1902年10月19日，我们在我的房子里和在树下的草坪上访谈之后的那个晚上，关于南方园地的工作，主指示我，我采取了错误的立场。{SpM 282.2}
我们早上的议事会上有人发表了我不必重述的言论，那些言论表示，在纳什维尔的工作之所以不能成功，是因为爱德森·怀特会得到他母亲的支持。这就是发言的要旨。有人就纳什维尔各机构存在的可怕情况提出了强烈的意见。有人说，如果我支持爱德森·怀特的工作方法，就无法改变这种情况。弟兄们向我提出问题，我也回答了他们，给他们自由可以在纳什维尔做他们在类似情况下在其它地方想做的一切。我伤透了心。我心里想：“我为什么不给他们这种自由呢？如果存在错误，正如弟兄们所描绘的那样，就应该做最彻底的工作来纠正这些错误。”{SpM 282.3}
但在我回到房间后，我有了一段经历。连续三个晚上，我蒙主的指示，说我说话不明智；弟兄们并没有正确地向我描绘那些问题，有些细节没有讲；我不应该仅仅因为爱德森是我儿子，就同意让他受谴责，或让上帝赐给他的工作受阻碍，受亏待，因为肯定已经那样，而且会继续那样，除非主所赐给我关于南方园地的亮光以一种与弟兄们计划使用它的方式完全不同的方式得到使用。我蒙指示，这些人的理解力已经被那些受刚愎的精神所驱动，不明白自己在说什么之人的言论所败坏了。如果这些人经历了和纳什维尔的弟兄们一样的经历，他们中没有一个人会像那里的工人那样成就那么多。他们会放弃，灰心丧气。{SpM 282.4}
关于南方的工作，发生了一些本来决不应该得到允许的交易。那些被要求用来在从未工作过的地方开垦土地的钱，被挪用到一些工作已经进行了一段时间的地方。允许把为了开辟新园地而奉献的资金用于人们以为要用在的地方，这是错误的。凡属耶和华所指定的、适合进入新领域的人，凭过去的经验知道如何计划和设计方法好从事已经在好几个地方从事过的工作的人，都要得到各样的便利和好处。每一只手都应该伸出来，鼓励工人，为他们准备前进的道路。应该做出慷慨的捐赠，以响应资金的呼吁，推进必须在这个园地完成的大工，这是一个必须对付和克服最大困难的园地。{SpM 283.1}
多年前，上帝的灵就感动了人们的心，在纳什维尔建立学校机构，教育南方的黑人。主现在希望祂的百姓在这个中心建立机构，在这里已经完成了一项善工。在这个地方不那么容易引起偏见；能够得到可利用的建筑物，在里面做出开端；为黑人作工的人得到保护，所以他们能安全地操劳；他们在其中推进工作的楼房也不容易遭破坏。{SpM 283.2}
我们的一些弟兄看到了这些优势，决定让这个城市成为南方各州工作的中心。主赞成了这一步。但也有不少弟兄不满意。在这个城市建立出版社的决定不符合他们的想法，他们就自私地努力将我们北方的弟兄们响应呼吁所奉献的资金转移到其它地方，奉献那些资金的人还以为资金被用在了纳什维尔呢。我们自己的人在工人们前面投下了障碍，使他们前进的每一步都步履维艰。要是已蒙上帝赐予如此大光的人没有带着自己的思想去阻碍工作，这项工作的困难就会少得多了。{SpM 283.3}
尽管有这样的反对，上帝还是行了事，工作开始了。以大大低于实际价值的价格购置了一栋很适合作印刷所的楼房，并配备了设备。当该机构准备开放时，一批优秀的工人已经聚集在一起。主启示我看到，其中的一些人需要小心照顾，并用信心之手把握住，以免他们在不利的影响下灰心丧气。{SpM 283.4}
很快，办公室里的帮手们就开始了批评和指责。这足以使那些已经做出开端的人感到悲伤和沮丧，但他们仍然向前迈进。那些以贬抑的口吻说到这些先锋所完成之工的人，并没有按照上帝的旨意发言；因为根据所赐给我的亮光，我知道祂看到表面以下，看到那些收集报告反对这项工作的人，无法用那么小的开支做得像那些利用已经建好的楼房做出开端的人做得那么好。{SpM 283.5}
尽管有人扬声支持在某个地方建立出版工作，但主却赐下了亮光，并鼓励弟兄们在纳什维尔开始。这些在问题的消极面方面经常被听到的声音，在这个场合被主的责备压制了；因为祂的手从一开始就在这地方工作。然而，这些不利的影响并没有完全被主乐意赐予的亮光所抑制。有些弟兄如同违背自己的意愿被劝服的人，他们仍然持同样的观点。{SpM 284.1}
