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《教会证言》卷六
25,学校的管理和经济
  我惟愿能善用言语来清清楚楚地说明正当处理本会学校事务的重要性。大家应当觉得,我们的学校乃是主的工具,藉以向人类显明祂自己。在各处都需要男女作传光之导管。上帝的真理当传遍各地,使人们可蒙其光照。{6T 206.1}
    我们这等人既有更进步的亮光,就当设法培养一队受过训练的布道士,参加上帝各部门的工作。我们需要受过良好训练及教化的青年男女,在我们的学校中,在我们的疗养院中,在医药布道的工作中,在出版社的办公室中,在各区会的公务上,以及在一般的工作田地上。我们需要那有高尚教养的男女,配为主作最优的服务。为要达到此标准,我们虽已小有作为,但距离主所预期的,还是落后甚远。无论从教会或个人的立场来说,如果在审判之日要显为无辜的话,现今就当更加尽力训练我们的青年人,使他们更配参加那交在我们手中之大工的各部门事务。我们这等人既有大光照耀,就当有聪明的计划,使那些有才干之人的敏捷头脑,可以更见强化,受过训练及琢磨,使基督的工作不至于因为缺少干练而肯忠心恳挚作工的工人,而受了拦阻。{6T 206.2}
    有些人因为我们中几个最有希望的青少年受了彻底的教育,便感到满意;其实他们大家都是需要一种教育的,以便能在今生有贡献,并配在私人家庭及公众社会的生活上,处于负责的职位。现今有极大的需要,当设法产生大批精明能干的工人,及许多配作教师的人,以便能训练及指导别的人,负担未来的大工。教会应当认清这种情势,并运用其感化力和金钱,设法去实现这个非常渴望的目的。{6T 206.3}
清偿债务
  我们的学校若要高尚地完成建校的目标,就当清偿一切的债务。他们切不可一直背着偿付利息的重担。在创立训练工人的学校时,尤其是在新的地区上,弟兄们很少,他们的财力有限,与其耽延工作,不如向有志兴学的朋友借款来办;但无论如何当尽可能在我们的机关奉献之前,先清偿一切的债务。{6T 207.1}
  主为祂的工作,在祂的管家们手中贮有存款;何时本会学校在创办之时举债,兴建必要的建筑物,及提供必要的设备,我们的本分就是将此情形向我们的弟兄们陈明,请求他们帮忙减轻债务。我们的传道人应当觉得自己对于这项工作是有责任的。他们应当鼓励大家齐心努力,按自己的能力,分担此事。如果在以往数年中,此事曾忠心殷勤地去办理,则那些本会较老学校的债务,就早已清偿了。{6T 207.2}
节约
  在兴建校舍,购置设备以及其各方面的管理上,都应当严格实行节约。我们的学校不可照任何褊狭或自私的计划去办理。它们应当尽可能办理得家庭化,在各方面给人教导简单,实用,勤俭,及节约等正确的教训。{6T 208.1}
  我们学校里的学生,要受特别的训练,以熟悉各部门的工作,这样他们若是出去当布道士,就可自力更生,显出才能,借着他们所受的训练,给自己提供许多必要的设备和便利。不论男女,都当学习缝纫,洗濯,及保持自己的衣衫整齐。他们应当能够煮自己的饭。他们应当熟悉农业及机械工作。这样,他们就可以减轻自己许多的费用,并借自己的榜样,向人教导勤俭节约等原理。若是在凡事上本着良心实行节约,就能最佳地将这些教训教导人。{6T 208.2}
  我们应当忠实研究,并且本着良心殷勤地实行节约,这不单是关于学校的财务福利方面,同时也是给学生们一种训导。管理人员应当各方面留心,避免不必要的用度,使学校不致负债。每位以爱上帝为至高至上的学生,必在这方面帮忙负责。那些受过这方面教育的人,可藉着榜样和教训来向那些与他们接触的人,表明我们克己之救赎主所授的原则。自我放纵乃是一大罪恶,我们必须予以克服。{6T 208.3}
  有些人很不愿意让学生们知道学校的财务窘境,但最好还是让学生们看到并且理解我们钱财的缺乏,这样就可叫他们帮助实行节约。我们学校中的学生,有许多是来自简朴无华的家庭,在家庭中已经习惯了饮食简单,没有许多样的菜。我们的榜样对于这些人会有什么影响呢?我们应当教他们明白,虽然在许多方面我们需要用钱,但同时还有千万的人正在挨饿,身受饥寒,疫病,战争,火灾之害,而垂危待毙,所以我们每个人应当慎重考虑,不可单为满足食欲及外表,而作不必要的消费。{6T 208.4}
  如果我们的学校办理得合适,就不至于债台高筑,同时学生们还是可以很舒服,饭桌上仍可有许多良好有益的食物。我们实行节约,决不可采用那种使饮食不足的办法。学生们应当有充足的有益健康的食物。那些负责餐务的人员,应当把零碎的食物收拣起来,不可有所浪费。{6T 209.1}
  当教学生们小心爱护自己的东西及学校的公物。使他们明白自己的本分,在学校中及在往返家中的行程上,应节省不必要的用度。克己自制乃是必须的。我们必须听从所受的教训,因为我们正在迫近时间的结束。我们愈久愈要被迫去计划,设法,实行节约。我们处理事务,既不能象随时可向银行支款应急一般;所以我们不可自置于经济拮据的处境中。我们站在个人的立场,及站在主的机关的管理人员的立场上,都应当断绝那些有意炫耀的事,而必须量入为出。{6T 209.2}
善于处理事务
  我们有一些学校中的财务管理是应予大大改善的。当在工作上多多运用智慧及脑力。当用更多实际的方法,去制止那足以导致负债的额外费用。在巴特尔克里克和科立芝维,都是在建筑上投资太多,在校舍的陈设方面,增添了许多不必要的费用。{6T 210.1}
  学校的经理事务人员,若发现入不敷出,债务日高,他们就当效法那沉着稳健商人的行动,并改变自己的方法及计划。如果经过了一年,显出财务管理方面不妥当,就当听聆智慧之音。当作一番坚决的改革。教师们也当表现基督化的高雅态度,以严肃稳健的思想和计划,设法改善这些情形。他们应当诚心合作,参加事务经理人的计划,分担他们的担子。{6T 210.2}
学费太低
  我们有些学校所收的学费太低了。这对于教育事业,有许多方面的损害。它已经带来了使人灰心的债务;使处理事务的人时常被怀疑计算不周密,没有实行节约,及计划的错误等;使教师们很感失望;并使信徒要求别的学校也当相应减低费用。不管当初有什么目的,要把学费降低在生活水准之下,现今学校既然有了严重的入不敷出的事实,就足为理由,当重新考虑计划,改订收费,以便将来所显出的情形,可以与前不同。在学费,餐费,和寄宿费上的收入数量,应当足够支付全体教员的薪金,供应餐桌上丰富的有益健康的营养食物,维持房间里的陈设,修葺建筑物,及应付其它必要的开支。这件事是很重要的,不可作太窄的估计,乃当详细调查清楚,并需要主的指导。学校当有充分的收入,不但够应付必要的开支,也当在学年期间供应学生们在其工作上所必要之物品。{6T 210.3}
  切不可容债务一学期又一学期地增加累积起来。我们所能授予的最高种类的教育,就是应当避债如同避病。如果年复一年,显然不能减低债务,反有加高之势,就当叫停。经理事务的人员应当说:“除非能设计一些确定的方案,我们就不能再办这学校了。”最好的办法,就是把学校关闭了,直到经理事务的人员学会了在合算的基础上经办这所学校的技巧。你们既是上帝的选民,就当为基督的缘故,亲自设法在本会的学校中创行一套健全的财务制度来。{6T 211.1}
  无论何时,任何学校若有提高费用的必要,就当先把这件事实摆在本机构的赞助者们面前,向他们指明所收的费用太低,以致学校的债务日增,使工作受到残害与拦阻。学费适当地予以提高,也许会减少入学的人数,然而学生人数的增多,是无法与脱离债务束缚的喜乐相比的。{6T 211.2}
  在巴特尔克里克的学校收费太低,其结果之一,就是大批的学生趋之若鹜,许多家庭迁居于此,这并不是聪明的办法。如果在巴特尔克里克的人有三分之二是在其它场地中作上帝所栽培的树木的话,他们就有生长的余地了。如果把在巴特尔克里克办理规模较大的学校及维持其健全的境况,所花用的光阴及精力的一部分,移用在别处有余地发展农业来当作一项教育的学校上,则所收的效果,必更宏大了。如果人们已甘心顺从主的方法及计划,许多的树木现今就必在其它的地方生长了。主的话一再地临到我们,应当在别的地方建立学校及教会的设施,因为有太多重要的责任集中在一个地方了。主所赐的指导,就是要人们搬离大的中心区,而在别处兴办事业。如果已听从了这个指导,如果已在金钱及设施上有了妥善的分配,则那些花在巴特尔克里克扩充多余大学校舍的费用,就会足足有余地在别处生长两株新的树木了,而在巴特尔克里克的那棵树,也会生长及结果,繁荣空前,可是因为人们宁愿随从自己的智慧,以致不能如此。{6T 211.3}
