第七节 与上帝和好

1.和好的工作在哪个预言中有预告?

为你本国之民和你的圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。9:24

2.上帝借着他所指定的使者传给了我们什么恳求的信息?

我们作基督的使者,就好象上帝借我们劝你们一般,我替基督求你们与上帝和好。林后5:20

3.这和好的工作是通过谁实现的?

一切都出于上帝,他借着基督使我们与他和好,又将劝人和好的职分赐给我们。林后5:18

4.为了促成这种和好需要什么?

因为我们作仇敌的时候,且借着上帝儿子的死,得与上帝和好;既已和好,就更要因他的生得救了。5:10

5.基督的死为和好奠定了什么基础?

既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有,无论是地上的,天上的,都与自己和好了。西1:20

6.他受到了怎样的对待?

哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。53:5

7.约翰说耶稣是什么?

看哪!上帝的羔羊,除去世人罪孽的。1:29

8.基督将这些罪带到了什么地方?

他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。彼前2:2

:试将以上经节与两个汉字作一比较。的左偏旁为,作神与上帝解,右边为羊。祥字似为上帝的羔羊所组成,罪孽借着他得以除去,故而吉祥。,羊为我而献上,故而成就我的义。

9.上帝这样让世界与自己和好,他对世人的态度如何?

这就是上帝在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。林后5:19

10.上帝因何才得以这样对待罪人?

我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。53:6

:人的叛逆导致了与上帝的分离。虽然人拒绝遵命,但上帝在造人时所表现的大爱,从那时起经历世历代,一直倾注在世人身上。上帝不愿有一个人灭亡,因此赐下他的独生爱子,使人得生命,并且得的更丰盛,这就是上帝大爱的体现。

11.基督是怎样通过十字架使众人与上帝和好的?

既在十字架上灭了冤仇,便借这十字架使两下归为一体,与上帝和好了。2:16

12.和好之工有何重大意义?

你们从前与上帝隔绝,因着恶行,心里与他为敌。但如今他借着耶稣基督的肉身受死,叫你们与自己和好。都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。西1:2122

13.和好是借着谁领受的?

不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与上帝和好,也就借着他以上帝为乐。5:11

:除了上帝的儿子以外,没有人能救赎我们,因为只有在父怀里的耶稣,才可以把天父表明出来。只有他了解天父的爱是何等高深,只有他才能将这爱显明。所以除了基督代替罪人所作的广大无边的牺牲以外,没有别的方法,能显明上帝待罪人的爱何其大。

“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们。”他不但差遣基督住在人间,背负他们的罪,为他们牺牲而死,也将他赐给堕落的人类。基督置身于人的地位,与人的利益和需要连合。他本来与上帝合一,但也成为人,在永不破裂的关系中与人连成一体。他“称他们(人类)为弟兄,也不以为耻。”(来2:11) 他是我们的祭物,我们的中保,也是我们的长兄。他在天父的面前,有人的形体,永与他所救赎的人类为一:被称为人子。这一切无非是要使人脱离罪的败坏,使人能反映上帝的大爱,同享圣洁的喜乐。 

耶稣为救赎我们所付的重价,和天父使独生子降世为我们舍命的牺牲,应足以提高我们对自身的观念,使我们知道人依靠基督,可以达到何等的地步。受上帝默示的使徒约翰,一见到天父对于丧亡的人所发的爱是何等的高深宽大,他内心就充满了恭敬与赞美,甚至不能以言语形容这种爱是何等伟大亲切,惟叫人加以注意,他说:“你看,父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女!”(约壹3:1)这赋于人何等大的价值啊!人因犯了罪,就成为撒但的奴仆;但因信靠基督赎罪的牺牲,亚当的子孙就得成为上帝的儿子。因基督取了人性,就将人类超拔,使一切沉沦的人,一与基督联结,就配称为上帝的儿子。--《拾级就主》