上帝已在南方园地行了事；然而要是这些已经领受了亮光的人曾行在光中，原能成就多么多呀。要是他们曾使用自己以为出众的才能，并且表明他们能在一个以前从未开工的园地里做什么，工作原会有多大进展啊。关于在这个园地处理问题的方式，我还有许多话要说。随着时间的推移，这些事都会显出其本来的样子，那些现在不明白这些事的人到时就能推断因果了。{SpM 284.2}
主不喜悦那些反对以纳什维尔为中心的工作的人所做的运动。祂能读懂每个人的心。那些反对祂所赐关于使这个地方成为一个中心的清晰亮光的人，本应该醒悟，认识到他们有责任藉着为上帝建立纪念物来建立影响中心。要是他们曾表现出要尽力而为提供帮助的愿望，对工人们来说，工作原不会如此艰难，其中一些人经常受到批评和指责，由于过度工作和焦虑，他们几乎丧失了生命。{SpM 284.3}
为了容纳大约一年前在纳什维尔召开的南方联合会的与会者，在设法及时完成一栋建筑时犯了错误。为了使来的人一切都方便，那些负责的人在沉重的压力下操劳了一段时间，大大损耗了他们的体力和智慧，从而危及了他们的生命。他们认为，如果这些建筑物能够完工，来访的弟兄们就会对这一良好的开端印象深刻，他们的挑剔就会改为赞扬。{SpM 284.4}
为其中一间办公室买了一条地毯，每码75美分。还买了一些办公家具。购买这些东西原可以被推迟，但不应被视为一种罪过。然而，这种性质的小交易却被一些代表抓住不放，加以谴责。他们敞开心门接受错误的印象，充满了批评的精神，他们羞辱了主。他们既因偏见而盲目，就看不出工人们购买这些东西的动机是好的。纳什维尔的工人们承担了大量额外的劳动和夜间工作的负担，以便能够在那里举行会议。他们希望他们的工作能得到认可。他们尽一切所能来招待客人，使客人感到舒适。但那暗中观看的主，看见了什么呢。一小群男人在这里，另一群女人在那里，互相传播批评的酵。他们如果有基督的灵，就会称赞而不是批评。{SpM 285.1}
在我有一间房的那栋楼里，我很高兴地看到一些家具，它们曾经是我在巴特尔克里克家中的家具。我看到了以前属于我丈夫的沙发和椅子，还有我曾奉献给最需要的地方使用的一些家具和其它便利条件。但是有许多在会上受到照顾的人，却因他们的批评而羞辱了上帝。他们很少鼓励那些为了使他们舒适而工作得几乎超出人类耐力的人。我当时在场。 我说我知道的事。主并没有宣告那些如此迅速定罪之人所宣告的审判。祂不喜悦控告的精神，也不喜悦在不存在邪恶的地方想象邪恶。{SpM 285.2}
在自那时以来举行的一般性会议上，作出了不应作出的决定。在炎热的天气里承受重担的人感到失望和困惑。作出的决定并没有改善那从起初就看到末后的主眼中的事情。{SpM 285.3}
有些人认为最好把出版社的管理交给新人。要是当时主没有以不同的角度说出和提出事情，一切原会陷入极度的混乱之中。既然这些事都写出来了，我就知道耶和华的意念是善的，不是恶的。所做的一切，并不是南方园地更多的弟兄们要是受上帝的灵感动并且乐意与祂合作，藉着增进上帝指明应该以之为中心的那个城市中的工作来充任自己的位置就本应该做成而且原会做成的工作。然而已经完成了一番善工，没有一个吹毛求疵的人能做得更好。{SpM 285.4}
靠借来的资本作工原不是最好的；要是所有的信徒都团结一致地工作，弟兄们原本不需要这样做。就在这个时候，靠借来的资本作工的结果使仇敌得到了优势。尽管如此，所建筑物的每一平方英尺的空间都是必要的，并将在现在或不久的将来使用。目前的财政困窘被放大了，致使工作变得艰难，给人留下了错误的印象。如果有人因为这些印象而失丧，无法恢复，也就不足为奇了。有什么是邪恶的猜测和嫉妒做不到的呢？它们如阴间一样残忍。仇敌散布的虚假报告导致了分裂和努力诋毁的行为。主希望祂的工人能和谐一致地工作，增进祂圣工的利益。{SpM 285.5}
关于我们在不同地方的机构，有时在一些弟兄中，有单方面的秘密谈话。误解层出不穷。对于所做的不诚实的工作，人们作出了错误的陈述，并说出了一些话，直到最后，最初仅仅是一种假设或报告的东西似乎被充分证实了，以致人们受诱导相信谎言，并认为他们必须做迅速的工作，以纠正所谓的邪恶。主耶稣看到了这一切。祂亲自介入，并改变了已经提出的治疗这些想象中的罪恶的计划。{SpM 286.1}
在纳什维尔就是这样。上帝禁止负责的弟兄们采取他们曾决定采取的轻率步骤。祂说，在任何情况下都不允许他们这样做；因为那时，他们将无法消除会在人们心中留下的错误印象。要是在出版社中做出了弟兄们当时预期作出的改变，要是那些忠心作工的人按照人的智慧受到了考验、判断和谴责，原会对那些遭到错误判断的人造成深切而持久的不公正。{SpM 286.2}
