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《教会证言》卷一
​第一百章 健康与宗教
 [本文和下文摘自我写给保健院负责人的信。第一篇写于1867年5月1日,第二篇写于同年6月。——怀爱伦。]
 
上帝希望建立一个健康机构,其影响将与使凡人配得永生的最后工作密切相关。它不会削弱老老少少的宗教原则,也不会在改善人身体健康时损害其属灵的长进。这个机构的伟大目标应该是改善人体的健康,使受苦的人更深地认识永恒的事物。它如果不始终牢记这个目标并为此而努力,就成了一个咒诅而不是福气。它将以属灵的事物为次,而以身体的健康和消遣为主。{1T 564.1}
我看到不可丝毫降低高标准以争取不信之人的赞助。若是不信的人选择来到这里,而这个机构的负责人处在上帝所安排崇高的属灵立场,就会有一种能力影响不信之人的心。上帝守诫命的子民既有上帝和天使在身旁,就不能不兴盛。该机构并不是为获利的目标建立的,而是为了帮助把上帝的子民带入身心的健康状况,使他们能正确地认识永恒的事物,和我们救主受苦的昂贵代价所换来的救赎。这个机构不应是一个消遣或娱乐的地方。那些没有刺激和消遣就不能生活的人,对世界没有什么用处;他们的生活不会改善他们的为人。世上没有他们也无妨。{1T 564.2}
我看到E医生设法灌输给别人的“灵性有害健康”的见解,只不过是魔鬼的诡辩。撒但曾进入伊甸园,使夏娃相信她需要某种东西,比上帝为她的幸福所赐之物更好,以为禁果对她的身心有一种特别振奋的影响,会提高她,甚至在知识上与上帝同等。但她想要得到的知识和利益结果成了她的可怕咒诅。{1T 565.1}
思想病态的人视宗教为暴君,用铁杖管制他们。这等人时常怨叹自己的堕落,为假想的罪恶悲哀。他们的心中没有爱,常常愁眉苦脸。青年人或其他人天真的笑容,会令他们寒颤。他们认为一切的休息或娱乐都是罪恶,人心必须经常保持在严峻冷酷的状态中。这是一种极端。还有的人认为人应当不断开动脑筋,发明各种娱乐消遣以获得健康。他们学会了靠赖刺激,否则就不舒服。这等人不是真基督徒。这是另一种极端。基督教的真正原则,在众人面前敞开了幸福的泉源,其长阔高深,都是无可测量的。基督要在我们里面成为泉源,直涌到永生。这泉源长流不竭,基督徒可随心畅饮,水源永不干涸。{1T 565.2}
人身心的疾病差不多都是因不满的情绪和不平的报怨引起的。他们没有上帝,也没有指望,如同灵魂之锚,抛入幔内,又坚固又牢靠。凡存此指望的人,就必洁净自己,象祂洁净一样。这等人摆脱了不安的渴望和不平不满的欲念。他们不作杞人之忧,庸人自扰。但我们看到许多人过早有了艰难时期,处处表现出忧虑。他们似乎没有任何慰藉,时刻担心大祸临头。{1T 566.1}
这等人乃是羞辱上帝,使基督的宗教名誉扫地。他们没有真心爱上帝,也没有真心爱他们的伴侣及儿女。他们的爱情是病态的。虚浮的娱乐决不能纠正这种人的思想。他们需要的是上帝的灵改变人心的能力,才能幸福快乐。他们需要受益于基督作中保的工作,方能享受到神圣而实际的安慰。“人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。因为,主的眼看顾义人;主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人,主向他们变脸”(彼前3:10-12)。凡对这节经文的意义有经验上认识的人是真正快乐的。他们认为上天的嘉许比地上的娱乐更有价值;基督在他们心里成了荣耀的盼望,使他们身体健康,心灵强壮。{1T 566.2}
福音的简朴正在从自称守安息日的人中间迅速消失。我一天问了一百次,上帝怎能使我们兴盛呢?只有很少的祷告。实际上祷告几乎被人废弃了。很少人乐于背基督的十字架,祂为我们背了耻辱的十字架。我感觉不到保健院的局势正按上帝的旨意发展。我担心祂会转脸不顾它。我蒙指示:医生和护理人员应是最高等次的,在经验上认识真理,令人肃然起敬,言而有信的人。他们应当是思想没有病态,有完全自制能力,有恒心或不易改变,脱离了嫉妒和恶意猜测,拥有意志力,不会屈服于轻微小病,没有偏见,不思想恶事,思想行动均沉着冷静、体谅人,总是先考虑上帝的荣耀和他人福利的人。决不能让一个人单凭自己的意愿就晋升到负责的岗位。只应选择有资格的人担任要职。那些负责任的人应先经过考验,证明他们没有嫉妒心,不会讨厌这人或那人,只交几个好友却不理会别人。上帝让每一个人在那个机构中都可以采取正确的行动。{1T 566.3}
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