文稿发布（第十八卷）
第1340号 在腐败的环境中过基督的生活
（1887年2月10日写于瑞士，巴塞尔，致亨利·弗雷）
我对你的情况很有负担。我看到你处在危险的状况。你还没有看到你在上帝面前的真实立场。你与上帝没有密切联络。我今天上午的经文是给你和其他几个在属灵上与你处在同样状况之人的。你不能秉公从事你所参与的工作，因为你没有将上帝的智慧带进你的工作中。{18MR 254.1}
你的手不洁，心不清；你的做法不正确。你需要彻底归正，你的道德品味需要完全更新。你需要培养你是在负责圣物的意识，因为你在从事上帝的工作。你的心不会变得更好，因为你在真理亮光在你周围照耀的时候你却始终使它的纯洁原则在你的生活之外，与你的品格分开。{18MR 254.2}
你若不感到需要彻底转变，不久就会与上帝的工作分开；你不会，也不能公平对待上帝的工作。围绕着你心灵的道德氛围将不得不有一番明确的改变。你不是在藉着真理成圣；你的思想不是尊贵、高尚、文雅的。你追求一种低下的水平，低劣而且凡俗；你的影响不好。你结交的人具有那种玷污道德氛围的性质。恶天使在你周围，将他们的黑暗逼近你。你不是在帮助你所结交的人过纯洁、高尚、圣洁的生活，而是在变得在品格上像他们一样。你自称相信真理，但你在实践真理吗？你在变得更加熟悉我们信仰的缘由吗？{18MR 254.3}
我对你的灵魂深感关心，但我不敢扣留真理不给你。你原能在真正的宗教经验上比现在进步得多。上帝的天使在看着你生活中最隐秘的行为。我本着敬畏上帝的心告诉你，你不是一个基督徒。作一个基督徒就是要像基督一样。你不是在实践真理。你不公开，不坦率。你不是在发挥正确的影响。你在思想或行为上不纯洁。{18MR 255.1}
“你们心持两意要到几时呢？若耶和华是上帝，就当顺从耶和华；若巴力是上帝，就当顺从巴力”（王上18:21）。你在宗教原则上是软弱的；你需要成为一个彻底归正的人。然而你低下的原则不断地在向下拉你到低下的标准。你现在需要改弦更张。要花时间思考。你应当为自己做决定。你要效法坏榜样还是好榜样呢？要扪心自问，我的工作方式会使我的品格建造经受住暴风骤雨吗？基督耶稣是我的根基吗？我的灵魂与基督一同藏在上帝里面吗？{18MR 255.2}
你现在需要打破撒但控制你的权势，之后你才能跟从基督的脚踪行，即使各方面都有坏榜样，也作舍己、纯洁、不败坏的人。当世俗的人会高兴看到你采纳他们的习惯和作风时，你没有足够的道德勇气说：我是一个基督徒，努力要作上帝的孩子。{18MR 255.3}
甚愿我能使你铭记，也使每一个年轻人铭记，要注意你在将哪种材料放进品格的建造中。要紧的是你得彻底明白以正确的原则和适当的人生观开始你毕生工作的重要性。要让年轻人挣脱所有怯懦的束缚，自私的放纵和无知的习惯，而像一个勇敢高洁的灵决心以他们天赐的男子气概站立，作自己的主人。要让他们不断上升以达到更高的水平。要让他们的眼目单单注意上帝的荣耀，让他们根据上帝的道严密检查每一个习惯，每一个做法，不屑于被魔鬼欺骗。要让他们将每一个动机、每一个习惯和品格的每一方面都带到上帝圣洁的公义标准面前，因为他们都要受审判。{18MR 255.4}
要省察你的心。公平对待你自己。你在怎么对待上帝已经赐给你的亮光和特权呢？你这个青年在贬低身心的尊严吗？考虑到永恒，又有上帝在你眼前，你还会让撒但占据你的思想和你的感情吗？我的弟兄，我号召你为现在也为永恒重视你自己的福利。你必须为自己做选择。这对你来说是生或死的问题。只要你不节制，你就不能赏识永恒的事。你所采纳的原则变成一种活泼的塑造性影响；它会进入并住在你本性的深处。{18MR 256.1}
你在决定你的心灵要吃哪种食物，你将来生活和品格是什么情况。你不要怀有一个欺骗的污点。年轻人哪，你在选择自己的行动原则并使你的心受种种影响时，是在为永恒形成品格吗？你什么都不能向上帝隐藏。你可以暗地里实践邪恶的习惯，但不能叫上帝和天使看不见。他们看见这些事，而你必须再次面对它们。{18MR 256.2}