已经采取太多错误的行动。人不是神。我们如此渴望做出改变的弟兄们本应该记住上帝藉着先知撒迦利亚赐给以色列人的指示：“所罗巴伯的手立了这殿的根基，他的手也必完成这工，你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜”（亚4:9,10）。{SpM 286.3}
在夜间的异象中，我在南方园地弟兄们的一次会议上。J.E.怀特坐在紧后头。在那群人中有上天任命的那一位，祂将手放在爱德森的肩膀上，领他走到前头，说：“这是你的位置。在影响力上，你要和你的弟兄们站在一起。你应该在他们的议事会上有发言权。你应该得到对一个在炎热的日子里背负重担之人的所有认可。”这位使者继续对那群人说：“在努力推进南方工作的过程中，他做出了许多牺牲，几乎失去了生命。现在，他应当得到所有参加这次集会之人完全的信任。并不是说他没有犯任何错误，而是那些论断和谴责他的人，在类似的情况下，也不会做得更好。“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打”（约8:7）。{SpM 286.4}
虽然J.E.怀特辞去了他的重要职位，但这并不是因为他犯有不忠的罪。的确，有些人使这看起来是他提出退出公职的原因。他辞职是因为别人的精神、言语和行为。有些人非常愿意取代他，但他们原会证明自己不适合承担这种责任。{SpM 287.1}
一直以来十分令人困惑的事将由主来调整。我的弟兄们，你们不应该使上帝已悦纳其工作的人离职，即使你们已断定他们犯了一些错误。不要干涉那些你们并不理解的事情，因为你们没有身临其境。你们中的一些人对许多事情都有错误的看法。难道你们看不到自己正在停止遵循主的道路吗？你们正在偏离所指定给你们的本分的道路。要好好守护你们自己的灵魂。做上帝已经赐给你们的工作。把祂所指定的工人交给祂。你们不圣洁的活动已加给别人十分沉重的负担，以致必须花许多时间和金钱才能解决问题，要是爱管闲事的人没有对他们能使之看来有错的交易做出最恶劣的解释，这些问题原能自行调整。{SpM 287.2}
人们不了解这些事多么严重地关系到他们与上帝圣工的关系。当人们行事弯曲时，主就要求他们使之正直。我的弟兄们，要一直往前走。你们若是忽视自己的工作，去批评和谴责所赐给别人的工作，就会需要花上许多时间和努力去恢复你们所失去的。这样就造成了决不需要存在的考验。我们只应该跟从主我们的领袖。转离本分的道路便带来考验。没有人能离开本位而不遭受随之而来的混乱。{SpM 287.3}
我在弗雷斯诺的时候，在连续三个晚上在异象中呈现在我面前的一次会议上，我看到，好像在纳什维尔有一个联盟，他们在感情上团结一致，并得到格雷斯维尔一些弟兄的支持。这个联盟的邪恶工作被展现在我面前。有好几个人从未甘心接受使纳什维尔成为一个中心的计划。我可以提到他们的名字，但我现在不会这么做。主知道他们的名字，祂无法认可他们的行为。{SpM 287.4}
没有任何好的或合理的理由来支持这个联盟反对在纳什维尔建立工作。主吩咐我站在我的岗位上反对这场运动。那些反对的人没有一个知道他们在做什么。他们在南方的开拓工作上没有什么经验。他们原本多年前就能进入新园地。这样他们原会获得一种他们现在并不拥有的经验。如果他们不愿存心谦卑取得一致，承认他们对以纳什维尔为中心的工作如此努力的突袭是邪恶的，主就吩咐他们站在一边。谁能有勇气成为那些决定反对上帝在该城的工作之人的失实陈述所影响的人批评和谴责的对象呢？如果那些同盟反对在纳什维尔工作的人拒绝悔改，他们越早从南方的工作中分离出来，对这个园地就越好。主已注意到每一个由因到果的冲动。没有人能比纳什维尔的工人做得更好。{SpM 287.5}
看到何等严重的错误陈述可以被虚构出来，以及这些错误陈述的结果是什么，真是令人惊讶。因为某些建议和计划没有被采纳而怀有怨恨和仇恨的感情，是不符合健全理性或基督教的原则的。试著拦阻上帝已吩咐我们去推进和维持的工作，是何等愚蠢。这些虚假陈述做了它们邪恶的工作。那些用语言的才能来诋毁上帝所称赞的工作的人，已经显明他们不能被信任去建立布道中心。{SpM 288.1}
