文稿发布（第十八卷）
第1348号 在保健院犯的错误；没有一个人是没有过失的；基督徒应当互相帮助
（1888年3月1日写于加利福尼亚州，圣赫勒那，致布彻弟兄和姐妹。）{18MR 321.1}
我们花了相当艰难的很长时间才到家。我们9点钟离开丹尼尔斯弟兄。他给了我们怎么走的方向，但我们迷路了。我们前进的时候，道路无法通行，所以我们决定按着给我们的方向通过教皇谷，这使我们上到了芒廷。我们天黑后进了教皇谷，直到夜里才穿过山脉。月亮隐蔽在云层里，我们显然迷失在山间了，因为没有一个指示牌向我们指明道路。一个人出现了，他叫梅杰·塞尔维尔，负责蒙蒂塞洛的邮政局，与我们走同一条路去教皇谷。他将洛克伍德姐妹接进他的马车里，我们继续行驶。许多地方很危险。这个人对我们来说如同上帝的一位天使。他给我们作向导并给我们找了一个地方在一个农舍过夜。{18MR 321.2}
我们很高兴能住在斯韦策先生家，他友好地款待了我们。我们付给他1.5美元作寄宿费和喂马的费用。我们发现这些人都认识伯克医生，他们对他大夸做了如此奇妙的事没有表示多少信任。他说他曾摘掉一个人一半的肾，还说那个人痊愈了。这无非是造假，因为不可能做成这种事，凡对人体有所了解的人都知道不可能这样。这些惊人的夸大之词在确实对他自己造成损害，使人就所报告的这些不可思议的痊愈的真实性产生怀疑。{18MR 321.3}
我们当然没有说起保健院和伯克医生之间存在的事态。我们选择保持安静。我对此人的基督教信仰和诚实越来越没有信心。我相信他会成为一个骗子，适用我们救主所给的试验标准：“凭着他们的果子，就可以认出他们来”（太7:20）。我们看不出任何一个人怎么能有辨识力而看不见与意识不到此人真正的精神。好了，我们认为斯韦策先生会来到保健院，亲自看看。{18MR 322.1}
我们发现保健院里病人相当满员。还有些病人在福尔赫斯特姐妹的家里。我在旅途中耽搁了将近一整天，所以留在保健院的时间很短，不是很了解它的便利条件。你如果想要让爱丽丝去那里，我想他们会为她尽力而为的。我找不到她可以有两个房间并为他们做饭的地方。有那么多有孩子的人，以致他们害怕家里再加一个孩子。哈里斯弟兄和姐妹没有留在保健院。我毫不怀疑你若乐意接受那笔钱，就会明智地将它花在送爱丽丝去巴特尔克里克上。可以将她安置在机构里或一栋平房里，有一切便利的良好的设施。她可以接受治疗，会得到帮助，感到相当舒适，我们希望相当好。然而你若不这么做，就尽快送她到圣赫勒那吧。{18MR 322.2}
我知道在保健院发生了一些事，而且很可能会有令人不愉快的事，是她无论去哪里、在哪个机构都会不得不遇到的。然而我们若不下定决心忍受一些不完全符合我们想法的事，就必不断发现困难。{18MR 322.3}
我不得不辛苦操劳整顿在巴特尔克里克的疗养院，像我们不得不在这里操劳一样。在有不同品格印记的人一起交往的地方，必定有一些性质不愉快的事发生；然而如果人人都在努力彼此帮助和造福，这些表面上的讨厌特征就会被克服。这个尘世不是天国。我们不是在与天使交往，而是在与有缺点过失的人交往。在来我们健康机构的病人中有各种各样的性格和气质要对付。{18MR 323.1}
那些眼光敏锐的人必定会看到许多负责人处在的受考验的境遇。他们不得不对付各种各样的人，身心都有疾病的人，那些像基督的人会同情他们并给予他们支持。{18MR 323.2}
我们知道一些重大错误已经存在，令上帝不悦，那些奉基督的名忍耐仁慈地负起责任调查这些错误过失的人一直在设法纠正它们。他们至少应该得到凡有同样宝贵信心之人的帮助。他们有权从圣经的立场期待得到凡在上帝的圣工中作擎光者之人的支持。他们有权期待所有真正的信徒在他们整顿事态的努力中给予可靠的支持。凡与上帝同工的人都应该有一样的意念，一样的判断。{18MR 323.3}
我们不应该高枕无忧，满足于被这个机构承载着，同时让别的弟兄挑重担，进行计划、祈祷、作工和劝勉以便上帝所说应该为祂子民的益处成就的工作取得成功。当撒但行事，要藉着控制人心使道德败坏，诱导他们在计划上、管理和他们的行为举止上犯错误，设法利用每一个机会羞辱耶稣并使敌对我们信仰的人因他们不明智的做法而说亵渎的话时，难道基督徒们要往后站作旁观者，只扮演批评者，被发现在撒但一边作控告者而不做出真感兴趣的努力去引进更好的事态吗？难道要让撒但万事如意，因为他已占了一些本应该防止他的试探、抵挡错误初步进袭之人的便宜吗？{18MR 323.4}
