信仰问题，所以先提祭司（3：8，4：3，5：2）。 （3）“所罗巴伯”（3：2）： 他是大卫王室合法的继承人（代上3：17－19）。波斯王派他作省长（该1：1）。 “与他的弟兄”，指普通百姓，不是亲弟兄。 （4）“都起来建筑以色列神的坛”（拉3：2）： 本来先建殿，才筑坛献祭，现在先筑坛献祭，因为悔罪求赦的心恳切。 列王时，有时不理会，但归回时，第一就是求赦罪。 2．恢复献祭（3节下－6节） （1）“邻国的民”（3节）： 指撒玛利亚居民。他们害怕，就早晚献祭求保护。 （2）“守住棚节”（4节）： ① 献“甘心祭”（5节）： 这是额外的奉献（申16：17，林后8：1－3）。 ②“七月”（拉3：6）： 七月（是提斯利月Tizhri） 15－21日（利23：34－43），即阳历9－10月间。15日起守住棚节。 ③“按照数例”（4节，民29：12－38）： 每日献祭（拉3：4），“要向耶和华守节七日”（民29：12）。七日总数与所罗门时比较，就太少，但从归回人数和财力来看，这是很可观的奉献了。 二、恢复殿基（拉3：7－13） 1．预备所需的物料和人力（7－9节） 主要是所罗巴伯和耶书亚带领（8节）。 （1）照所罗门时的那样预备物料（7节，王上5章）。 （2）“第二年二月……兴工建造”（拉3：8）： “百姓到耶路撒冷……”，是公元前537年春，在筑坛后半年。536年4－5月间（宗教历是二月，王上6：1，是所罗门建殿的月分），但受阻（拉4：4）。 （3）“从二十岁以外的……”（拉3：8下）： 早期，利未人服侍的年岁是30（民4：3）或25岁（民8：24），后降至20岁（代上23：24，27），大概因利未人数量很少，所以年龄也要降低。他们不单兴工建造，他们还有“督理”的工作（拉3：8－9）。 2．献殿基礼（拉3：10－13） （1）立殿基（10节）： “立……殿根基”，“立”原文是恢复的意思。 所罗门圣殿的根基甚稳固。巴比伦人虽然拆毁圣殿，但很难拔出殿基。 现在不是注重新立根基，只是修复。 “照以色列王大卫所定的例”（10节）：这里可能有诗班参加。有祭司独唱，有一个诗班唱副歌。 （2）立殿基观感（11－13节，参代下5：13，7：3）： ① 众民欢呼： 许多未见过旧殿的人，只听前辈讲论，久望而实现了，所以大声欢呼！ ②“见过旧殿的老年人”、“便大声哭号”（拉3：12）： a. 回想圣殿被焚，数十年来希望早日恢复。 b. 新旧之比：新殿远不及旧殿。 c. 人被掳，殿被焚，今见神恩典，哭了！ ③ 悲喜交杂之声（13节）： 旧殿被焚，似无可再建。信徒在世苦中亦乐；世人则乐中亦苦。 ── 林献羔《以斯拉记释义》
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |