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081册.关于教会学校的特别证言
三、教会学校的学科
1.圣经
孩子们要张口传讲一直向人心隐藏的奥秘。主拣选了这世上愚拙的人,叫有智慧的人羞愧,又拣选了软弱的人,叫强壮的人羞愧。{PH081 21.1}
根基——不信的作品,决不可与圣经夹在一起带进我们的学校。圣经必须作为教育的基础和主题。虽然我们确实比过去对永生上帝的道有更多的认识,但其中仍有更多要学习的。应当将圣经用为永生上帝的道,在凡事上视之为始、为终、为至善。这样就会见到真正的属灵长进。学生会养成健康的宗教品格,因为他们吃上帝儿子的肉喝祂的血。但是若不警诫不养育,心灵的健康就会衰退。要持守亮光的通道。要研究圣经。那些忠心侍奉上帝的人必蒙福。那不容忠心的工作不受奖赏的主,必用祂仁爱和嘉许的特别记号表彰每一个忠心正直的行为。(证言《圣经在我们的学校里》){PH081 21.2}
上帝的道要屹立为我们世上最高的教科书,并且要受到尊敬的对待。它是我们的指南;我们要从它领受真理。我们需要把圣经介绍为要放在我们的儿童和青少年手中的伟大课本,以便他们认识基督,正确地认识祂就是永生。它也是中年人和老年人要学习的书。(《教育特别证言》233页){PH081 21.3}
若把圣经用作我们学校的课本,就会发现它……远比世上的任何其它书籍都有效。(《基督化教育》108页){PH081 22.1}
圣经是我们世上最完美的教科书。(《给传道人和工人的特别证言》6:19){PH081 22.2}
我们在查考它的篇章时,便因宏伟庄严和永恒的景象而感动。(《基督化教育》108页){PH081 22.3}
圣经中宣布了每一条至关重要的原则,说明了每一项责任,每一个义务。(《基督化教育》84页){PH081 22.4}
圣经乃是一部指南,使你知道通向永生的道路。(《教育特别证言》194页){PH081 22.5}
它展开简明完整的神学和哲学体系。(《基督化教育》106页){PH081 22.6}
还有哪一本别的书能向学生提供更高的科学,更奇妙的历史?(《教育特别证言》18页){PH081 22.7}
研究一切哲学和科学书籍,都不能为人的心智和道德作成学习和实践圣经所能做的事。(《基督化教育》107页){PH081 22.8}
在充斥世界的书中,即使他们非常有价值,圣经也是书中之书,是最值得密切研究和关注的。(《基督化教育》105页){PH081 22.9}
即使在广大世界中再没有其它的书,上帝的道若藉着基督的恩典在生活上实践出来,也会使人在今世得以完全。(《教育特别证言》149页){PH081 22.10}
圣经在他们的教育中没有成为标准,掺杂有背信不忠的观点和宣传不纯正理论的书籍却一直摆在他们面前。(《教育特别证言》149页){PH081 23.11}
 
2.研究大自然
应当将圣经置于儿童和青少年教育的首位,其次便是大自然的课本了。(《教育特别证言》58页)PH081 23.1}
教导未认识上帝的外邦人最有效的方法,就是藉着上帝的作为。这种方法能比其它方法更快地使他们认识到他们所造的偶像和天地的创造主真神上帝有何等的区别。(《教育特别证言》59页){PH081 23.2}
如能回到简朴的教学方法,必为儿童和青少年所欢迎。在花园和田地里从事劳作,对于那些疲乏于抽象课程的人,乃是一个可喜的改变。年幼的心智绝不应局限于抽象的课程。在大自然中,上帝已经把开启祂圣言宝库的钥匙,放在人手中。祂用看得见的事物,来说明看不见的事物。上帝的智慧,永恒的真理,无穷的恩惠,都借着祂所创造的万物显明了。所以儿童和青少年应当熟悉自然和自然的规律。(《教育特别证言》61页){PH081 23.3}
小孩子尤应接触自然界。(《教育特别证言》62页){PH081 23.4}
 
3.生理学