  我们的弟兄说,许多传道人和家长们提出请求,在我们的人中有许多青年,需要我们训练学校的教育,若不减轻学费,他们就不能入学。但那些请求降低学费的人们,应当从各方面来权衡这个问题。如果学生们自己不能筹足款项,去缴付获得其良好忠实之教育的实际费用,那么他们的父母们,亲友们,或他们所属的教会,与该区会中慷慨大方、乐善好施的弟兄们,岂不当设法帮助他们,强如把欠债的重担加给学校么?应当让这机构的许多赞助者分担费用,比使学校欠债要好多了。{6T 212.1}
  必须设法防止我们的机构积欠债务。不可因为那始终还不清的债务,而使全部圣工受累,应当完全改弦易辙,在某种不同的基础上推进之。但愿凡曾在容许债务之黑云掩盖学校的事上有份的人,现今自觉有责任要尽其所能地去将债务消除。{6T 213.1}
帮助优秀的学生
  在各地方的教会应当觉得有严肃的责任,要训练青少年并教育有才干的人,去参加传道的工作。何时他们见到在教会中,有些人很可能成为有用的工人,却又不能维持自己在学校的费用,他们就当负起责任遣送他进入我们学校去受训练。在教会中有优秀才干的,应当使之参与服务。有许多人本可以好好地在主的葡萄园中服务,可惜因为过于贫穷,若非受人资助,就不能得其需要的教育。各教会应当觉得去分担这等人的教育费用乃是一种特权。{6T 213.2}
  那些有真理在心中的人们,常是心怀广阔,乐意资助凡有需要之处。他们出来倡导,别的人也要效法他们的榜样。如果有些人本来应得学校教育的好处,但又付不起全部学费,各教会就当表现慷慨的精神来帮助他们。{6T 213.3}
  除此之外,每个区会也当筹备一笔款项,借给一些优秀的有志献身布道工作的清寒学生;在某些情形之下,他们甚至应当接受人的捐款。当巴特尔克里克大学初创之时,有一笔款项存在《评论与通讯》出版社中,以便资助那些心有余而力不足的青年们得到教育。有好几个学生曾得此款之助,直到自己能有了一个良好的开始;然后由他们的收入中,偿还所借的;这样,别的人也可得享此款之助益。应当先使青少年们确切明白,他们必须尽力自助以分担其部分费用。代价微小的事物,必被人小看。若是需付上重大的代价以接近其实际价值,便可得人相等的重视。{6T 213.4}
训练自立
  应当言传身教,来教导人克己,节俭,慷慨,及自立。凡有真实品格的人,必能克胜困难,并敏捷实行“耶和华如此说”。人若不在基督的门下受教,学习背负祂管束与顺从之轭,就不会明白自己对于上帝的义务。我们在推进真理及建立机构的事工上,全以牺牲为开始。这是教育的本质部分。如果我们想在诸天永恒之国中,有非人手所立的建筑,就当在今生一切的品格建设上,养成牺牲的习惯。{6T 214.1}
  支配金钱的错误观念使青年人蒙受许多危险。不应该常常给他们钱花,仿佛有着用之不竭的财源,可以让他们满足想象中的诸般需要。当视金钱为上帝所委托的恩赐,要用来推进祂的工作,建立祂的国度;青年人要学会约束自己的欲望。教他们明白,无论何人不可滥用其才能来满足自己,取悦自己。那些蒙上帝赋以得财之能力的人,是向祂有义务的,应当本着上天所赐的智慧,善用那钱财来荣耀祂的名。每一分钱浪费在自我放纵的事上,或是送给特别的朋友,由他们去过其骄傲自私的生活,那就是劫夺上帝的财宝了。花许多的钱在衣服上,用作取悦于人的炫耀,倒不如用来在新的地方推进上帝的工作。哦,惟愿上帝能使大家真正觉悟到,作基督徒到底是什么意思!那就是要象基督一样,而基督是从来不取悦自己的。{6T 214.2}
区会的责任
  各区会指望从学校获得受过教育和良好训练的工人,应当给学校一种最诚心而聪明的支持。我们已经得了很清楚的亮光,知道那些在我们学校中服务,教授上帝的道,解释圣经,教导学生们明白上帝之事的,都当得十分之一的供给。这种指导是很久之前已给了我们的,在近来又一再地重提过。{6T 215.1}
  无论何处设立学校,都当有贤明的事务经理人员,他们是“有才能的人,就是敬畏上帝,诚实无妄,恨不义之财的人”(出18:21),愿意在其职务上尽力执行各项责任的人。他们当有办事的才干,但尤其重要的,他们要谦卑地与上帝同行,并受圣灵的引导。这等人必蒙上帝的教导,并要向他们敬虔祈祷的弟兄们求教。{6T 215.2}
