正确参与斗争会养成坚强的品格——属灵的生命是通过奋斗而加强的。善于忍受试炼的人必能养成坚强的品格和可贵的属灵美德。信心，谦卑，仁爱的完美果实，往往在暴风雨的乌云和幽暗中成熟得最好。--COL 61 (1900). {2MCP 555.1}
一场战争——我们所打的仗不是儿戏，而是涉及永远的结局。我们有看不见的仇敌要对付。恶天使竭力地要控制每一个人。--MH 128 (1905). {2MCP 555.2}
斗争不是基督制造的——我们正生活在一个严肃的时期。一项重要的工作要为我们自己的心灵和他人的心灵做成，否则我们就会遭受无限的损失。我们必须被上帝的恩典改变，否则我们就会达不到天国，别人也会因我们的影响而与我们一同失败。{2MCP 555.3}
让我确实地告诉你们：那在履行责任时所必经的挣扎与斗争，我们若效忠基督就必有的克己与牺牲，并不是祂所制造出来的。这一切既不是出于专制或不必要之命令的勉强，也不是出自祂要我们为祂服务时所度的朴实生活。我们若拒绝顺服基督，而成为撒但的奴仆和罪的奴隶，则所经受的磨难必定更大更多。-- 4T 557, 558 (1881). {2MCP 555.4}
人生是一场战斗——今生是一场战斗。我们有一个从不睡觉的仇敌。他时刻警觉着要毁灭我们的心灵，引诱我们离开那为我们舍命的宝贵救主。--LS 291 (1915). {2MCP 556.1}
预备心灵的安息——主让战斗来预备心灵的安息。--GC 663 (1888). {2MCP 556.2}
只能通过战斗而得的宗教经验——我们的青年，必须积极忠实地遵守对于他们的各项要求。这是他们成功的保证。那些在今生属世的本分上没有取得成功的青年，也不可能真正预备好承担更高的责任。宗教经验，只有通过挣扎、挫折、严格的自制和诚恳的祈祷，才能获得。通向天国的阶梯，必须一步一步攀登，每前进一步，都会给下一步带来力量。--CT 100 (1913). {2MCP 556.3}
现在就有快乐——我并不以终点为一切快乐之所在。我是一路走来，一路获得快乐。虽然我经历过考验与苦难，但是我会把脸转向基督耶稣。即便是在坎坷险峻之地，主也在我们身旁，我们可以与主交流，将身上的重担交给为我们背负重担的主身上，说：“主啊，我再也背不起这些担子了。”祂就对我们说：“我的轭是容易的，我担子是轻省的”（太11:30）。你们相信吗？我试验过了。我爱祂；我爱祂。我在祂里面看到无比的优美。我要在上帝的国度中赞美祂。--LS 292 (1915). {2MCP 556.4}
两个敌对的原则──上帝的国来到，不是眼所能看见的。上帝恩典的福音，具有一种舍己为人的精神，永不能和属世的精神协调。这两种精神是敌对的。“属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透”（林前 2:14）。--DA 509 (1898). {2MCP 557.1}
不要效法世界的行动原则和风俗——基督徒往往象以色列人一样，屈服于世俗的影响，效法世界的行动原则和风俗，为要得到不敬虔之人的友谊。但他们至终必要发现这些口头上的朋友乃是最危险的仇敌。{2MCP 557.2}
圣经明明教训我们，上帝的百姓和世俗之间是不能协调的。“弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。”我们的救主说：“世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了”（约壹3:13;约15:18）。撒但常藉着不敬虔的人，在假装的友谊之下工作，来引诱上帝的百姓，陷他们于罪恶之中，使他们与上帝隔绝；及至他们离开了他们的保障之后，他就引领他的爪牙转过来反对他们；设法把他们消灭。--PP 559 (1890). {2MCP 557.3}
凡火与圣火——上帝的真理没有在祂的信徒身上彰显，是因为他们没有把真理带到他们个人的经验中。他们随从世俗，依靠世俗来发挥他们的影响。他们让世俗来感化他们，用凡火来代替圣火，在工作中迎合世界的标准。{2MCP 557.4}
决不可竭力效仿世界的风俗。这是凡火，而不是圣火。生命之粮不仅要赞赏而且要食用。从天而降的粮给人以生命。那吸收品格的一切成分，与基督的品格合而为一的乃是酵。它改造不良的遗传，按照上帝的形像培养人的倾向。--MS 96, 1898. {2MCP 557.5}
效法基督与效法世界——恩典在人心中的工作是何等奇妙！它给人能力、智力，善用金钱的才干，不是靠自我享受，而是靠克己来推进传道工作。上帝的儿子基督乃是派到世界的传道士。祂说：“人若跟从我，就当撇弃所有的。”你不能既爱祂又模仿世俗的习尚，享受世俗的社交。--Lt 238, 1907. {2MCP 558.1}
