以赛亚还年轻的时候，就在困难及失望的环境之下，奉召担任先知的职务。他的国家受着不幸的威胁。犹太人既因干犯上帝律法而丧失了主的保护，亚述的军队又将进攻犹太国。然而来自他们仇敌的危险还不是最大的困难。那使主仆人深感忧郁的，倒是百姓的顽梗背逆。因他们的背道及反叛，招来了上帝的刑罚。这位青年的先知奉命向他们发出警告的信息，他也知道自己必遭顽固的反抗。当他看到自己，并想到自己所要服务之民是何等的执拗不信，便不禁颤栗起来。在他看来，他的任务几乎是无望的。他应否灰心而放弃自己的使命，听凭以色列人去拜偶像而不加以阻挡呢？还是让尼尼微的神明统管全地而诬蔑天上的上帝呢？{5T 749.2}
当他站在圣殿的走廊下，这一类的思想挤满了他的脑海。忽然之间，圣殿的门和内幕好像被掀起或是拉开了，让他能见到内部的至圣所，也就是连先知的脚也不能进去的地方。在他面前显出一场异象，耶和华坐在高高的宝座上，祂的衣裳垂下，遮满圣殿。在宝座的每一边有撒拉弗盘旋，用两个翅膀在崇拜时遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。这些服役的天使扬起庄严的赞颂之声说：“圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华；祂的荣光充满全地”（赛6:3），直至门槛，柱子和香柏树的门，都似乎被声音所震动，殿里也充满了他们的赞美。{5T 750.1}
以赛亚从来没有这样完全明白过耶和华的伟大及全然圣洁；他觉得自己为人的软弱不配，在上帝面前必要灭亡，便喊叫说：“祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华”（赛6:3,5）。后来有一撒拉弗飞到他的眼前，预备让他承当起他的重大的使命，便从坛上取下一块红炭来沾他的唇，说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”及至听见上帝的声音：说，“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”以赛亚怀着圣洁的自信心回答说：“我在这里，请差遣我”（7,8节）。{5T 750.2}
那列阵攻击犹大的地上列强算得什么？以赛亚在他使命上所要遇到的反对与抵抗算得什么？他已见过大君王万军之耶和华；他已听过撒拉弗的歌声：“祂的荣光充满全地；”先知已受了鼓励，有勇气进行当前的工作了。在他一生长期辛苦的使命中，他始终念念不忘这个异象。{5T 751.1}
那悲哀流亡的先知以西结，在迦勒底地方得到一个异象，给他同样的教训，要信靠以色列大能的上帝。当他在迦巴鲁河边的时候，好像有一阵旋风从北方刮来，“随着一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金。”有四个活物推动着许多奇形怪状的轮子，轮中套轮。在这一切之上，“有宝座的形像，仿佛蓝宝石；在宝座形像以上有仿佛人的形状。”“至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状；火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。”“在基路伯翅膀之下，显出有人手的样式”（结1:4,26,13; 10:8）。{5T 751.2}
这些轮子，轮中套轮，结构非常复杂，以致以西结初见之下，觉得完全是混乱的。但到了它们行动之时，却显出是美妙精确与完全地和谐。天上的生灵推动这些轮子，在众轮之上有仿佛蓝宝石的荣耀宝座，其上坐着亘古常在者；在宝座四围有虹环绕，这是恩典与爱的象征。以西结被这个惊人的荣耀场面所震慑，俯伏在地，后来有声音吩咐他起来，听主的话，于是就有个警告以色列人的信息传给他。{5T 751.3}
以西结见到这场异象时，他的心中充满了忧苦的预感。他见到他列祖所居之地荒废了，那从前人烟稠密的城邑，现已荒凉。城中也听不到欢乐之声及颂赞之歌。先知自己在那盛行着无穷野心与野蛮残暴的异乡为客。他所耳闻目击的尽是霸道与邪恶，使他忧心如焚，日夜哀哭。但那在迦巴鲁河边显给他看的奇妙表号，向他显明了一种比地上君王能力更强的统治万有的能力。在亚述与巴比伦的骄傲暴君之上，还有慈悲与真实的上帝作王。{5T 752.1}
