谦卑地行在祂面前——你要穿戴上帝全副的军装，决不要忘记将平安的福音当作鞋穿在脚上。不要向任何人迈出沉重的一步或带着怒气说话。凡作上帝仆人的，无论是身居最高地位的，还是从事最卑微服务的，都要谦卑地行在祂面前。（Ms 1902.140） {ChL 11.1}
祷告良辰——你们在制定计划前一定要一起祷告和磋商，然后在基督的灵里齐心协力地推进工作。你们中若有一个成员决定不能与弟兄们合作，且因意见不同而不想工作，所要采取的方针无疑就是你们要在上帝面前自卑，并要祷告，因为你们无法也不可企图在不和的状态下工作。{ChL 11.2}
任何一个人若是坚持顽梗任性，上帝就会从他收回祂的灵，另一个人就会戴上原来给他的冠冕。上帝只接受那些愿意学习基督样式的人，那些研究祂的话，学习内心柔和谦卑的功课，顺从功课，乐于以上帝的方式而不是以自己有限的方式作工的人。…… {ChL 11.3}
宗教界所存在最大试炼与不和的根基，素来就是爱自己的心和骄傲自满。天使一再地对我说：“应当团结在一起，应当团结在一起，要心志相同，意见相同。”基督乃是领袖，你们都是弟兄；要跟从祂。要行在光中，象祂在光明中一样。那些行在基督足迹中的人不会行在黑暗里，但那些在不圣洁的独立中拉拢人离开的人，无法在工作中享有上帝的同在和福气。…… {ChL 11.4}
工人们很容易置于上帝的爱与能力及智慧无法企及之处，他们在那里得不到忠告，遭遇重重困难和考验却得不到帮助，因为他们不愿明白和理解赏识天国丰富的宝藏。他们愿意荣耀自己，以为自己的道路是完全的，在自以为义上坚定起来了。（Lt. 1890.4.1890.3.9.致非洲的弟兄 ). {ChL 11.5}
来自上头的智慧——我们缺乏那种感到自己需要来自上头的智慧的人，内心悔改归主的人，他们明白自己不过是有罪必死的人，必须在基督的门下学习功课，之后才会预备好去陶冶他人的心思。何时人们学会了依赖上帝，何时他们有了那种生发仁爱的信心，并且洁净了自己的心灵，他们才不会把难担的担子放在别人的肩膀上。（Lt. 1896.83. 1896, 5.22.致 O. A. 奥尔森). {ChL 12.1}
随便的领导——你喜爱赞美、兴奋和出风头。你更关心得到人的称许和赞美而不是上帝的嘉许。你误导别人。他们不知道你正在把他们带到何处，你也不知道，因为你行事随便、粗心、冲动，没有健全的判断力或属天的智慧。上帝已警告过你。上帝已劝勉过你。你因祂的话而战兢了吗？你抵挡试探了吗？你更加远离属世的影响了吗？（Lt , 1882.3, p. 3 .1882.4.1). {ChL 12.2}
上帝抬举谦卑的人——最适合负责任发号施令的人，是在品格上——在善良、仁慈和坚定地忠于上帝的事业和工作上最象上帝的人。现在每一个人都需要为弟兄、为朋友、为邻舍、为陌生人作工，吸引人心远离会挤进来的灰心。要使真理显为大。我们不必对各种奇怪的运动感到惊讶。谁也不可追求高位。我们的行动和工作越谦卑，就越会被上帝抬举。耶稣基督必回到我们的世界，这事不会长久耽延了。这应该成为每一道信息的基调。（Lt. 1898,39. p. 13 . 1898.3.27.致伍兹和米勒弟兄 ). {ChL 12.3}
改变的时候——身居要职的人有许多要学习的。何时人们觉得自己的想法毫无瑕疵，那就是他们要从会长的立场改变为一位初学者的立场的时候。何时他们认为自己的想法、自己的意见应该毫无疑问地得到接受的时候，就表明他们不称职。上帝看人不象人看人。一个人无论蒙召充任什么职任，都不可将他的意见视为没有错误的。他所受托的职责使他比若不任职更需要摆脱一切自我中心，乐于接受忠告。（Ms 1897.55. 1897,6.3.《工人的发展》 ). {ChL 12.4}
