思想病态的人视宗教为暴君，用铁杖管制他们。这等人时常怨叹自己的堕落，为假想的罪恶悲哀。他们的心中没有爱，常常愁眉苦脸。青年人或其他人天真的笑容，会令他们寒颤。他们认为一切的休息或娱乐都是罪恶，人心必须经常保持在严峻冷酷的状态中。这是一种极端。还有的人认为人应当不断开动脑筋,发明各种娱乐消遣以获得健康。他们学会了靠赖刺激，否则就不舒服。这等人不是真基督徒。这是另一种极端。基督教的真正原则，在众人面前敞开了幸福的泉源，其长阔高深，都是无可测量的。基督要在我们里面成为泉源，直涌到永生。这泉源长流不竭，基督徒可随意畅饮，水源永不干涸。（《教会证言》卷一565页）{PH048 13.1}
“要以祂的圣名夸耀。寻求耶和华的人，心中应当欢喜。……有尊荣和威严在祂面前，有能力和喜乐在祂圣所。……愿天欢喜，愿地快乐。愿人在列邦中说，耶和华作王了”（代上16:10,27,31）。{PH048 13.2}
他们能发现来自原则的快乐，这会给他们带来真正的幸福，而他们的时间也不会浪费在无聊或自私的放纵之中了。（《教会证言》卷三223页）{PH048 13.3}
“在义人的帐棚里，有欢呼拯救的声音。耶和华的右手施展大能”（诗118:15）。{PH048 14.1}
我们若放纵嬉游玩乐，以致不适合更忠实地履行日常生活的责任，就是不能逃罪的。（《教会证言》卷二587页）{PH048 14.2}
“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。……若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的”（雅 1:22,26）。{PH048 14.3}
我曾在异象中见过许多这样的聚会。我也见到其中的快乐，服装的炫耀，个人的装饰。人人都盼望他人视自己超群出众，并且纵情作乐，开愚蠢的玩笑，讲说粗鄙低级的阿谀之词，时而哄然大笑。眼光闪烁，脸颊发红，良心却沉睡着。他们藉着吃喝作乐，尽可能地将上帝置诸脑后。娱乐的场所成了他们的乐园。而上天正垂注着，见到并听到他们所作的一切。……{PH048 14.4}
一度热心的基督徒参加这些运动会乃是在走下坡路。他已经离开了充满重要属天气氛的宗教，陷入了充满迷雾的气氛之中。可能会有谦卑的信徒是被人劝诱参加这些运动会。但只要他保持与基督的联络，就不会由衷参与这种令人兴奋的场面。……{PH048 14.5}
那些想要成为符合圣经之基督徒的青年男女既被说服参加他们的聚会，就被拉进圈子里了。他们并没有虔心祈祷请教那神圣的标准，学习基督所说有关基督徒的树上要结果子的话。他们没有看出这些娱乐实际上是撒但的宴会，为了使人不接受羔羊婚筵的邀请。这些娱乐妨碍他们接受品格的白袍，就是基督的义。作为基督徒，他们应该做什么才对，他们很困惑了。他们不想被人认为是不合群的，自然就倾向于效学别人的样子了。这样，他们就处身于那些心思意念从未受上帝感动之人的影响之下了。{PH048 14.6}
在这些令人兴奋的聚会中，已经悉心受教要顺从上帝律法的青少年，既被人的魅力和激情所影响，失去了自制力，就被诱导去依恋那些受过错误教育，宗教经验虚假的人。他们出卖自己终身为奴。只要他们活着，就必被困累，因为他们所结交的，是一班低级肤浅，只为炫耀而生活，却没有宝贵的内在妆饰的人。以一颗温柔安静的心为妆饰，在上帝眼中是极宝贵的。（《给巴特尔克里克教会的特别证言》29页，1896年）{PH048 15.1}
低级庸俗的宴会，就是人们吃吃喝喝，唱歌奏乐的场合，都是由下面来的灵所鼓励的，是献给撒但的祭品。（《给巴特尔克里克教会的特别证言》58页，1896年）{PH048 15.2}
“他的儿子，按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去，请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝”（伯1:4）。{PH048 15.3}
贪爱宴乐的人像古时以色列人一样，“坐下吃喝，起来玩耍。”他们狂笑嬉戏，寻欢作乐。在这些事上，青年人效法了他们所读之书中的无神论作家的榜样。所有这一切的最大害处就是会对品格产生持久的影响。{PH048 15.4}
那些倡导这些娱乐的人给圣工所带来的污点是不易涂抹的。他们伤害了自己的心灵，必终身带着伤痕。（《教育特别证言》211页）{PH048 16.1}
“次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍”（出32:6）。{PH048 16.2}
我们不要效法那些为了蝇头小利而举办展销和各种上帝所禁止之活动的教会。圣经并没有指示举办义卖会、音乐会和其他令人反感的活动来筹款，以推进祂的圣工，上帝的诅咒要落在所有这一类行为上，它正在污染和贬低上帝的圣工，玷污祂的圣殿。（未发表证言）{PH048 16.3}
“耶稣就上耶路撒冷去，看见殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人，坐在那里。耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说，把这些东西拿去。不要将我父的殿，当作买卖的地方”（约2:14-16）。{PH048 16.4}
你如果真正属于基督，就必有机会为祂作见证。人若邀请你到娱乐的场所，你可以乘机为主作见证。你若忠心基督，就不会为自己不出席而编造各种借口，而会坦率谦逊地宣布自己是上帝的儿女，你的原则不允许你到任何没有主同在的场所去。（《青年导报》1893年5月4日）{PH048 16.5}