效法世界会降低标准——随从世俗只能使教会世俗化，而决不能使世界基督化。与罪恶亲狎，就必使人觉得罪恶不是那么可憎。凡故意与撒但的奴仆为友的人，到了一个时候，也就不再惧怕这些奴仆的主人了。当我们为尽本分而象但以理在宫庭中一样接受试炼时，我们可以确信上帝必要保护我们。但我们若把自己置于试探之中，那么迟早总是要跌倒的。--GC 509 (1888). {2MCP 558.2}
效法世界会逐渐偏离正义的原则——与世俗同流正在使我们教会失去自己的特点。要坚持正义的原则不是一下子成功的。上帝的使者用表号把这件事告诉我。就象是一个贼悄悄走近，逐渐地而又稳当地引诱我们的弟兄采用世俗的策略，从而盗走我们的特色。{2MCP 558.3}
人的意见占据了本来应当属于上帝的位置。不论一个人处在什么位置，也不论他的地位有多高，都应象基督那样行事。他所做的每一点工作，他的言语和品格都应是基督化的。--MS 96, 1902. {2MCP 558.4}
团结，但不以妥协为代价——有些自称忠于上帝律法的人离开了真道，羞辱了祂的子民至极，把他们表现为与世俗同流之辈。上帝已观察和注意到这一点。时候已到，我们要不惜任何代价站在上帝指定我们的位置。{2MCP 559.1}
安息日会复临信徒现在应挺身而出，旗帜鲜明地作主所特选的子民。否则他们无法荣耀祂。真理与异端不能同流。现在让我们置身于上帝要我们采取的立场吧。……我们应力求团结，但不能降低水准，效法世界的策略，与流行的教会联合。--Lt 113, 1903. {2MCP 559.2}
一条分界线——在基督复临安息日会中，要进行一番深入彻底的改革工作。不要让世俗来败坏上帝守诫子民的原则。信徒们要发挥一种为天国的原则作见证的影响。参加教会的人应当表现出原则发生变化的证据。如果做不到这一点，如果不在教会与世俗之间小心划出一条界线，结果就是与世俗同化。{2MCP 559.3}
我们给教会及其机构的信息是：“天国近了，你们应当悔改”（太3:2）。要珍惜基督品格的特性。这些特性要成为上帝子民生活中的一种力量。--MS 78, 1905. {2MCP 559.4}
风俗与自然相争——我们人造的文明正在鼓励那些摧毁健康原则的祸害。习惯与时尚，都在与自然作战。它们所采用的做法和所培养的放纵，都在逐步削弱人的智力和体力，并把难挑的重担压在人类身上。到处都是不节制，犯罪，疾病和痛苦。--MH 125, 126 (1905). {2MCP 559.5}
可随从不违犯原则的风俗——人的习俗如果与上帝的律法没有冲突，你们就可以随从。工人们若做不到这一点，就不但妨害了自己的工作，还把绊脚石放在他们工作对象的路上，阻碍他们接受真理。--RH, 1911年4月6日. {2MCP 560.1}
我劝我们的信徒要小心谨慎地行在上帝面前。流行的服装如果不违犯健康的原则，就可以效法。但愿我们的姐妹穿着朴素，像许多人一样，采用良好而耐久的布料，制作符合时代的服装，不要让服装问题伤透脑筋。我们的姐妹们应当穿着简朴，以正派的衣裳为妆饰，廉耻、自守。要给世人一个以上帝的恩典为内在妆饰的生动范例。--MS 167, 1897. (CG 414.) {2MCP 560.2}
离开世界的风俗习惯——上帝过去怎样向那些希伯来俘虏，向那些与卧在罪中之世界的风俗习惯离得最远的人显示祂的旨意，现在也会把天国的光赐给那些珍惜“耶和华如此说”的人。祂会把祂的旨意告诉他们。那些与世俗的观念最少纠葛的人，最少沾染炫耀，自负，骄傲和野心。他们成为上帝特选的子民，热心行善。对于这样的人，上帝将揭示祂话语的意义。--Lt 60, 1898. (CW 101, 102.) {2MCP 560.3}
不要效法世界的理由（给信徒们的信息）——我们既自称为基督徒，为什么还要与世人同流合污，直到看不见永恒，看不见耶稣基督，看不见天父呢？我要问你，为什么有那么多家庭缺乏上帝的灵呢？为什么有这么多的家庭没有生命、没有爱，没有耶稣基督的形像呢？这是因为他们不认识上帝。他们如果认识上帝，凭着信心仰望耶稣基督为降世舍命救人的主，他们就会看到圣子无比的优美，并藉着仰望而变成祂的形像了。现在你们看出效法世界的错误了吧。--MS 12, 1894. {2MCP 560.4}
真原则流遍全身──藉着真理，藉着以圣经为粮，藉着让圣经的原则流遍全身，并在品格上实行出来，可以抵制效法世界之风。基督通过使徒约翰劝勉我们“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了”（约壹2:15）。这句话说得很清楚，是上帝衡量每一个人品格的标准。--MS 37, 1896. {2MCP 561.1}
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