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心理、品格与个性
第七十六章 决定和意志

    在人的本性中,意志起着支配的作用——在人的本性中,意志起着支配的作用,其他一切官能都受它左右。意志不是兴趣爱好,它是一种决定的力量,在人心中运行,使他们顺从或背逆上帝。--5T 513 (1889). {2MCP 685.1}

    任何事物都依靠意志的正确运用——受试探的人需要明白意志的真正力量。在人的本性中,意志占统治的地位——就是决定权、选择权。任何事物都依靠意志的正确运用。人追求纯洁和良善的愿望,要是能实现,原本是不错的;但如果就此止步,这些美好的愿望就无济于事。许多人虽然盼望克服他们罪恶的习性,却仍会沉沦灭亡。这是因为他们不将意志屈服于上帝,没有选择侍奉祂。--MH 176 (1905). {2MCP 685.2}

    一切行动的泉源——你的意志是你一切行动的泉源。意志是人塑造品格的重要因素,可是它在人堕落时竟被交给撒但控制了;从此他一直在人心中工作,叫人立志行事都照着他的意思,结果造成了人类的完全毁灭和不幸。{2MCP 685.3}

    但上帝作出了无限的牺牲,赐下祂的爱子耶稣为赎罪祭,使祂能够在不违犯其政权原则的前提下说:“你应当顺服我,将意志献给我;把它从撒但的控制下夺回,让我来控制它;这样,我就能在你里面运行,使你立志行事都成就我的美意。”当祂把基督的心赐给你时,你的意志就变得与祂的旨意一样,你的品格就会变得与基督的品格相似。--5T 515 (1889). {2MCP 686.1}

    人的意志有进取精神——人的意志是富有进取精神的,不屈不挠地让一切事物都迎合自己的目的。意志如果站在正义和上帝一方,就会在生活中结出圣灵的果子。上帝已定意要将“荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人”(罗2:10)。--RH, 1896年8月25日. (HC 153.)  {2MCP 686.2}

    不能是因为你不愿意——我们全部的生命都是属于上帝的,必须用来荣耀祂。祂的恩典必将每一才能分别为圣并且改善之。任何人也不要说:我无法纠正品格上的缺点。你如果这样决定,就一定得不到永生。不能纠正是因为你不愿意纠正。你既不愿意,就不能克服。真正的困难就在于不圣洁之心的败坏和不愿服从上帝的管束。--YI, 1897年1月28日.{2MCP 686.3}

    安抚神经的特效药——人的心思及神经,是靠着运用意志,才得健全刚强。在许多事情上,这种意志之力,会显出是一剂安抚神经的特效药。--1T 387 (1863). {2MCP 686.4}

    撒但利用意志——如果让撒但来塑造人的意志,他就会利用它来达到他的目的。……他激起一切罪恶的倾向,唤醒种种不圣洁的情欲和野心。他说:“这一切的权柄,尊荣,财富和罪中之乐,我都可以给你”;但他的条件是你必须牺牲正义,昧良心。他就是这样贬损人的良知,使他们沦为罪的囚奴。--RH, 1896年8月25日. (HC 153.)  {2MCP 686.5}

    试探压迫意志力到极致——我们作为上帝的儿女,有权利坚守自己所承认的指望不至摇动。有时,试探的强大力量似乎压迫我们的意志力到了极致,并且若想运用信心,就好像与理智或情感所供给我们的证据全然冲突;但是,我们的意志仍须坚守于主的这一边,我们必须相信在耶稣基督里有永存的力量和效能。……我们必须时刻坚守自己的立场,在上帝里面夸胜,倚赖祂的大能大力,作刚强的人。--Lt 42, 1890. (HC 124.)  {2MCP 687.1}

    教育儿童不可以像训练不会说话的牲畜——在家庭或学校中教育儿童,不可以像训练不会说话的牲畜;因为儿童是有聪明意志的,应当受到指导来管理他们的一切才能。不会说话的牲畜,是需要驯养的,因为它们没有理智和理性。但人的心智,应受到自制的教导,学会管理自己。牲畜只能由主人管理,要训练它们顺服主人。主人乃是牲畜的意志、心愿和判断。--3T 132 (1872). {2MCP 687.2}