应该教导青少年视生理学为一门必要的学科。他们不应仅仅满足于理论;他们应该实践从书本上学到的关于这个问题的知识。还没有耐心地坚持不懈地解决这件事。那些忽视包含如此多的这门学科的人,会在试图教导青少年上作出杂乱的工作。他们没有资格指导我们的学校,因为主的道必须学习,才能实践。(证言《我们学校的工作》){PH081 23.5}
为了在我们的身子上荣耀上帝,关于人类生命科学的实际知识是必不可少的。因此,最重要的是,在为孩童选择学科时,生理学应当居于首位。{PH081 24.1}
将生理学作为一门学科引进公立小学是很好的。儿童都应学习生理学。应该将之视为一切教育工作的基础。然后父母们就应留意增设实用卫生学。这会使他们的生理学知识有实际的益处。(《健康生活》13页){PH081 24.2}
4.普通课程
如果教师们从神圣的教师那里领受了亮光和智慧,……他们就必更彻底地传授普通而重要的功课,重视上帝的圣言为从天上来的粮食,以维持众人的属灵生命,将人与基督在上帝里维系在一起。(《教育特别证言》164、165页){PH081 24.3}
普通的课程需要充分而认真地传授。(1896年12月20日){PH081 24.4}
儿童在很小的时候,就应教导他们读、写和算术,记自己的帐。他们能够在这种知识上,日益长进。(《私人文选》,1897年12月15日){PH081 24.5}
我们的学校中所施的教育是片面的。学生们受的教育应该使他们适合成功的业务生活。普通的教育学科应该予以充分而彻底的教导。应该将记账视为与文法一样重要。这方面的学习是极其重要的,因为要用在实际的生活中,然而从我们学校毕业的人却很少懂得如何正确地记账。(1896年12月20日){PH081 25.1}
 
5.其它课程
手艺训练——在伐树、耕田、盖房方面的教育,与文化方面的教育一样,是我们的每一个青少年都应该寻求获得的。我们的学校应该尽快有一台印刷机,以便在这方面施教。也应掌握制帐棚的技术。还有许多事情是女学生可以做的,如烹饪、缝纫和园艺。应该种植草莓,培养花木。应该叫女学生到户外做这些事。这样她们可以受教从事有益的劳作。还有装订的技术以及多种行业技术都应予以培训。这些手艺不仅会锻炼人的头脑、骨骼和肌肉,还会使人获得知识。我们这个时代世上最大的祸根就是闲懒。它导致不必要的娱乐活动,仅仅为取悦和满足自我。学生们过多地以这种方式消磨他们的时光。如今他们要受一种不同的教育,好使他们能预备好,带着全面的教育走出校门。{PH081 25.2}
传道资格——正确地烹饪食物是一种必不可少的造诣,尤其在肉类不是主食的地方。必须预备一些东西取代肉食,而且食物必须做得很好吃,以致人不想吃肉。关于实际生活各要点方面的培训必使我们的青少年离开学校到外国去之后成为有用之材。那时他们就不会依靠所去国家的人为他们做饭、缝衣、盖居所。他们若是显出他们能教育无知的人如何以最佳的方法作工并产生最佳的结果,就必有更多的影响力。在难以挣到钱的地方,这尤其会受到赏识。他们会显明传道士能成为教育家,教导他们如何作工。维持这样的传道士需要的资金要少得多,因为他们已最佳地使用了自己的体力,将有益的实际劳动与自己的学业相结合。他们无论何往,在这方面所得的造诣必使他们有立身之地。上帝所赐的亮光若是得到珍爱,学生们离校时就不会负债。{PH081 26.1}
治疗病人——同样必要的是,要明白医疗布道工作的基本原理。学生们无论何往,都需要受教知道治疗病人的方法技巧,因为这会使他们在任何地方都成为受欢迎的人,因为在世界各地都有人在受各样的痛苦。{PH081 26.2}
书籍