难道我们要往后站，不作任何努力驱逐仇敌，用坚固的信心抵挡他吗？一些人在做这项工作，设法纠正已经存在而且仍然存在的弊端。那么，我要问，为何不前来帮助那些正本着敬畏上帝的心非常努力地指出错误、过失和罪恶的人呢？这些罪过若不受到责备，就必玷污败坏许多人，使机构遭受上帝的不悦。{18MR 324.1}
犯错之人的罪摆在他们面前——他们中的许多人，感谢上帝，不是所有的人——会觉得他们被误判了。他们会维护自己的做法，证明自己是对的，会疏远那些本着敬畏上帝的心设法去做主交给他们之工的人；主给他们的工作是要以恒久的忍耐和道理去责备人、警戒人、劝勉人。受到责备的人既不在上帝面前谦卑己心，就不会承认他们的罪，就是全都详细说明了的罪，而会遮掩自己的罪，轻视他们的错误和严重过犯，这些罪过对圣徒和罪人一直是绊脚石，而且败坏了人。{18MR 324.2}
他们会以错误的视角将问题摆在亲友面前。那使撒但获得了三分之一的天使同情的精神，就是这种自我辩白的精神。天使们被撒但的失实陈述和他的狡猾能力欺骗了，他控告那些不愿与他联合的天使。撒但自从堕落后继续做这种事，而且有大量的男男女女跟着他的脚踪行，直到他们从真理跌落，放弃了自己的坚定，站在撒但一边，作控告者，批评别人，同时他们似乎认为自己的道路是向耶和华隐藏的，以致上帝并不知道，也不了解他们的作风或他们不正当的作为。{18MR 324.3}
现在，这种事正在保健院进行着，难道要几个人挑重担，所有其他的人都作旁观者吗？难道没有人会感到对上帝计划的每一部分和祂用为工具的人感兴趣吗？因为有人因缺乏献身和虔诚已危害了上帝的事业和工作——这些人一直处在某种环境下以致发展出的品格显明全是渣滓而不是金子。难道现在不就是凡与上帝有联络的人都来到前线显出本色的时候吗？男男女女难道在需要他们帮助的时候竟往后退，漠不关心，不作出热忱殷勤的努力吗？当车子艰难前进之时，每一个人都当用肩抵着车轮尽力向前推，而不是站在后面发号施令，指责用力推车的人，批评他们的所作所为，只因这一切没有按照他们的方法和意见办。{18MR 325.1}
一个人认为事情应当照他的方式办；另一个人大声发出他的命令要依照他的方式行事；没有一致行动。但愿每一个人都竭尽所能将车子向前推进。人人都有责任这么做。如果主对待我们像一些自称为基督徒的人彼此相待那样，我们的日子就必艰难痛苦。如果祂看待自私、犯错、欺诈的人像我们彼此相待那样，我们会怎么样呢？然而我很高兴，因为主不是世人。祂宽容我们的欺诈行为、我们的自私和我们的与祂疏远、我们品格的瑕疵，并竭力教导我们，一再向我们传达怜悯、鼓舞、警告、责备和纠正的信息，使我们摆正在祂面前的位置，让祂的仁爱、眷顾和福惠常在我们身上。然而我们若是选择我们自己自私邪僻的道路，主在用尽一切办法之后，会说：“任凭他们吧；他们是亲近他们的偶像的”（见 何4:17）。{18MR 325.2}
我们每一个人都有为主当作之工。我们是否要实行这项工作，以无私而自我牺牲的心志，努力建立祂的事业，推进祂的圣工呢？我已立志遵行上帝的旨意，为自己的脚把路修直了，使瘸子不致差路。有跛脚、瘸腿的人足以因许多自称基督徒之人不像基督的行为而被绊倒。凡已认识和体验上帝的作为和法则的人，断不可自己跛脚，需要有人抬着。但愿他们都要前来帮助；但愿他们因遵行我们天父的旨意而灵性健壮，这样，他们就能帮助跛脚的和瘸腿的人。{18MR 326.1}
然而我想要使你铭记，你不应该因为一些人显出更是渣滓而不是金子就糟蹋油和酒（启6:6）。我不会放弃他们；我会紧握他们不放；此外，因为这些不忠心的人身居要职，难道我们就要成为累赘，拖累上帝任命为工具的那些人吗？那些受到责备的人中有一些人会改正。一些人却不会改正，而会有一种报复的精神。他们会设法损害工作和工人，因为他们的不忠实已经被发现并如实地受到了谴责。{18MR 326.2}
会有一些人接受他们的失实陈述，会就饮于他们的精神，不仅会危害上帝本着怜悯予以警告的人，而且会藉着将他们描绘为无辜的、受到辱骂和虐待的人，使上帝的劝勉无效，向那些完全不配得的人表示不圣洁的同情，完全是因为他们更加信任犯错的凡人而不是上帝和祂的灵藉着祂所指定纠正祂百姓错误过失的代表们的工作方式。他们弄瞎自己的眼睛，看不出仇敌的作为，正如他们看不出上帝之灵整顿事态的作为一样。他们在别人心中造成印象，既不了解罪恶的实际作为，也不知道上帝之灵的明确作为。因此，他们称善为恶，称恶为善。{18MR 327.1}