    意志要指导,而不要摧毁——一个儿童也可能像牲畜那样受训练,以致没有自己的意志。他的个性也可能泯灭于训练他的人。他那管理一切才能和意图的意志,也可能顺服于他教师的意志。凡如此受教的儿童,必缺少道德活力和个人责任感。他们没有受到教导,使行动从理智和原则出发。他们的意志受别人控制。他们的心智没有受到激发,以便通过运用而得到发展和加强。他们没有受到指导和训练,来掌握自己的个性和才干,以便在需要的时候,发挥他们的特长。{2MCP 687.3}

    教师不可满足于这种境况,而应当特别注意培养儿童较薄弱的才能,使他的一切能力,都得到运用而逐步提高,使他的心智获得应有的发展。--3T 132 (1872). {2MCP 688.1}

    意志的力量都要保留——摧毁意志的作法,是与基督的原则背道而驰的。儿童的意志应受到引导。意志的力量都要保留,因为全都有用,但要给以正当的指导。要聪明温柔的对待它,看它为神圣的财宝,不可把它砸碎摧垮,却要按着正确真实的榜样,予以塑造,直至小孩长大到可负责任的年龄。--CT 116 (1913). {2MCP 688.2}

    教师不要独断专行——那些自私、易怒、独裁、庸俗、粗暴的人,既不细心注意别人的感受,就决不应受聘作教师。他们会对学生有灾难性的影响,按照他们自己的品格塑造学生,从而造成永久的不幸。若有男孩子不受约束,具有这种品格的人就会努力打断他的意志;但基督并没有授权人以这种方式对待犯错的人。藉着天上的智慧,藉着内心的柔和谦卑,教师可以指导学生的意志,将之带到顺从的路上;但是谁也不要以为可以用威胁得到学生的爱戴。我们必须象基督那样作工。--TSS 80, 81 (1900). (CSW 174,175.)  {2MCP 688.3}

    不专的意志是一个网罗——每一个青少年都需要培养果断。不专的意志是一个网罗,会造成许多青少年的毁灭。要坚定,否则你的房屋或者说品格就会建造在沙土的根基上。有些人很不幸,总是站在错误的一边,其实主希望他们作忠诚的人,能分辨善恶。-- MS 121, 1898. {2MCP 688.4}

    品格的两个要素——品格的力量在于意志的能力和自制的能力。许多青年人误认为放荡不羁是品格坚强的表现,但实际上被自己的情感所控制的人乃是弱者。人真正的伟大和高尚,在于他能控制自己的感情,而不是被感情所控制。最刚强的人,是在受到屈辱时仍能控制自己的情感而赦免仇敌的人。这样的人才是真英雄。--4T 656 (1881). {2MCP 689.1}

    意志力与上帝的力量结合起来——如果你们热情地参加工作,把你们的意志力与上帝的力量结合起来,你们就可成为担负责任和具有感化力的人了。须运用智力,但在任何情形下也不可忽略体力的运用。不要让心智的懒惰,闭塞了你们探求更高深学识的门路。应学习如何仔细思考,正如学习如何研究一般,这样你们的思想就可以扩张,加强和发展。千万不要以为自己已经学够,现在可以放松努力了。衡量一个人的标准乃是看他的头脑是否有教养。你们的教育应当持续终生。你们每天都要学习,并将学得的知识付诸应用。--4T 561 (1881). {2MCP 689.2}

    正确运用意志抵挡疾病——我蒙指示看到,许多看似虚弱、总是抱怨的人,其实他们的身体并不像自己想象的那样差。他们中一些人拥有强大的意志力,若是用在正确的方向,就会成为一种有效的手段,可以控制想象力,从而抵抗疾病。但情况往往是意志被用在了错误的方向,而且顽梗地拒绝服从任何理由。那种意志决定了这事;他们就成了病人,并且愿意得到病人应得的关心,不管别人的意见。--2T 524 (1870). {2MCP 689.3}