“现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉，米煞，亚伯尼歌。王啊，这些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。……沙得拉，米煞，亚伯尼歌对王说，尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的上帝能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，祂也必救我们脱离你的手”（但3:12,16,17）。PH048 17.1}
许多人声称去参加音乐会而忽略祷告会，或不参赴上帝仆人宣讲自天而来之信息的聚会，并没有什么害处。你的安全之所乃是在基督所说祂要临格之处。凡珍视基督之圣言的人，必不避开祷告聚会，或不参赴主的使者奉差遣讲论关乎永恒福利之事的聚会。耶稣曾说：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”（太18:20）。你怎么受得了选择自己的娱乐而丧失这种福惠呢？放任这些事,不但对你自己的品性与人生，也对你友伴的品性与人生,有明显的影响。（《青年导报》1893年3月30日）{PH048 17.2}
“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么”（加6:7）。{PH048 17.3}
他们就必抵制放任自己的试探，表明自己珍惜在见证聚会中与基督相会的权利，而不喜爱属世轻浮的娱乐。这样，他们就会在别人身上发挥有力的影响，引导他们仿效自己的榜样。行动胜于雄辩。那些喜爱宴乐的人不珍视与上帝子民聚会的丰富福气，也不重视自己的特权，就是影响同伴与他们同行，盼望他们的心被主的灵所动。有谁与他们同赴这些世俗的聚会呢？耶稣并没有在那里祝福聚集的人。{PH048 17.4}
然而撒但会带来许多东西，使人忘记有关永恒福利的事。这是他颠倒是非，淆乱黑白的好机会。由于参加世俗的集会，他们养成了对刺激性娱乐的爱好，结果道德的力量削弱了。那些爱宴乐的人或许能保持敬虔的外貌，但他们与上帝没有活泼的联系。他们的信心是死的。他们的热情消失了。他们不觉得自己有责任向离开基督的人说合时的话语，鼓励他们将自己的心奉献给主。（《青年导报》1893年3月30日）{PH048 18.1}
“秉公行义，使义人喜乐，使作孽的人败坏。……爱宴乐的，必致穷乏。好酒爱膏油的，必不富足”（箴21:15,17）。{PH048 18.2}
当我们靠着基督的能力软弱变为刚强的时候，我们就不会贪求娱乐。这些被视为不可或缺的假日就不会只用来自我满足，却会转而用作造福和开导别人的机会。（《时兆》1892年6月6日）{PH048 18.3}
“但义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午”（箴4:18）。{PH048 19.1}
当那些聚集的人心中洋溢着上帝的爱，交流对上帝圣言的见解，或探讨推进上帝的圣工和造福同胞的方法时，这种聚会就可以办得最有益处和教育意义。当聚在一起的人所说所做的没有使上帝的圣灵担忧，反而欢迎祂为贵宾时，上帝就得到尊荣了；他们也就会重新得力而且力上加力。（《给巴特尔克里克教会的特别证言》25页，1896年）{PH048 19.2}
“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂上帝”（西3:16）。{PH048 19.3}
他们的娱乐，在于思念他们的财宝——圣城新耶路撒冷、新天新地，就是他们永久的家乡。当他们凝思默想那些高尚、纯正和圣洁的事物时，天国就要临近他们，他们便要感觉到圣灵的能力，这就必使他们越来越远离世俗，而在天上——就是他们甜美家乡的事上找到他们的安慰和主要的喜乐。（《早期著作》112页 ）{PH048 19.4}
“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝，并不以为耻。因为祂已经给他们预备了一座城”（来11:13-16）。{PH048 19.5}
我们虽然避开虚假与不自然的活动，弃绝赛马、玩纸牌、买彩票、奖品竞赛、喝酒、吸烟等，但我们需提供清洁、高尚、引人向上的娱乐活动（《教育特别证言》96页）。{PH048 19.6}
“好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往。因为好酒贪食的，必致贫穷。好睡觉的，必穿破烂衣服。……你当买真理。就是智慧，训诲，和聪明，也都不可卖”（箴23:20,21,23）。{PH048 20.1}
领受圣灵的人必感受到那些不赏识和反对这些伟大严肃现实的人周围冷漠的气氛，感受到他们是在从恶人的计谋，站罪人的道路，坐亵慢人的座位。（《给巴特尔克里克教会的特别证言》33页，1896年）{PH048 20.2}
“既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人，因为不认得他的声音。必要逃跑”（约10:4,5）。{PH048 20.3}
这次邀请耶稣到家里来的法利赛人是以色列的长官、犹太公会的议员、一个有影响力的人物。耶稣接受他的邀请不是为了满足自己的食欲或享受娱乐的时光。祂接受邀请是为了表现上帝的品格。基督徒只要愿意效法基督的榜样，抱着我们救主那样的动机，他们是完全可以接受众人相聚的宴请的。（《时兆》1896年2月6日）{PH048 20.4}
我恳劝我们学校的学生们要谨慎自守。年轻人的轻浮是不蒙上帝喜悦的。他们的娱乐和竞赛为试探的潮流打开了闸门。（《给巴特尔克里克教会的特别证言》55页，1896年）{PH048 20.5}
“羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂”（启14:4）。{PH048 20.6}
搜索
