1.只要是诚心的，怎么信都无关紧要吗?
“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢上帝，因他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。”帖后2:13
注:道理影响到生命。真理把人引到生命与上帝面前；而谬误则把人带到死亡与毁灭境地。人不可认为，只要是真心诚意的，拜什么神都无关紧要。这就好比人认为，只要人喜欢，无论吃什么，喝什么都无所谓；或者，只要人认为走的是正道，走哪条都无所谓。真心诚意是一项美德；但这不是检验真道假道的标准。上帝愿意我们认识真理，并为此付出了沉重的代价，好叫我们知道什么是真理。耶稣说“我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。”约18:37
2.约书亚是否认为以色列事奉什么神都无关紧要呢?
“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意的事奉他，将你们列祖在大河那边和埃及所奉的神除掉，去事奉耶和华。若是你们以事奉耶和华为不好，今日可以选择所要事奉的；是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”书24:14-15
3.保罗在预备传讲福音的问题上给了提摩太什么劝勉?
“你要以宣读、劝勉、教导为念，……你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人”。提前4:13-16
注:正确的教训的重要性，由此可见一斑。相反，误传福音，或将谬误当作真理来教训人，对自己和听讲的人，都是一种危险。
4.在公开的工作方面，提摩太得了什么严肃的吩咐?
“我在上帝面前，并在将来审判活人死人的基督面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你。务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”提后4:1－2
5.对提多有何类似的教训?
“你所讲的，总要合乎纯正的道理。”多2:1
6.我们应当谨慎什么教训?
“使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”弗4:14(另见来13:9)
7.什么是“异教之风”?
“先知的话必成为风，道也不在他们里面。”耶5:13
注;称一个教训是异教之风，或异端，并不能使它成为异端或异教之风。没有上帝的话支持的道，才是异教之风，或异端。换言之，口说无凭，只有上帝的话才是检验真理的标准。
8.假道的教训有何危险?
“他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。”提后2:18
9.什么样的崇拜出自错误教导?
“他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也枉然。”太15:9
10.末后的日子有人要被什么道理误导?
“圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”提前4:1(见彼后2:1)
11.人的耳朵会转向什么?
“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”提后4:3-4
12.怎样确定一个道理是否真实?
“要凡事察验，善美的要持守。”帖前5:21
注:圣经是一切道理的试金石。凡与圣经不符，均不得接受为真理。
13.圣经于什么有益?
“于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。”提后3:16
14.正道能使信实的教师怎样行?
“坚守所教真实的道理,就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。”多1:9
15.谁是耶稣的门徒，真理能为领受的人成就什么荣耀之工?
“耶稣对信他的犹太人说:‘你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。’”约8:31-32
16.他们要借着什么才能成圣?
“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”约17:17
17.人能不听真理，还能在上帝面前保持无辜吗?
“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。”箴28:9
18.基督说凡遵行上帝旨意的会怎样?
“人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于上帝，或是我凭着自己说的。”约7:17(另见诗25:9；约8:12)
19.上帝允许什么临到拒绝真理的人?
“在那沉论的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理倒喜爱不义的人，都被定罪。”帖后2:10-12
20.瞎眼的教师和其跟随者的命运将是什么?
“任凭他们吧!他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两人都要掉在坑里。”太15:14
21.天国之城的门最终要向谁打开?
“敞开城门，使守信的义民得以进入。”赛26:2
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