强征钱财用于上帝的圣工——那些在上帝的工作中身负重责的人中间有这种欢喜快乐吗？这对他们是一个耻辱，及至他们看到自己的行径是多么得罪上帝，他们就会满心羞愧。主的怒气向那些竟能因抢夺同胞而欢喜快乐的人发作，他们强征钱财用于推进圣工。主问：谁给了这些人这种职权呢？上帝的圣工对他们所抢夺的人来说比对他们来说更宝贵。他们的机灵本是上帝委托给他们的一种宝贵才干，要用来荣耀祂，他们却用来尽量使那些恳切真诚地设法遵行上帝旨意的人辛苦艰难。他们就此表明了撒但的属性。（Lt. 1899.34. p. 12 . 1899.2.14.). {ChL 13.1}
地位不能提供圣洁——当所罗门承认“我是幼童，不知道应当怎样出入”时，那正是他最富足、最智慧、最伟大的时候。{ChL 13.2}
今日担任重责的人应当学习所罗门的祈祷所给人的教训。一个人的地位越高，所负的责任越大，那么他所发挥的影响势必越为广泛，他就越需要依靠上帝。他永不可忘记：上帝什么时候呼召人为祂作工，同时也必呼召祂在同胞面前“谨慎行事”（弗5:15）。他必须以学习者的态度侍立在上帝面前。高尚的地位决不能给人带来圣洁的品格。一个人能成为真正伟大，乃是在乎尊荣上帝并谨守祂的诫命。{ChL 13.3}
只要一个赋有智慧和才能的人能保持他献身的决心，他就不会热衷于争夺地位，或想管理并控制别人。负责的地位固然必须有人充当，但一个真实的领袖的人决不会争权夺利，却要祈求得着聪明的心，为要分别善恶。（PK.30，31） {ChL 13.4}
领袖也是学生——凡在上帝的工作上接受重要职位的人，须时常记得上帝召他们来作工，也要他们步步留神行在衪面前和他们的同胞面前。他们不应以为自己的职务就是发号施令，吩咐人，指挥人，乃应感觉自己须做虚心领教的人。如果一个负重责的工人不能学得这一教训，则让他越早卸下他的责任，就越有利于他自身和上帝的工作。须知：单是职位决不予人以圣洁高超的品格。惟有尊敬上帝和守衪诫命的人，才能使自己受到尊重。{ChL 14.1}
每一个人应以完全谦卑的精神扪心自问：“我配不配占有这个职位？我曾否遵守主的道施行公平和公义？”救主在世上所给我们的榜样，告诉我们不可依仗自己的力量行事，各人却要视自己如所罗门所说“我是幼童。”（9T 282，283）{ChL 14.2}
一个致命的骗局——有一个非常可怕而致命的骗局正临到人心。人因从事上帝的圣工，身居要职，就高估自己，看不见其他在上帝眼中与他们的一样宝贵的人受到了忽略，被粗暴对待，遭到伤害、被遗弃至死。（TM 356）{ChL 14.3}
占居卓越地位的人是撒但特别攻击的目标——大卫知道所罗门在他崇高的地位上必须存心谦卑，恒久信靠上帝，并不住地儆醒提防，才能抵挡那必要缠绕他的种种试探。因为占居这样卓越地位的人，乃是撒但特别攻击的目标。（PP 750，751）{ChL 14.4}
养成谦卑依靠的心——凡蒙主选召在衪工作上担任重要职位的人，应养成谦卑依靠衪的心。不可一味地专权；因为上帝并未选召他们担任统治的工作，乃要他们与同工商议计划。每位工人都应该同样地服从上帝的要求和指导。（9T 270）{ChL 14.5}
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