先知所见到的好像很混乱而复杂的轮子，其实是在一双无穷的手臂之下指挥着。主向他显明，那推动及指挥这些轮子的，乃是上帝的灵，使之从混乱中生出和谐来；照样，全世界也在祂的掌管之下。无数荣耀的圣者随时听祂的命令，去废弃恶人的权力与政策，使祂忠心的子民得到益处。{5T 752.2}
照样，当上帝将要向蒙爱的约翰展示未来各代教会的历史时，祂也给他显明“有一位好像人子”（启1:13）在那代表教会的灯台中行走，来保证救主对祂子民的关切与爱护。约翰一面蒙启示见到教会与地上权力作最后的大斗争，一面也得了许可见到忠心之人的最后胜利与得救。他见到教会要与兽及兽像作殊死之斗，也见到以死刑来强迫人拜兽。但他在遥瞩这场战火烽烟时，却见到一群人与羔羊同站在锡安山上，他们不但没有兽的印记，倒有“父的名写在额上”（启14:1）。他也见到他们“胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着上帝的琴，”并唱着摩西与羔羊的歌（启15:2,3）。{5T 752.3}
这些教训是为我们的益处。我们必须坚信上帝，因为在我们前面有一个磨炼人灵性的时期。基督曾在橄榄山上，讲述在祂复临之前的可怕灾难：“你们也要听见打仗和打仗的风声。”“民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头”（太24:6-8）。这些预言虽有一部分在耶路撒冷城被毁时应验了，但用于末后的日子却尤见切合。{5T 753.1}
我们正是站在严重大事的门槛之前。预言正在迅速地应验着。主已在门口了，不久在我们当前就要展开一段使凡活着的人不胜关切的时期。以往的一切斗争都要重演；许多新的斗争也要爆发。我们这世代所要表演的几幕，乃是从来没有梦想过的。撒但正在利用人类来作他的工具。那班尽力要改变“宪法”并设法要强迫人遵守星期日的人，他们还不明白此举的结果是什么。这危机正在我们之前。{5T 753.2}
但上帝的仆人决不可在这场大危机中信靠自己。在给以赛亚，以西结，及约翰的异象上，我们看出天庭是与人间发生的大事有何等密切的关系，以及上帝对于忠心事奉祂的人是多么的关切。这世界并非无主。未来大事的程序是操于主的手中。列国的命运及祂教会的福利，都在天庭之君自己的掌握中。{5T 753.3}
我们在主的工作上自己太过于担心，焦急了。有涯的人类无须去负起责任的重担。我们必须依靠上帝，相信祂，往前进行。天庭使者不倦地守望，不停地为世人服务，向我们显明上帝的手正是指挥着这轮中套轮的轮子。神圣的教师正在对每位在祂工作上的参与者说话，犹如昔日对古列说的一样：“你虽不认识我，我必给你束腰”（赛45:5）。{5T 753.4}
在以西结的异象中，上帝放祂的手在基路伯的翅膀之下。这是教祂的仆人们知道，那叫他们成功的，乃是上帝的力量。如果他们除掉不义，在心地与生活上纯洁，祂就要与他们同工。{5T 754.1}
那在活物之间来往，快捷如闪电的明光，是表明圣工终必前进达到成功。那位不打盹，而正是继续工作以期实现其计划的主，必能和谐顺利地推进这伟大的工作。在有涯人类的思想中看来是错综复杂的事，上帝的手都能处理得十分有条不紊。祂能想出诸般方策来挫折恶人的诡计，祂会混乱他们残害祂子民的阴谋。{5T 754.2}
弟兄们哪，现今没有时间让你们去哀恸忧伤，或屈从于疑惑不信之中了。今日的基督，已不是在约瑟新坟中被大石和罗马封条关住的救主了；我们有一位复活的救主。祂是君王，是万军之主；祂坐在基路伯的中间；并在列国扰攘纷乱之际，仍然护卫祂的子民。那管理诸天之主乃是我们的救主。祂衡量每一个试炼。祂注视那必定试验每个心灵的炉火。及至列王的堡垒被打破，及至上帝忿怒之箭贯穿了祂敌人的心，上帝的子民就必在祂的手中安稳无虑了。{5T 754.3}
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