攻击的力量是强大的，但它不能得逞。如果它得逞，结果将是我们的人经历中最糟糕的一章。尽管有这样的反对，纳什维尔还是成为了一个中心。我不知道上帝指派去做这项工作的那些人为此付出了多少代价。这记录在天上的册子上，天使所写的话不能被歪曲成谎言。{SpM 288.2}
教会真正的力量是什么？——不是它的成员；不是那些应该有知识和经验的人。有教养的智力，若不圣洁，就如同无有。为什么不让真理在纳什维尔占上风？难道真理要因不圣洁的心在寻求至高无上的地位而无能为力吗？因为不圣洁的舌头作了虚假陈述吗？上帝需要那些愿意负基督的轭的工人。救主说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11:29,30）。{SpM 288.3}
我有一个信息给南方园地的工人。自私正在寻求认可和支持。除了纳什维尔之外，还会建立其它中心，但现在要让这个中心成为你们的集结点。不要参加即将在格雷斯维尔召开的议事会，而要直接来到行动的中心。那么，要是人人都愿意在上帝面前谦卑己心，悔改认罪，就必蒙赦免。{SpM 288.4}
那些在纳什维尔从事连根拔起的工作的人，不是受上帝的灵引导的，而是受另一个灵引导的。{SpM 288.5}
让反对的势力发展吧；因为在这些末后的日子必有这样的事。在这一切的反对之中，上帝的工作必定前进，将阻碍道路的因素撇在后面；因为真理就是真理，谬误就是谬误。谎言不是真理。许多虚假陈述一直在流传，但为什么要让真理被掩盖呢？要把掩盖的东西除掉。为什么不让真理盛行呢？难道我们可以怀疑上帝的道吗？难道祂所说过的祂没有完成吗？经上岂不是记着说：“我……的话……决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通”（赛55:11）吗？{SpM 289.1}
时间太短了，我们的工作太重要了，任何一个人都不能努力拆毁上帝所派去服侍的另一个人的工作。我的弟兄们，那些在你们看来似乎是合理的计划，并不是上帝设计的。撒但会竭尽所能地劝阻人，拉拢有才干的人离开传道、发布真理、在大路小路上传播本会出版物的工作。你们没有时间去帮助仇敌努力将工人赶出南方园地。这不是上帝赐给你们的工作。{SpM 289.2}
我奉主的名对那些想做大事的人说，请你为你的属灵生命的缘故，要将手从上帝的约柜上挪开。有一位一直在工作。祂必照顾祂的神圣工作。{SpM 289.3}
教会的力量在哪里？在团结里，在谦卑里，在完全遵守主的话里。在自私自利的优越感中，人们会夺取王位，就好像没有上帝来指挥和赋予祂的工人权柄一样。那些与我们的出版社、学校和医疗机构有联系的人，应当是上帝所拣选、藉着圣灵重生的人。他们应当寻求真理，如同寻求隐藏的珍宝。{SpM 289.4}
我的弟兄们，你们许多人已经离弃了起初的爱心。“所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”对那些不悔改的人，基督宣布：“你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”（启2:5）。要抛弃人的设计和理论。不再随从你们自己所点火把的光。要记住这句话：“你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”{SpM 289.5}
主吩咐我对那些反对以纳什维尔为中心的工作的人说：要看出你们的属灵状况。恢复到你们已经离弃的起初的爱心。撒但正设法引诱所有离弃了起初的爱心并将上帝所赐的才干用来侍奉仇敌，拆毁主所要建造的东西的人。我请那些在纳什维尔和格雷斯维尔我没有提过名字的人，要趁着耶和华可寻找的时候寻找祂，“相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念”（赛55:6-9）。{SpM 289.6}
我的弟兄们，要阅读《约翰福音》第十七章，看看你们是否不能理解你们已经离弃了起初的爱心。基督祈求祂的门徒可以合一，像祂与父合一。祂对父说：“祢怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如祢父在我里面，我在祢里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信祢差了我来。祢所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，祢在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道祢差了我来，也知道祢爱他们如同爱我一样。父啊，我在哪里，愿祢所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见祢所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，祢已经爱我了。公义的父啊，世人未曾认识祢，我却认识祢；这些人也知道祢差了我来。我已将祢的名指示他们，还要指示他们，使祢所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面”（约17:18-26）。{SpM 290.1}
真光要照在纳什维尔的工人身上。真光又要从这个中心照到传道园地和大小书刊的出版工作上。到目前为止，我们只不过用指尖接触了一下南方的园地。“认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般”（赛11:9）。那在太初说“要有光”的声音，在这些末后的日子宣布：认识上帝之道的知识不可局限于少数地方。{SpM 290.2}
怀有传道精神的人将要作为早晨的使者出发。天庭的得胜者基督在你们中间。所有的人都可以从你们目前在南方的经验中学到教训。真理和公义将站住脚跟，继续在这堕落时代的黑暗中发光。{SpM 290.3}
我在纳什维尔的弟兄们：当有什么人企图让你们的心转离上帝所指定你们去做的工作时，你们要发出清楚明白的声音。要以不容误解的决心说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢”（尼6:3）？你们决不要同意这样的建议，尽管周围的人都想要扑灭上帝想让其燃烧的最后一点生命的火花。{SpM 290.4}
真理使之自由的人才是真自由的。我们不要受任何人或任何人间联盟的管束。我们需要圣灵的引导。我们随从人的智慧已够久了。如果我们现在选择跟从主，就能避免随从这种智慧所带来的后果。我们需要超人的智慧来坚固那剩下来快要死亡的人。{SpM 290.5}
我要对W.O.帕默弟兄说：不要气馁。当你的同工藉着说伤人的话和做伤人的事表现出仇敌的精神时，要保持沉默；因为这就是你的力量。当你被错误判断和被撩拨被招惹时，要记住你不是惟一受伤害的人。基督在祂的圣徒身上接受了对我们的侮辱。要仰望耶稣，看哪，祂的手和脚为你的缘故被钉穿；要在你心里说：祂为我的过犯受害。祂为我的罪孽压伤，因祂受的刑罚，我得平安；因祂受的鞭伤，我得医治。{SpM 291.1}
时有不安，因为你看不到任何东西可以让你平静和安心，时有不安，因为你在暗含内疚的压力下感到无助。在混乱中，你不知道该走哪条路。你和爱德森·怀特都始终不应该说报复的话。要一起祷告。记住加利利海上的风暴。门徒尽了一切所能拯救自己和船，但他们的力量和技巧却无济于事。在暴风雨的掌握中，他们无能为力地彼此对望，只能读到沮丧和绝望。他们的船满了水。{SpM 291.2}
他们既全神贯注于努力自救，就忘记了耶稣在船上。他们突然恢复了理智，想起了他们是根据谁的命令出发过海的。耶稣是他们唯一的希望。“夫子，夫子！”他们喊道。他们的呼吁没有得到回应。他们又喊，还是没有回应。忽然一道闪电显出祂在熟睡。他们唤醒了祂，就惊呼：“‘主啊，救我们，我们丧命啦！’耶稣说：‘你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？’于是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。众人希奇，说：‘这是怎样的人？连风和海也听从祂了’”（太8:25-27）！{SpM 291.3}
有时遇到的麻烦是地上没有人能帮助我们的。临到门徒的，就是这种时候，那时他们想起耶稣还在他们的船上。{SpM 291.4}
要是我们的眼睛能打开，就会看见撒但在伺机激发人们的情欲，促使男男女女发言，使受试探的人丧失与上帝同在的有利地位，去站在仇敌的阵地上，在那里他会被撒但的诡计所胜。这样就伤害并摧毁了弟兄们彼此的信任。每一个人都应当仰望耶稣，不让舌头说出任何话，只说耶稣在凡事上受试探像我们一样时所说的话。祂始终用“经上记着说”对付那试探人的。我们可以十分安全地这么做。当感情被激起的时候，一个字也不该说，即使是回答一个发人深省的问题时，也要这样。{SpM 291.5}