这就是我们近四十年来的经历中不时要对付的事态。需要信心和耐心去对付仇敌一切弯弯曲曲的狡猾作为。然而很少有人能领会一个健康机构在工作中不得不遇到的困难，特别是在资金很少的时候。每一个参与这种机构的人都需要宝贵的清洁没有玷污的虔诚；上帝的严肃真理圣化跟从基督之人的内心、生活和品格，会使他们成为谨慎的男女，有冷静的头脑，理解上帝用为工具的人所处的形势，全力支持这些机构。{18MR 327.2}
甚至在我们的人中间都很少有同情，很少有真正的骨干，在上帝让他们抬起来的时候抬起来。如果人人都有个人的虔诚，亲自对耶稣基督有活泼的信心，我们就会看到在困难的压力下做成坚固的、无私的工作。我看到信徒中间很少培养真正的和谐，就常常悲伤地几乎心碎。我们有一项严肃的工作摆在面前。你们是与上帝同工的。但愿我们都聪明、由衷、坚决、积极地工作，使我们能蒙福并造福他人。{18MR 327.3}
我们能向上帝的圣工献上的、且会将稳定的光线照在他人道路上的最伟大服务，乃是要存心忍耐、仁慈、如磐石般地坚持原则、敬畏上帝。这样就必使我们成为世上的盐、世上的光。我们往往会失望，因为发现那些与我们共事的人并不完全，而他们在我们的身上也会看不出完全之处。我们惟有藉着艰苦的努力，才能成为无私、谦逊、天真率直、可资教益、心里柔和谦卑的人，与我们神圣的主相似。我们务须在属灵与属天的事物上使自己的心思意念达到最高的教育程度。{18MR 328.1}
此世并非天国，而是上帝藉以预备祂的子民享受纯全圣洁之乐园的工场。我们各人一方面当感觉到自己为全人类伟大组织的一分子，同时却不可指望这组织中其他分子比自己更无瑕疵。{18MR 328.2}
错误是在所难免的，而犯错误的人若愿意改正，就获得珍贵的经验，如此就转败为胜。你应考虑到自己的许多错误都没有显露出来，并要谨慎防备不使他人的错误与不完全之处在自己或别人的眼前显得过于不利。没有一个人是完全的，而对于他人任意作不公平的批评乃是不智或不像基督的。我们大家都必须学习，然后以基督化的方式将那知识传授给真需要的人。{18MR 328.3}
我们有一项审慎而严肃的工作当为自己作成，那就是我们若要在人子显现的时候得以站立在祂面前被宣告无罪，就必须从自己的心灵中清除一切的污点与瑕疵。我们必须既作改革家又作教育家。与每一犯错误而不遵从我们自己意见的人断绝关系，这并不是按着基督对待我们的方式而行。我们都是容易犯错的，因此我们需要对凡与我们有关系的人予以怜悯、宽容、亲切的体谅，和同情的爱护。我们都是不配蒙受上帝的爱与信任的。如果一个人犯了错，那么在以基督化的方式尽了我们对他或她的全部本分之后，我们就不要将不愉快的、讨厌的事始终摆在心眼面前，而要看看他们身上有什么好的值得称赞的东西可以想到、深思和提说。{18MR 329.1}
让我告诉你吧，凡是会在这个世界上建立上帝国度的工作都会遭到仇敌致命的攻击。必有一场持久战。困难的围墙会出现，讨厌的事也会出现，要使那些能变得灰心的人灰心，以致他们不会在真理一边作战，而是将他们的力量与仇敌一边联合起来，去质疑、去挑剔，并让不信进来，于是他们就会在需要每一帮助的时候、在灰心有可能取代信心的时候不帮助推进工作。{18MR 329.2}
在一切都似乎兴旺的时候因成功而感到快乐是一件容易的事；然而像建造耶路撒冷城墙的人那样行事，一只手建造，另一只手作战以保护他们的性命并抵挡真理的敌人，就是一件更难的事了。你将不得不在上帝的工作中获得这种经验。我们是与上帝同工的，我们若在髑髅地受难之伟人的宝座上与祂同座，就必须在今生与祂的苦难有分。{18MR 329.3}
耶稣没有遭遇过挫折吗？祂从未对人失望吗？祂一次一次又一次遭遇过了！祂始终坚持拯救人类的工作。我们必须照基督所行的而行，对祂为之而死的人有信心和爱心。对我们同胞灵魂的所有冷淡和漠不关心都是一种受谴责的罪。我们必须与耶稣基督联络，并在品格上像祂，无私、纯净、圣洁、无玷污。我们必须充分觉悟基督工作的权益与进展。{18MR 330.1}
我写给你这些事因为我不能休息。我感到你处在因今生压倒你的许多困惑和挂虑而丧失永生的危险中。我劝你兴起发光，你的光要照在黑暗里。我将在上帝的日子见到给你的这些警告，你也会再见到它们。（《信函》1888年30号）
怀爱伦著作托管委员会1988年1月22日全文发表于美国首都华盛顿。{18MR 330.2}
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