尽量地发展智力的责任——上帝要求人的智力受到培养。祂希望祂的仆人比世人有更多的知识和更清晰的判断力。祂不喜欢那些太懒惰和不太在意使自己成为有成效、有见识之工人的人。主吩咐我们要尽心、尽性、尽意、尽力地爱祂。这就使我们有责任尽量地发展自己的智力，以致能专心致志地认识并敬爱我们的创造主。--COL 333 (1900). {2MCP 602.1}

    人类在劳动中得到幸福──亚当在伊甸园中可以思考有关上帝作为的许多题目，因为伊甸是天国的缩影。上帝造人不仅是让他思想祂光荣的作为。祂既赐给人心智进行思考，也赐给人双手从事劳动。如果无所事事会给人带来幸福，创造主就不会给亚当指定工作了。人可以在默想和劳动之中得到幸福。--RH,1874年2月24日. (1BC 1082.) {2MCP 602.2}

    懒惰是最大的咒诅──圣经并没有认可懒惰。懒惰是摧残世界的最大咒诅。--COL 343 (1900). {2MCP 603.1}

    每天愉快工作──有些人认为财富和悠闲是真正的幸福。其实那些常常忙碌，每天愉快工作的人，才是最快乐最健康的。井然有序的劳动所产生健康的疲倦，使人享受舒适酣睡之益。人必须辛劳才能每天得食的判决，和获得将来幸福荣耀的应许，来自同一个宝座，都是福气。--YI, 1901年12月5日. (ML 168.)  {2MCP 603.2}

    履行所派之工的快乐──惟有为善行善，才能得到真正的幸福。那些忠心履行所派之工的人，将获得最纯洁、最高尚的快乐。--YI, 1901年12月5日. (ML 168.)  {2MCP 603.3}

    悠闲可能导致失望──失望的情绪往往是过度悠闲造成的。懒惰提供了思想虚幻悲愁的时间。许多人眼前并没有真正的试炼与苦难，却把它们从将来借了过来。如果这些人设法减轻别人的担子，他们就会忘记自己的担子。需要运用智力与体力的积极劳动，将给身心将带来不可估量的福气。--ST, 1882年6月15日. {2MCP 603.4}

    发展品格——要记得你不论担任什么职务，都是在表显动机，发展品格。所以你不论作什么工作，都要认真勤恳，克服贪图安逸的倾向。--MH 499 (1905). {2MCP 603.5}

    要训练心思不看自己──要训练心思不看自己，而要思考高尚尊贵的题目。人生宝贵的光阴，不应浪费在梦想将来要做的某项大工上，而同时却忽略了眼前的小责任。--ST, 1882年6月15日. {2MCP 604.1}

    不活动危害健康──病人不要让自己陷于不活动的状况中。这对于健康大有害处。意志的力量必须予以发挥。要克服厌恶活动、害怕责任的心理。他们若不摆脱没精打采的梦幻状态，起来行动，就永无康复之日。--ST, 1882年6月15日. {2MCP 604.2}

    太懒惰不运用才能——那些太懒惰，没有认识到自己的责任，也没有运用自己的才能的人，会得不到上帝的福气，他们曾拥有的能力会被夺去，赐给积极热心的工人，后者会藉着不断运用来增加自己的才干。--4T 458, 459 (1880). {2MCP 604.3}

    成功不可或缺的有规律的劳动──有些青年人以为若能一生无所事事，就是最高的福气了。他们养成了对有益劳动的厌恶。他们羡慕宴乐之士能终日沉迷于声色犬马。……有这种意念及行为的人，结果必是不幸和伤心。许多青年人因终日无事可做而陷入灭亡。{2MCP 604.4}

    有规律的劳动，对于每一位青年的成功乃是不可或缺的。上帝所给人最大的咒诅，无过于让他们度不活动的生活。闲懒会败坏人的身心，使心灵、品格与体力，全都衰弱。智力受了污损，心门就会向试探敞开一条大路，而落于各种邪恶中。懒惰人招引魔鬼来试探他。--MS 2, 1871. (HC 222.) {2MCP 604.5}

    懒惰习惯的祸害（对父母的劝勉）──你们一直对仇敌在你们儿女身上的能力视而不见。家务劳动即使做到疲倦，也不及懒惰的习惯对他们所造成之伤害的五十分之一。要是他们在早年就曾受教导要用他们的时间忙于有益的劳动，他们原会避开许多危险。他们就不会形成这种烦乱不宁的性情，这种渴望改变和想要进入社会的心态。他们就会逃避许多虚荣和从事无用的娱乐、轻浮的阅读、闲谈和胡说胡闹的试探。他们的日子就会过得更感满足，而没有那么大的试探要去寻求异性的陪伴和邪恶地为自己开脱。这种懒惰的结果乃是空虚和做作，无用和确实的罪恶。-- 4T 97, 98 (1876). {2MCP 605.1}

    要努力奋斗──人在奋力追求永生时有一项本分要尽。他必须顺应圣灵的工作。要打破黑暗的权势，是需要奋斗的。在人心里运行的圣灵，要作成这事。但人也不能消极闲懒，坐待拯救。他奉命在争取永生的战争中要努力奋斗，动用每一官能，但供应效能的还是上帝。{2MCP 605.2}

    无论何人，都不能闲懒坐待拯救。主吩咐我们：“你们要努力进窄门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能”（路13:24）。“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（太7:13,14）。--MS 16, 1896. {2MCP 605.3}