有时，那些自称上帝儿女的人会非常可气：因为，在撒但的鼓舞下，他们表现出一种乖僻、顽固的精神，使那些想要做正确事情的人很难做到这一点。然而每一个受考验受试探的人应当记住，天上的至尊已经在凡事上受了试探，与人类家庭的成员所受的试探一样，祂知道如何搭救那些被黑暗的权势困扰的人。{SpM 292.1}
保罗在给希伯来人的书信中写道：“凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属上帝的事，要为罪献上礼物和祭物。他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙上帝所召，像亚伦一样。如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向祂说‘祢是我的儿子，我今日生祢’的那一位；就如经上又有一处说：‘祢是照着麦基洗德的等次永远为祭司。’基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允。祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。祂既得以完全，就为凡顺从祂的人成了永远得救的根源”（来5:1-9）。{SpM 292.2}
“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是上帝的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探与我们一样，只是祂没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（来4:14-16）。{SpM 292.3}
我的弟兄们，你们需要记住，你们是在主面前，祂体谅那愚蒙的和失迷的人，因为祂自己也是被软弱所困。我们在各地的工人都应当将这一点存记在心。那倚赖基督的人，无论谁也不能使他与基督隔绝。“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们”（雅4:8）。你们愿意相信这一点吗？即使是在受到撒但剧烈的试探要鲁莽发言的时候，也信吗？任何一句会使别人心中感到不平衡的话，都会在基督家中一个成员的身上伤害基督。{SpM 292.4}
撒但多么狡猾地行事，要在弟兄们中间造成不满和纷争啊！那些很容易批评和谴责别人的人应该研究他们的圣经。基督说：“吃我肉、喝我血的人就有永生。……叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”（约6:54,63）。{SpM 292.5}
我蒙指示要向纳什维尔的工人发出警告：要仰望耶稣，不要仰望人。我们必须认识到人的智慧是虚无的。基督亲自对你们说：你们的案子归我管。只要你们与我合作，你们就是完全安全的。你们的安慰，你们的和平，不在于人类的机构，也不在于你们可能形成的联盟。那些乐于负我的轭，学习我的柔和谦卑的人，必得享安息，因为他们倚赖我，我是他们的靠山。“你们休要倚靠世人。他鼻孔里不过有气息；他在一切事上可算什么呢”（赛2:22）？你们的安慰和平安不在于追求掌权，也不在于争取私利。{SpM 292.6}
有些工人在主的领导之下，祂在一切执政的、掌权的之上。这些人在基督耶稣里有平安和安息。他们并不注意同工身上的缺点。他们也不站在撒但一边作控告弟兄的人，削弱和破坏上帝儿女的影响力。{SpM 293.1}
要做的工作是主的，祂把这项工作托付给了人。我们传道的呼召不是从人领受的。上帝已给每一个人分派了工作。每一个人应该多么小心，不要忽视上帝所赐的工作，将自己的头脑、舌头、影响力用来使上帝指定的其他工人气馁，设法终止一项善工。这么做就是与上帝作对。{SpM 293.2}
当基督的面上的光在祂工人们脸上彰显出来时，当他们的精神和性情有了像基督一样的特征时，这就会如此明白无误，以致谁都能看出他们是跟过耶稣，学了祂的样式的。{SpM 293.3}
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