上帝对你感到不满意；你奉命要在属灵的知识上远比现在进步。你虽有上帝赐给你的一切特权和机会，却没有相称的行为。你欠别人一份责任，没有完全理解的责任会得不到完全地履行。会有错误和过失不仅伤害你自己而且帮助加强别人的错误做法。你有放纵食欲以致损害身心健康的习惯。你一直有不节制的习惯，效法世界的习惯和风俗，你的健康已经因放纵食欲而受损。你的头脑已被蒙蔽，你的习惯和做法在符合上帝的自然律之前，你决不会有清楚纯洁的思想。{18MR 256.3}
要使不摸、不尝、不拿啤酒、发酵的酒、茶、咖啡、或烟草成为你生活的法则。既已慎重地决定要作一个男子汉，就要使你自己摆脱每一与灵魂争战的私欲，凡事采纳正确的行动原则，崇敬和顺从上帝。要以上帝所计划你应该成为的一切为你人生的宗旨。不要让试探有足够的吸引力使你偏离原则。于是上帝就会成为你随时的帮助。祂就会赐给你祂的智慧作你脚前的灯。{18MR 257.1}
你几乎不知道真敬虔的基本原则，但你可以知道；你可以超越这种粗劣、这种世俗，抑制一切的淫荡。坚定和圣洁的决定是你所需要的，好改弦更张，悔改你的罪，回转归正并以忠于你自己和忠于你的上帝为你人生的法则。然后，你在恐惧战兢做成自己得救的工夫时，上帝就在你里面运行，使你立志行事为要成就祂的美意。半途而废的决心是不行的。对你来说这必须是一个彻底的决定。本着良心将你自己的整个生命交给上帝对你来说是必不可少的。{18MR 257.2}
你一直没有处在与上帝有如此的关系以致天使们能在你周围。你需要一种能力进入你心中以提高它，因为你一直允许它被玷污。惟有圣经提出了人类品格的标准和在一切环境下的完美指导。基督的精兵应当仰望他统帅的命令，并且立即听从。聪明的头脑是上帝给人最宝贵的恩赐之一，祂要求我们充分利用它。每一个人都有义务过这样的生活：能带着尊重之情而不是可耻与屈辱看着自己的行为和品格。{18MR 257.3}
基督已被交织到你的人生经验中了吗？你有特权脱离世上从情欲而来的败坏，得以与上帝的性情有分。你一直太经常地听从撒但的试探，他已对你有如此的影响，以致基督的恩典在你的生活中没有成为控制性力量。使徒告诫说：“要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的”（彼前2:11）。你必须胸怀大志。要让你的语言是：“我为永恒而学习和工作。”你没有时间可以浪费。悟性与心都需要与纯洁神圣的泉源不断保持最密切的有意识的联络，它们的亮光和灵感由此而来。{18MR 258.1}
你过着与真理和公义的原则时刻接触和有意识的交流的生活，你若在道德力和智力上没有相应的升高，你就会变得刚硬而不易受感动。对你来说亮光就会变成黑暗。你的心必须改变，它的原则要提高，你的心跳和你的眼光都要响应深刻圣洁的原则，你自己的艰苦努力可以和上帝的恩典相结合将那些原则根植在你的本性中。于是你的道德就会纯正，你的原则就会坚定。你可以在这个目标上有雄心，因为你是在就饮于真正的智慧和美德之源。要仰望基督的十字架为你达到今生的真正高地和永生伟大奖赏的惟一安全可靠的道路。{18MR 258.2}
你有软弱疾病，要是你的习惯符合生命和健康的定律，这些疾病本不应该有。你必须站在凡事节制的根基上。你应当使口味受理性控制，制服食欲，控制情欲，以便获得很平衡的心智，与你全部的努力和意志合作以获得来生。{18MR 259.1}