    对付疾病的一种力量——意志的力量没有受到应有的重视。保持意志的清醒和正确使用,会给全身带来力量,对于维护健康有奇妙的帮助。这也是一种对付疾病的能力。……{2MCP 690.1}

    病人若能运用意志力,摆正自己在生活中的关系,就能有效地配合医师的工作,达到康复的目的。成千上万的人只要愿意,是可以恢复健康的。上帝并不愿意他们生病。祂希望他们健康幸福。他们应该立志成为健康的人。{2MCP 690.2}

    病人往往只须藉着不屈服于疾病,拒绝处在不活动的状态而抵制了疾病。他们应该超越疾病和痛苦,做一些适合于他们体力的活动。这种活动以及充足的空气和阳光,会使许多衰弱的病人恢复健康和力量。--MH 246 (1905). {2MCP 690.3}

    改善健康的应许——邪恶的习惯和行为正在给人类带来各种疾病。要通过教育使人们确信滥用和降格上帝所赐各种能力是有罪的。心智要变得聪明起来,意志要置于主的一边,身体的健康就会有奇妙的改善。{2MCP 690.4}

    但仅靠人力是决不能完成此事的。靠着基督的恩典奋发努力,弃绝一切有害的做法和交往,并且在凡事上实行节制,就必须持久坚信要靠着基督的赎罪牺牲悔改以往的罪,并求上帝赦免。这些事必须进入每日的经验中;必有严格警醒和不倦的恳求,以便基督将所有的思想都掳来归于祂自己;祂必将革新的能力赐给人,以便我们作为负责任的人,可以将我们的身体当作活祭献给上帝,是圣洁的,是祂所喜悦的,我们这样侍奉是理所当然的。--《医疗布道士》1892年11-12月. (CH 504, 504.)  {2MCP 690.5}

    麻醉品与意志——有些人服用麻醉品,且因放纵而助长坏习惯,以致错误的习惯正在获得对意志、思想甚至整个人的控制力。--Lt 14, 1885. {2MCP 691.1}

    要说明意志的力量——要说明在保持和恢复健康方面意志的力量和自制的重要性,忿怒、不满、自私、或污浊之念对身体的伤害甚至毁损,以及在另一方面喜乐、无私和感恩之心所拥有奇妙的生命力。--Ed 197 (1903). {2MCP 691.2}

    圣灵并不取代意志——上帝的灵无意去尽我们的本分,无论是在立志上还是在行事上。这是人在与上帝的力量合作时应做的工作。我们一倾向于使自己的意志符合上帝的旨意,基督的恩典就准备立即与人合作;但这不会是替我们行事,不用我们下决心和果断行动。所以不是大量的亮光和堆积如山的证据会使人悔改,而是人接受亮光,唤醒意志的活力,认识和承认自己所知道的是公义和真理,从而与上帝所指定的服务的天使合作拯救灵魂。--Lt 135, 1898. {2MCP 691.3}

    只有在与上帝联合的时候才安全——人的意志只有与上帝的旨意联合的时候才是安全可靠的。--Lt 22, 1896. (HC 104.)  {2MCP 692.1}

    人的意志必须融合在上帝的旨意中——在这场义与不义的的斗争中,我们只有靠上帝的帮助,才能取得胜利。我们有限的意志必须顺服无穷上帝的旨意。人的意志必须融合在上帝的旨意中。这样,我们就能得到圣灵的帮助。我们每一次的胜利,都有助于收回上帝所赎的产业,在心中恢复上帝的形像。--RH, 1896年8月25日. (HC 153.)  {2MCP 692.2}

    转变并不造成新的才能——上帝的灵并不在悔改归正的人里面造成新的才能,而是在那些才能的使用上造成明确的改变。人的心思意念和心灵得到改变的时候,人并没有蒙赐予一个新的良心,而是他的意志顺从更新了的良心,就是一个因圣灵的运行,而使潜伏的悟性被唤醒的良心。--Lt 44, 1899. (HC 104.)  {2MCP 692.3}

