1855年11月20日，在祷告之时，主的灵忽然大有能力地临到我，把我提进异象中。{1T 113.1}
我见到主的灵渐渐离开教会了。主的仆人们太信靠辩论的力量，没有按着他们所当行的坚心依赖上帝。我见到单是辩论真理，不能感动人参加余民团体，因为这真理乃是不随俗的。上帝的仆人们，必须在心灵上持有真理。天使说：“他们必须使之因荣耀而热烈，使之进入他们的心坎深处，并本着热烈而恳切的心情向听众倾吐出来。”单凭真理的论据，不能感动许多的人，只有少数顺从良心者，才能看出理论的重要而有所决定。真理必须带着一种能力，成为一个活的见证，才能感动他们。{1T 113.2}
我见到仇敌正忙着要毁灭灵魂。我们的行列中已有了骄傲的情形；然而我们理当更加谦卑。在福音使者之中，放肆着太多独立不羁的精神。这种精神是必须丢弃的，上帝仆人们应当彼此团结起来。已有太多的人存着这样的精神，说：“我岂是看守我兄弟的吗”（创4:9）？天使说：“是的，你是你兄弟的看守者。你应当留心照应你的兄弟，关怀他的福利，向他存仁慈友爱的心。应当团结一致，团结一致。”上帝要人宽宏，诚实，无伪，温柔，谦恭，而且纯朴。这就是天国的原则，是上帝所定的。然而可怜而脆弱的人，却追求了一些不相同的事──随从己意而行，留心注意自私自利的事。{1T 113.3}
我问天使说，为什么教会中没有纯朴的表现，反而有了高傲自大的气氛。我见到我们几乎陷入仇敌手中，正是因为有了这等情形的缘故。天使说：“你注意，就可看出今日教会中所流行的这种思想，我岂是看守我兄弟的吗？”天使又说：“你就是你兄弟的看守者。你的称号，你的信仰，都需要你克己并向上帝牺牲，否则，你就不配得永生；因上帝为你所付的赎价，实在是很重的，甚至使祂的爱子为你受苦，遭难，及流血。” {1T 114.1}
我见到在东部及西部各地的人们，正在增置产业，田地相连，房屋栉比，并以上帝的圣工为借口，说这样行是有助于圣工的。他们乃是把自己束缚，以至所能给圣工的贡献便很少了。有些人买了一块地皮之后，必须全力作工赚钱，才能还清地价。他们的光阴既然这样耗尽了，以至只能让出一点点的时间去祷告，事奉上帝，和从祂那里得着力量来战胜缠累自己的罪。他们欠债累累，在教会需要他们捐献之时便爱莫能助，因为他们先要清偿己债。等到债务清偿之后，他们所予教会的帮助，比前尤为困难；因为他们又增购产业，把自己累住了。他们虽自鸣得意地说这样的举动是对的，可以利用这些来帮助圣工，但实际上他们只攒积财宝在地上。他们的爱慕真理，是在言语上，不在行为上。他们爱圣工的心，正如他们的行为所表现的。他们多爱世界，少爱上帝的圣工；世俗的引诱力增强，天国的吸引力减退。他们的心放在自己的财宝上。他们的榜样向四周的人说明，他们的心愿留在地上，这世界乃是他们的家乡。天使说：“你是你兄弟的看守者。” {1T 114.2}
在圣工需要钱财之时，在上帝仆人衣履不全及因缺乏经济而工作受损之时，有许多人却将原可为此而用的钱财，浪费于单为满足情感，嗜欲，及眼目的事上。天使说：“他们行事的时间，快要过去了。他们的行为，显明自私乃是他们的偶像，他们的牺牲也是为此。”他们必先满足自我；他们的感想是：“我岂是看守我兄弟的吗？”他们虽然接二连三地得到警告，但竟不听从；只以自我为主要的目标，其他一切都要屈服。{1T 115.1}
我看到教会几乎失去了克己牺牲的精神，他们以自我和自身利益为前提，其次才为圣工作那些他们所认为能否作到的事。我看出这种牺牲是有残疾的，是不蒙上帝悦纳的。我们大家应当热切关心，各尽所能地去推进圣工才是。我见到凡没有财产而有气力的人，也当为自己的气力而向上帝负责。他们应当殷勤办事，心中火热；他们不应当让那些有财产的人去包办一切的牺牲。我看出他们是能够牺牲的，这也是他们的本分应当如此行，正如那些有财产的人所行的一样。然而那些没有财产的人，往往不知道自己也在许多方面上可以克己，可以少注意自己的肉体，少满足自己的嗜好与欲望，而留出更多的精力来为圣工之用，以便积蓄财宝在天上。我见到在真理之中有可爱可嘉之处；但若是把上帝的能力抽掉，它就毫无能力了。{1T 115.2}
搜索