你不能完全地采取你已经采取的做法。有纵容罪、掩盖罪的事。属基督的人已经将肉体连同肉体的邪情私欲都钉在十字架上了，那些寻求天国的人蒙赋予凡诚实的事、可爱的事、有美名的事。有一位看不见的证人在你的聚会中和你与那些败坏人的和已被败坏之人的交往中。上帝的道禁止我们将过分的重要性附在我们的行为上，但它从未禁止自我尊重。有一种自觉的品格尊严不是骄傲或自负，而是青少年的安全保障。他感到自己有一个名誉要维持，有一个品格要丧失或保持。在上帝默示的圣经中你会有一位完美的指导教师，一位无误的策士，一位可靠的向导。{18MR 259.2}
要让青少年考虑，他们能在任何地方任何环境用始终如一的基督徒生活事奉上帝，只要他们的职责要求他们在这样的地方。如果上帝在祂的天意安排中要求他们身居要职，像祂对但以理一样，使他们处在会不断受试探攻击的位置，他们就不会以为不可能事奉上帝，而会知道上帝的恩典会支撑他们对付和抗拒每一种形式的试探。他们不可限制上帝的能力。伟大全智的上帝已经将才能和能力赐给人，祂必赐给他与他的能力相称的工作。{18MR 259.3}
想像一下在巴比伦的宫廷这样的地方会有的试探，而且在特别有能力玷污和败坏道德的人生阶段。正是这种处境我们会考虑容易使人丧失灵魂。一个想要拯救自己的灵魂的人肯定不会选择它。但以理和他的同伴敬畏上帝。他们决定不放弃自己的信仰或原则。他们是年轻人，这四个青年在上帝自己的天意安排中被安置在这个危险的位置，以便藉着他们彰显上帝的能力。这些人敬畏上帝和爱上帝并不是因为环境有利；而是因为他们自己里面有敬虔，他们坚持它并且持定它。环境不断具有那种要颠覆、要吸引、要诱导人自我放纵、要扑灭敬虔的性质。但它没有被压碎。真正的纯洁和敬畏上帝的原则被交织在他们的生活和品格中。{18MR 260.1}
许多人把责任推给环境，为自己的状况辩护，说自己身处逆境，被抛弃在一个不敬虔、自我放纵和不节制的场所。但请你不要受骗，你可以形成自己的环境，而不是让环境来改变和塑造你的品格。敬虔能抵挡试探，因为它有活的根来支持，并从活水泉源吸收养分。{18MR 260.2}
人心的腐败导致他喜爱与粗心大意不圣洁的人交往。耶稣真门徒的秘诀，他们不断保持没有玷污的正直，是因为他们爱真理、爱公义。他们道德的品味没有败坏，他们虽然为罪恶所包围，但真理在他们的内心工作，即使在最恶劣的环境中，他们也能忠诚地为上帝刚强站立。这就是基督徒树上的果子，始终意识到上帝的同在与帮助的信心。他们对所尊崇所敬爱的上帝，始终不敢招致祂的不悦。在试探中保守约瑟的，就是这种原则。你必须培养真正的信心，信靠上帝，信靠祂的仁慈良善，信靠祂的同在。你必须以空前恳切的态度祈祷。{18MR 260.3}
艾伯特·迪奇对你没有帮助，你对他没有也帮助，因为你们没有发挥向善的影响力。你们的影响力加强了撒但的试探，互相吸引离弃真理、纯正、圣洁。天使因你们的言行而脸红。你们成了相互间的试探者。你们两人必须在十字架跟前，大大自我降卑，学习心中柔和谦卑。青年把真正的敬虔织入品格，才会成为世上的光。{18MR 261.1}
艾伯特·迪奇对他无信仰的做法无可推诿，他成了试探别人的人。他从少年时代就受过教导，他若不彻底从他的道路回转，就会在道德力上变得越来越软弱，上帝的灵就会任由他去实行他自己的任性，以致灭亡。{18MR 261.2}
敬畏上帝的心——现在是多么稀缺！有些在这个机构工作的人可以在恩典和真理的知识上长进，变得适合圣洁的天国。有些人就像帮助建造方舟的人。他们听见了真理，有充分的机会成为有道德价值的人，但他们没有选好伴侣，而是与腐败的人为伴。倘若有来自不属于上天的影响，他们就会全盘接受，与之同流合污。虽然他们参与准备使人能在上帝大日站立得住的真理，却会在大毁灭中沦丧，就像在挪亚的日子帮助建造方舟的木匠们。愿上帝帮助你不致成为那一类人。（《信函》1887年36号）
怀爱伦著作托管委员会1988年1月22日全文发表于美国首都华盛顿。{18MR 261.3}
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