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    权威，就算是被认可的权威，也是很难从实际上被肯定的。许多人都曾因各种问题而以不同程度的准确性引用了怀著。为了让怀著有意义，并具有实际的权威性，需要注意以下五项基本原则：

    A.  有必要读她的著作，并明白有关她生平与工作的某些方面。除非你读过她的著作，你就不可能承认她的先知权威，并因此受益。

    B.  对照着圣经的亮光来读怀著是最基本的。从前面所论述，我们知道她多次直接得到特殊启示，指示她有关怀著与圣经的关系，就是她的著作是与圣经相关的。即便她在异象或异梦中得到有关某个人或某群人的特别勉言，她都总是会以圣经的原则来启发她们。她写道：“我的首要责任是向你们指出圣经的原则。对于上帝在异象中指示过我的那些个人或团体，除非他们做出了坚决而具体的改变，否则，我必须自己亲自去向她们发出悔改呼召。”[1]

    C.  我们必须明白她信息的核心是对耶稣充满激情的爱以及对上帝的爱。怀著显明怀爱伦的一生与事奉是以救赎为特征的。

    D.  将你主要的时间花在研读她主要的主题书籍上。它们所包含的是超越时间的圣经原则，能给人指导作用。

    E.  很重要的是，在将怀著应用于当代之前，要明白她那些具体细则证言的背景。她的信息越是具体细致，就越要弄清楚跟那些勉言有关的、证言背后的故事。一个典型的例子就是怀爱伦关于自行车的证言。

      1.  在十九世纪末，美国人开始热衷于一个新鲜玩意儿。有史以来第一次，人们可以采用一个比走路更快，比乘马车更容易的方式到她们想去的地方。自行车一上市，就成为富人的玩偶。许多并不富有的人也加入了这一新的潮流中去。早期自行车的价格是在100美金到150美金之间，甚至更高。那时，一套西装的价格是15美金，一顿饭只要2毛5分钱。往往，整个家庭的总收入都被用在了购买自行车上，好让全家人人人一辆自行车。骑自行车成了全国人们所热衷的运动。[2]

      2.  凯勒格医生（Dr. Kellogg）是战溪（Battle Creek）第一位购买自行车的人士，紧接着，其他医生、护士、疗养院工人，甚至安息日会的牧师们也都人手一辆自行车了。许多穷人和学生也感到压力，即便是借钱也要赶时髦买自行车。战溪学院的操场上从早到晚，几乎都是练习骑自行车的人。[3] 五年内，自行车的价格降低到了25美金一辆，再过几年，又降到10个美金。一辆好的二手自行车不到10美金就可以买到。到1899年为止，全美平均每12个人拥有一辆自行车。

      3.  但是在1894年，在购买自行车热潮的高峰期，怀爱伦从澳大利亚写了一封勉言，当时的她正在艰难地筹集布道经费：“我被带到了战溪。街道上到处都是自行车，是我们的人在骑。在天上有位见证人在看着我们的人民沉溺于自我满足的私欲中。。。她们的钱本该投到国外布道事工上去。。。战溪充满了对自行车的迷恋与疯狂。”[4]

      4.  怀爱伦并不是反对自行车本身。她自己办公室的工人后来也在她晚年时买了自行车。她反对的是偶像崇拜、迷恋、骄傲、不负责任的管家职责，及极端主义。在她给伊万斯（I. H. Evans）的证言中，她提出了圣经原则来作为支持她的权威。她引用了太 25:21, 23; 太 4:14, 16; 加 6:7; 路 9:23，来论述有关才干、管家职责、责任及舍弃自我。[5] 针对战溪的自行车狂热病，她的勉言里包括了直接来自异象的指示，这些指示都是以圣经原则为根据的。她从实际出发，以坚定的态度，将圣经原则应用在人们对自行车的狂热问题上。

      5.  在这件事上，她显明了自己是圣经的先知，因为她将圣经的原则指示出来，并借着她自己的先知性启示将它们加以实际的应用，让人们知道这些原则必须贯彻执行。虽然她的应用是很具体的，但任何研究圣经的学生都可能从圣经中发现这些原则，并借着圣灵光照性的引导应用它们。怀爱伦的异象突出了贯彻这些原则的必须性，并迫使那些承认她先知恩赐的人认真严肃地对待圣经中早已启示的原则。

      6.  另一个例子是关于流行与同伴压力造成人购买昂贵品牌服装的现象。一件25或50美金就能买到的衬衫，会因为牌子或式样而高达500美金。鉴于基督复临安息日会的布道需求，买25美金的衬衫不是更好吗？

      7.  虽然与1890年代的自行车事件比起来，不是同一回事，但1990年代的“布偶玩具”热（beanie baby）及其追求流行的现象跟自行车时间相比，也不无相似之处。如果去读怀爱伦著作中的相关背景故事，不难看出这件事可以作为当代的借鉴，怀著就该事件根据圣经原则所作的指示能继续引导我们今天的生活。复临信徒往往错误理解了她在各类问题上所给出的具体勉言，其中包括健康与饮食，还有生活方式等。有些人将这些勉言变成了死板的教条，而不是在某个特殊背景下对圣经原则的具体应用。

      8.  事实在在地去阅读她的著作，将它们与圣经原则结合起来，并明白她的那些具体勉言都是与当时的背景相关的，这样她的勉言就能更有指导性，并更实际。

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[1]Ellen G. White, Letter 69, 1896 (2SM 30).

[2]Frank Tripp, “When All the World Went Wheeling,” Reader’s Digest, December 1951, 121-123.

[3]C. F. Wilcox, May 16, 1894.

[4]Ellen G. White, July 20, 1894, Letter 23c, 1894. 

[5]Ellen G. White, July 20, 1893, Letter 23b, 1894.

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□ 本书版权所有---马霖博士 译：刘忆博士