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第四章
第四章 建殿建城受阻 复兴后的建造（二）（4－6章）。 犹大归回预备建殿。立了殿基后，“众民大声呼喊”（3：11），“声音听到远处”（13节），连仇敌也听到了。 一、建殿受阻（拉4：1－5） 这是在古列年间受阻。正当欢呼声传到远处时，困难就来了！ 1．受撒玛利亚人的反对 （1）“敌人”（1节）： “犹大和便雅悯的敌人”，是与亚述人混合的撒玛利亚人（王下17：24）。 第1次由以撒哈顿发起（拉4：2，王下19：37）；第2次是亚斯那巴迁移的（拉4：10），他们“敬拜”耶和华，但做出不合耶和华律法的事。后来称为“撒玛利亚人”。 他们自称是这地的人，“与你们一样”（拉4：2）。我们当防备好像这样的“撒玛利亚人”。 （2）要与犹太人合作（拉4：1－2）： 撒玛利亚人插嘴，要犹太人妥协，与他们合作，为要犹太人与他们混淆（王下17：32－33）。 （3）犹大的领袖拒绝撒玛利亚人的帮助（拉4：3）： 原因是撒玛利亚人的信仰是混合的宗教信仰（尼2：20），不是真正敬拜耶和华。我们也“不要同负一轭”（林后6：14）。 （4）仇敌的恫吓（拉4：4）： “那地的民”，是没有被掳、留在当地的犹太人与外邦人。 “使他们的手发软”，仇敌的攻击使士气低落、工程陷入瘫痪。 （5）“贿买谋士”（拉4：5）： 犹太人在这期间被逼停止建殿约有15年。 2．犹太人灵性软弱、生活又困难（该1：1－11）。 二、建城受阻（拉4：6－23） 这是在建殿完成后30年的事，应放在10章末与尼希米记之间。但圣经把这事插入在这里，是把“阻挠”的事合在一起。 1．在亚哈随鲁才登基时受阻（6节） 当时埃及有叛乱。他们可能控告犹太人同情埃及。 2．“亚达薛西年间”（7－23节） 就是亚达薛西一世。 （1）“……上本奏告波斯王亚达薛西”（7－12节）： 他们认为以色列人修完城墙便会造反。 上本奏告的官员不少（9－12节）：“大河西”（10节）是幼发拉底河西，包括整个以色列和叙利亚，是波斯第五个省区。 （2）他们有3个理由（13－16节）： ①“终久王必受亏损”（13节）： 波斯库房所收的大部分金、银币都被熔成金条与银条，把这些储藏起来，“就不再与王进贡”。 基督徒也有被诬告的（彼前3：16）。 ② 王的荣誉受损（拉4：14）： “食御盐”，即受王的俸禄。 ③“河西之地王就无分了”（16节）： “请王考察先王的实录”：“实录”，是王家的档案。 （3）王下令停工（17－23节）： “明读”（18节），应译“译述”。王不明白亚兰文，需要人译成波斯文使他明白。 这城古时“常有反叛悖逆的事”：公元前701年，耶路撒冷反亚述（王下18：7）；于公元前600年，589年反叛巴比伦（24：1，25：1）。 王下令停工（拉4：21）。时为公元前445年。这不是神的旨意。 三、圣殿停工（拉4：24） 这节应接续第5节。 停工直到波斯王大利乌（即大流士）第2年（公元前520－519年），停了15年（4：24），圣民受迫、圣工暂停。那时波斯王朝稳定了。 仇敌对内要联合；对外则恫吓与上告。假意合作，公开对抗，长期与犹太人作难。这几件当以第一件最狡猾与最危险。 ── 林献羔《以斯拉记释义》
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