你曾建议说若是我们机构的经理们提供更高的工资，他们就会获得更高阶层的工人，从而做出更高等级的工作。我的弟兄啊，这种推理与主的计划不符。我们都是祂的仆人。我们不是自己的人。我们是用重价买来的，要在我们属于上帝的身子和精神上荣耀祂。这是我们需要学习的一门功课。我们需要那对发展完全的基督徒品格来说十分必要的训练。{SpTB19 37.3}
我们的机构应完全处在上帝的监督之下。这些机构是在牺牲中建立起来的，只有藉着牺牲才能成功地推进它们的工作。{SpTB19 37.4}
凡参加主的工作的人，都负有实现这个使命的责任：“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守”（太28:19, 20）。{SpTB19 38.1}
基督亲自为我们树立了要如何作工的榜样。请读《马太福音》第四章，学习生命之君基督在祂的教训中所遵循的方法。“（耶稣）离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。这是要应验先知以赛亚的话，说：西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地，那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们”（太4:13-16）。{SpTB19 38.2}
“耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。耶稣对他们说：‘来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。’他们就立刻舍了网，跟从了祂。从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们，他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣”（太4:18-22）。{SpTB19 38.3}
这些卑微的渔夫是基督最初的门徒。祂并没有说他们要为自己的服务得到一定的薪水。他们要与祂分担祂的舍己和牺牲。{SpTB19 38.4}
“耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。祂的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们”（太4:23, 24）。“当下，有许多人从加利利，低加波利，耶路撒冷，犹太，约旦河外，来跟着祂。耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到祂跟前来。祂就开口教训他们“”（太94:25-3:2）。祂发表了著名的登山宝训，其中充满了给所有自称祂门徒之人的宝贵教训。祂医治病人的仁慈之举引起人们对祂工作的深深兴趣，为人们聆听祂的话语预备了道路。{SpTB19 39.1}
基督是完全意义上的医疗布道士。祂来到这个世界要传福音和医治病人。祂来既作身体的医治者也作人类心灵的医治者。祂的信息乃是顺从上帝国度的律法会给男男女女带来健康和兴盛。{SpTB19 39.2}
基督原可以在犹太国的师傅中，占一个最高的地位。但是祂宁可选择将福音传给贫穷的人。祂游行各地，使无论大街小巷的人，都可以听见福音真理的道。祂作工的方式正是祂希望自己现今的工人所要采取的。在海边，在山旁，在城里的街道上，在会堂里，都可听到祂的声音，讲解旧约圣经。祂的讲解与文士和法利赛人截然不同，以致紧紧吸引了百姓的注意力。祂教训人就象一个有权威的人，不像文士。祂带着权能清楚地宣讲了福音信息。{SpTB19 39.3}
从来没有像基督那样的传道人。祂是天上的君王，却降卑自己取了我们的性情，以便设身处地与人接触。立约的使者基督将救恩的福音传给天下万民，就是一切自主的，为奴的，贫穷的，富贵的。人们向祂蜂拥而来！远近各处都有人来求医，祂把他们都治好了。祂大医师的名声，传遍了巴勒斯坦，从耶路撒冷直到叙利亚。病人从各处来到他们认为祂会经过之处，以便向祂求助，祂医好了他们的疾病。富人也来了，急于听祂的话，并接受祂圣手的抚摸。祂就这样从这个城市到哪个城市，从这个乡镇到哪个乡镇，传扬福音，医治病人——荣耀的王披上了人性卑微的外衣。“祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足”（林后8:9）。{SpTB19 40.1}
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