    撒但统治不在上帝控制之下的意志——基督宣布:“我……来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行”(约6:38)。祂的意志积极地从事救灵的工作。祂人性的意志接受了神性意志的培育。祂的仆人们今日应当扪心自问:“我个人培养的是怎样的意志呢?我有否为了满足自己的欲望,而执意于自私和顽固之中呢?”如果这样,我们就大有危险,因为凡不在上帝之灵控制之下的意志,必常在撒但的控制之下。而当我们置身于与上帝的旨意和谐的地步时,在我们的生活中就会看到基督的生活所例证的圣洁的顺从。--MS 48, 1899. (HC 107.) {2MCP 692.4}

    意志受无亏良心的指导——内在的平安和在上帝面前存无亏的良心,会复苏和激活人的理智,犹如甘露滋润柔弱的植物一样。于是意志就会受到正确的指导和控制,而且更为坚决,却不刚愎。--2T 327 (1869). {2MCP 693.1}

    意志决定生死——惟有永恒的岁月,才能显明人在恢复了上帝的形像之后所能得到的光荣命运。为了实现这个崇高的理想,我们必须抛弃一切使心灵绊跌的事物。罪恶辖制我们,是通过我们的意志。剜目砍手代表意志的顺服。意志顺服上帝在我们看来,往往就像同意让自己终身残疾一样。……{2MCP 693.2}

    上帝是生命的源头。我们只有与祂相交,才能得到生命。……如果你们依恋自我,不肯将意志顺服上帝,就是选择死亡。……{2MCP 693.3}

    献身于上帝,是要作出牺牲的。但这种牺牲是舍低就高,舍世俗而求属灵,舍灭亡而求永恒的。上帝并不想消灭我们的意志,因为只有藉着意志的运用,我们才能完成祂所要我们去作的事。我们的意志必须降服于祂,经过洁净和提炼之后重新收回,而与上帝的旨意完全和谐一致。这样,祂就能藉着我们倾下祂慈爱和能力的洪流。--MB 61, 62 (1896). {2MCP 693.4}

    了解意志的真正力量(对一位不稳定的青年人的劝勉)——你如果不了解意志的真正力量,就一直会处于危险之中。你可以相信或承诺任何的事情,但你如果不把意志投放在信心和行为这边,你的承诺或信心就没有价值。你如果以意志的全部力量去打信心的仗,必会取得胜利。你的感觉,意念和情绪都是靠不住的,因为它们本来就不值得信赖。--5T 513 (1889). {2MCP 693.5}

    你能控制意志——但是你不必失望。……要将你的意志降服于耶稣基督的旨意之下;你如果这样作,上帝就会立即进驻你的心中运行,叫你立志行事都成就祂的美意。你的整个性情就会服从基督之灵的管理;连你的思想也顺服于祂。{2MCP 694.1}

    你虽然不能随心所欲地控制你的情感和冲动,但你可以控制自己的意志,使你的人生发生完全的改变。你的意志如果皈依基督,你的生命必与基督一同藏在上帝里面,与那超越一切执政掌权者的能力联系在一起。你必从上帝那里获得力量,使你紧紧地把握祂的能力。你将获得一种新的亮光,就是活泼信心的亮光。但是你的意志必须配合上帝的旨意。--5T 513, 514 (1889). {2MCP 694.2}

    与上帝的活力连在一起的链环——我们是与上帝同工的。这是主自己明智的安排。人的意志和努力与上帝的活力合作,乃是人与人彼此团结和与上帝连在一起的链环。使徒说:“我们是与上帝同工的;你们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋”(林前3:9)。人要与上帝所赐给他的便利条件合作。祂说:“当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓2:12, 13)。--MS 113, 1898. {2MCP 694.3}

    当意志被置于主的一边时,圣灵便接受那意志,使之与上帝的旨意合而为一。--Lt 44, 1899. {2MCP 694.4

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