  我们学校的事务管理人员,应当本着纯洁的动机服务。他们当存大公无私之心,记念在广大田园的别处地方也有这样的需要,如同他们所照应的学校所有的设施一样。在每一项计划中,他们当牢记着,应该保持平等与合一。他们要细心估计各项费用,尽力避免占用大量的金钱,以致剥夺了别处所需的设施。{6T 215.3}
  很多时候传道人被人邀请负担许多决不适于他们负担的责任。应当把这些责任分派给那些有办事才干的,能献身于事务的,能拜望各地学校记录其财务状况的,及能教导人如何理财的人。学校的工作,应当每年视察几遍。可以请传道人当顾问,但不可把财务的责任加在他们的身上。{6T 216.1}
总会查账员的视察
  主赐我亮光,应当有贤明而兼有理财能力的人,视察我们各国的学校,记录其财务状况。这种工作不可加在传道人或委员会的人身上,他们是没有功夫负此责任的。也不可叫教师们担负此责。学校事务的这些问题所需要的才干还没有得到提供。{6T 216.2}
  如果在以往的年代中,领袖们运用敏锐的判断力来办事,近年来已经如此阻碍圣工的令人灰心的财务状况,就决不会存在了。{6T 216.3}
  我们的教育工作若曾照着所赐给我们的指导而行,现今我们的机构就不会被沉重债务的暗影所笼罩了。{6T 216.4}
教会学校
  我们的训练学校和大学,若顺从了同样的原则,就必成功而且蒙福;这些原则也应管理我们为教会学校作的计划和工作。要让大家分担费用。教会应负责使那些应该受教育之益的人入学受训。应当资助贫苦的家庭。对于那些在我们门外,正在最关键的年龄,需要我们的帮助去得知识及经验,好能为上帝服务的人,我们如果忽略了他们,就不能自称是真正的布道士。{6T 216.5}
  主希望我们在教育我们的孩子们的事上辛勤工作。那些每日从上帝受教的教师们,所作真实的布道工作,乃是要引领许多人得到在耶稣里的真理知识;使受过这等教育的孩子,可将他们所接受的亮光和知识传与别人,教会的信徒们岂可捐钱为在其他人中推进基督的圣工,反而撇下自己的孩子去推进撒但的工作,为他服务呢?{6T 217.1}
  在设立教会学校上,上帝的子民可以使自己得到一种宝贵的教育,学习如何在财务成功的基础上来办理学校。如果不能这样,就当把学校关闭,直到在上帝的帮助之下,能作出计划并予执行而使学校不致沾负债务的污迹时,再来举办。有理财之能的人,应当每年视察学校的账目一次,两次,或三次,得以确知学校的经济实况,以免这庞大的开支,有累积债务之虞。我们应当避债,如避免麻风病一般。{6T 217.2}
  我们有许多青年,有受教育的渴望,而对于负债一事,觉得满不在乎。他们以为书本的研究,是获得教育的主要门径。他们没有察觉实际事务教育的价值,竟不肯自食其力,以年年倚赖别人的资助为满足。他们没有用钻研的眼光看明此事的后果。他们不研究因果的关系。{6T 217.3}
  这种行径的后果,往往是各部的功能得不到平衡合理的发展。学生不明了自己品格上的弱点,也不认识自己的缺陷。因为倚赖他人,自己便失去了实际生活的经验,日后方图补救,就颇为困难了。他没有学会自立,也没有学习如何运用信心。真实的信心,必使人能从一种不完全,不发展的情形中挺身而立,并领会什么是真智慧。如果学生们能均衡地发展他们的头脑,骨骼,和肌肉,则读书必更精进,也更能适于应付实际的人生事务。但他们若随从自己对于教育真意的错误观念而行,他们就不会变成自力更生,全才全学的男男女女了。{6T 218.1}
“得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比红宝石宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。他右手有长寿,左手有富贵。他的道是安乐;他的路全是平安。他与持守他的作生命树;持定他的,俱各有福”(箴3:13-18)。{6T 218.2}
 
 
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