地球是腐败、黑暗、拜偶像的;但是在黑暗和腐败中,有一种纯洁、神圣的光,上帝的道,在闪耀。然而尽管我们已经知道真理许多年了,那些一直传达亮光的人却没有取得什么进步。是谁的计划产生了已经在我们的学校受到赞助的那类书?主要是那些那些没有摩西、约书亚、但以理和其他存心忍耐,如同看见那不能看见之主的先知与使徒们的经验之人的计划。凭信心看见上帝,就使人对神圣的品格、天国的完全有了概念。但是被放在我们学校里的那些作为标准的书,却是冒犯上帝的。在这个时代,当天国之君与地狱之君在决战中相遇时,我们的青少年前所未有地需要圣经原则的教导。像真葡萄树的枝子一样,上帝的道在多样性中呈现出团结一致。其中有一种完全的、超人的、神秘的和谐。它含有上帝的智慧,且是一切真教育的基础;但圣经这本书却受到了漠视。(1897年7月8日){PH081 27.1}
我们学校中的任何教师都不应该提出这种想法:为了受到正确的训练,就必须学习表达异教和不信观点的课本。(《基督化教育》99页){PH081 27.2}
学习那些以任何方式表达不信观点的作品,就像拿黑煤一般;因为人的心智若沿着怀疑论的路线思考,就没法不被玷污。(《基督化教育》100页){PH081 27.3}
必须使用书籍——科学的研究也不可怱视。为此必须使用一些书。但是这些书必须与圣经和谐,因为圣经乃是标准。必须用这类书来代替学生目前手头的许多书。上帝是科学的创始者,科学研究向我们的心展开了思想和知识的广阔田地,使我们能从上帝的创作中看见祂。无知的人也许用科学来支持怀疑主义,然而真科学非但不支持怀疑主义,反而为上帝的智慧和能力提供了新鲜明确的证据。我们只要正确地加以领会,就会明白圣经和科学是一致的。它们是互相光照的。它们教导我们有关上帝智慧和慈爱的工作定律,引导我们归向上帝。(《教育特别证言》56页){PH081 28.1}
需要基督化教科书——这些受欢迎的作者没有给学生们指出通往永生的道路。“认识祢独一的真神,并且认识祢所差来的耶稣基督,这就是永生”(约17:3)。我们各学校中当前所用书籍的作者受推荐,被尊崇为有学问的人;他们的教育在各方面都是有缺陷的,除非他们自己一直在基督门下受教,并且以实际的知识作见证,说明上帝的道乃是儿童和青少年最必要的学习内容。“敬畏耶和华是智慧的开端”(箴9:10)。应当准备好课本,放在学生手中,教他们对真理有真诚的敬爱和坚定的正直。学生所上的课在形成品格方面是绝对必要的,使他们为将来的生活作好准备。应当始终将这样的课程摆在他们面前。(《教育特别怔言》230页){PH081 28.2}
未受上帝默示的作者们的作品被放在我们学校的儿童和青少年手中,作为课本——他们要从中受教的课本。这些作品一直放在青少年面前,占用他们宝贵的光阴,学习那些他们永远用不到的东西。被介绍到学校中的许多书籍原本决不应该进去。这些书在任何意义上都不会说出约翰的话:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的”(约1:29)。我们学校中的全部学习路线,都应当是为不朽的来生预备一班人。(《教育特别怔言》232页){PH081 29.1}
一切无关紧要的东西都需从功课中删除。放在学生面前的,只应是对他真有价值的功课。(《教育特别怔言》151页){PH081 29.2}
但研究许多不同作家的作品却会使人思想混乱疲惫,且对宗教生活有不利的影响。(《教育特别怔言》149页){PH081 29.3}
教师
资格——学生们应该受到鼓励将脑力劳动与体力劳动结合起来。体力应与脑力相称地发展。这对于形成全面的教育是必不可少的。于是他们在任何地方都会感到像在家一样自在。他们应该能够教导别人如何建造,如何耕种土壤。一个人可能拥有聪明的头脑,思维敏捷,但是,如果他不了解实际工作,不知道如何将他的想法付诸实施,这对他和其他人就没有什么价值。这样的人只受了一半的教育。熟悉最佳的教学方法,不仅能教授理论,而且能言传身教的教师是十分需要的。(证言《我们学校的工作》){PH081 29.4}
上帝要求我们学校的教师成为有成效的人。……谁也不要认为:单在宗教问题上热心就能成为教育家。教师需要虔诚,也需要各门学科充分的知识。这会使他们不仅成为良善、实际的基督徒,也会使他们有能力教育青年,同时得到天上的智慧,把他们引到活水之源。(《基督化教育》51页){PH081 30.1}
