1.哪一首诗预言了基督的复活？
“因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。”诗16:10
2.基督用什么明白的话预告了他的复活？
“从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”“他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大的忧愁。”太16:21；太17:22－23
注：按犹太人的算法，一整天，加上头一天的任何一部分时间和下一天的任何一部分时间， 就被认为是“三天”了。因此,基督在预备日下葬, 经过安息日,在七日的第一日清晨复活, 按犹太人的算法, 就是第三日复活了。
3.当犹太人要基督出示他作为救主身分的凭信时，耶稣说了什么？
“耶稣回答说：‘你们拆毁这殿，我三日内要再建起来。’”约2:19
4.他所说的殿是指什么？
“犹太人便说：‘这殿是四十六年才造成的，你三日内要再建立起来吗？但耶稣这话是以他的身体为殿。”约2:20－21
5.在复活之后，这个预言对门徒有何影响？
所以到他从死里复活以后，门徒就想起他说过的话，便信圣经和耶稣所说的。约2:22
6.大祭司和法利赛人是怎样设法阻止基督复活之预言的应验呢？
“次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多，说：‘大人，我们记得那诱惑人的还活着的时候，曾说：‘三日后我要复活’。因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日；恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说：‘他从死里复活了。’这样，那后来的迷惑，比先前的更利害了。’”太27:62—64
7.彼拉多是怎样应允他们的要求的？
“彼拉多说：‘你们有看守的兵，去吧!尽你们所能的，把守妥当。’他们就带着看守的兵去，封了石头，将坟墓把守妥当了。”太27:65－66
8.这一切如何变得毫无用处？
“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战。甚至和死人一样。天使对妇女说：‘不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。’”太28:1—6
9.基督能“被死拘禁”吗？
“他既按着上帝的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。上帝却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。”徒2:23－24
10.使徒保罗如何论到基督的复活？
“我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,并且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了。”林前15:3－4
11.保罗说谁见过复活的基督？
“并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的；以后显给雅各看，再显给众使徒看，末了也显给我看，我如同未到产期而生的人一般。”林前15:5—8
12.基督的复活有何重要性？
“若基督没有复活，我们所传的便是枉然；你们所信的也是枉然，并且明显我们是为上帝妄作见证的，因我们见证上帝是叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是枉然，你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。”林前15:14—18
13.关于复活有何正面保证？
“基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”林前15:20
14.因此，有什么重大真理与此相随？
“在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。”林前15:22
15.基督用他的复活传给了他的子民什么可喜的信息？
“又是那存活的，我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。”启1:18
16.信从的人在日常生活中可经历到上帝的什么大能？
“并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀，并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等伟大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边。”弗1:18—20。
17.基督徒的什么礼节是对基督被埋葬与复活的纪念？
洗礼，新生的象征。
“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。”罗6:3—5
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