许多教师正在带领自己的学生踏上自己所踏上的路。他们以为这是惟一正确的道路。他们给学生的食物不会维持属灵的生命,而会使吃的人死亡。他们迷醉于上帝不要他们知道的东西。(证言《圣经在我们的学校里》){PH081 30.2}
教师的选择——主已指示我看到的那些在家庭生活中没有受到适当训练,不认为必需作为家庭集体的成员来使用自己的脑力、体力和聪明才智的人,总是把秩序和纪律看作是不必要的限制和严厉。主已再三以清晰的思路将此事呈现在我面前。必须仔细挑选教师。在任命教师上不可随便。那些花费多年去学习,却没有获得必要的教育来使自己适合以主所规划的路线去教导他人的人,不应在我们的学校作教师。他们需要受教知道真正全面教育的基本原则。{PH081 30.3}
盲目的教师——我们生活在严肃的时期,我们的学校之所以有这么多的失败,是因为老师们疏于持守主的道路。有的教师感到了负担,承担起了责任。有的却做表面工作。他们没能看出这种不足的可悲影响已在他们学生的言行中表现出来。这种影响抵消了那些以达到基督教教育的高标准为目标的敬畏上帝的教师所寻求的影响。{PH081 31.1}
归正的教师——我巴不得我们学校的教师都是上帝所拣选和指定的。生灵会因自称基督徒教师者的粗心工作而沦丧,教师需要天天受教于上帝,否则就不适合受托的岗位。需要这样的教师:他们会努力清除自己遗传的和养成的犯错倾向,愿意取得一致,亲自负起顺从的轭,从而给学生们树立榜样。这种教师对上帝和所交往之同胞的责任感会使他们成为行道的人,听从当如何行事为人的劝勉。——1887年9月17日{PH081 31.2}
我们聘请不相信现代真理的人在我们的机构中作教师是不安全的。他们提出的想法和理论用一种迷人的能力控制人心,同化人的思想,以一个原子为世界,以一个世界为原子。(《私人文选》121页,1892年4月15日){PH081 31.3}
教师希望学生怎样,他们自己就先当怎样。他们应具有端庄均衡的品格。他们应举止优雅,服装整洁,处处谨慎。应当有真基督化的礼貌,博得人的信任和尊敬。(《教育特别证言》48页){PH081 32.1}
每一位教师,必须处于圣灵完全的管理之下。教师若敞开心门接受圣灵,他们就能作好准备,在教育学生的工作中与祂合作。每一个教师,应当认识并欢迎这天来的宾客。(《教育特别证言》50、51页){PH081 32.2}
凡与青年打交道的人,都不应铁石心肠,而应慈爱、温柔、同情、谦恭、动人、友好;但他们也应该知道,必须责备人,甚至必须发出斥责以断绝某种恶行。(《私人文选》549页,1897年6月21日){PH081 32.3}
教师若没有在宗教经验上进步,没有每日在基督的学校里学习功课,以致成为羊群的榜样,而是以得工资为主要目的,他们就不配居于教师十分严肃的职位。(《教育特别证言》184页){PH081 32.4}
我们学校的选址
应当不遗余力地为我们的学校选择道德氛围尽可能健康的地方;因为盛行的影响会给青年留下深刻的影响并且形成品格。因此,最好选择僻静的地方。大城市、商业和学术中心,似乎显示一些优势;但这些优势的份量却不及其它考虑事项。(《教育特别证言》43页){PH081 33.1}
我们的学校,应尽可能地开辟大规模的花园和农场。(《教育特别证言》60页){PH081 33.2}
纪律
校长和老师的职责是要求完美的秩序和完美的纪律。那些看不到必需维护被认为必须制定的规则的老师,无非是犯了错误,以为自己为授课做好了准备,并且接受现状。不允许有混乱存在,必须予以坚决斥责和强令阻止。甚至在公立学校里,这也是不允许的。如果学校的校长和老师没有足够的权威和管理手段维持秩序,就须有要求顺从的人来实施管理。 (《私人文选》){PH081 33.3}
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