096册.关于E.P.丹尼尔斯长老的证言
3.1888年4月24日写于加利福尼亚州奥克兰
有时我为你们感到负担很重。我担心你不会始终控制自我，不会在凡事上都谨慎行事，以致失去弟兄们的信任。我不希望他们一时觉得你是一个很有价值的人，因为你是受上帝引导和教导的，一时又因为你不圣洁的生活和你非常缺乏属灵的智慧而对你失望。我希望你保持你对人们的影响力，我知道你若将你的意志力放在正确的一边，若是始终感到自己的软弱，感到自己必需不断从上帝得到帮助，你就能做到。{PH096 22.1}
关于你在希尔兹堡所犯的错误，我很惊讶你对马克森弟兄和姐妹讲的话。你告诉他们怀姐妹说过：“就地止步，否则你会遇到失望和失败。”而当你提到你对房地产和矿山的兴趣时，你却说怀姐妹并没有建议你不要和它们有任何关系，反而说：“是的这会证明很成功。”还说事实证明正如她所说的。我的弟兄，难道你忘了吗？我曾力陈许多理由说明为什么你不应该参与这些金融投机。但你却用那么多话介绍这事，说了那么多关于它是免税的，所以你就像你声称的那样只是房地产业务中的一块空招牌；你没做什么特别的事，这事是弟兄们干的，正是他们有兴趣要帮助你才诱导你参与其中，指望能赚钱，所以我当时决定不再多说了；但我想，当我休息的时候，我要把它摆明在你面前，就像我从圣经的立场看到它的那样。{PH096 22.2}
我一直在研究这件事，想弄清楚我是在什么地方、什么时候批准你从事房地产生意或采矿的；但我想不起我心中哪怕有一次同意你这么做，因此我也不可能给你任何鼓励。你无权发表那样的声明。我得非常小心我的话，不要在谈话中说任何可以被任何兄弟视为同意他们进入金融企业的计划的话。根据主一直喜悦不时赐给我的关于你的情况的亮光，我很了解你的危险和你性格的特点，所以不会鼓励你对这种业务感兴趣；因为你作为金融家并不成功。当你向我寻求建议的时候，你已经从事这一行了。我知道，我说的任何与你的计划相反的话，都只会引起不愉快的感觉。正当那时我手头有大量的工作，因为我不得不为那些脚步偏离正道的人做出许多个人的努力。我知道我很难从你那里获得这件事的真正意义，因为在你会看到巨大成功之处，我只会看到你灵魂的危险。对你来说，从事这些企业，甚至浅尝辄止都是危险的。随着我对事情的理解越来越充分，我越来越相信这些商业企业会束缚你的见证，且会极大地损害你的影响力。{PH096 23.1}
你岂不是已被主分别出来去做一项特别的工作，成为基督在地上的一个代表吗？那么，你就有责任把自己完全投入到祂的工作中去。你的心思、你的意念、你的身体都属于主，应该完全服从祂。你不可能在从事这些商业交易的同时保持你的心思意念不受影响和伤害。主想要你的一切。我相信这是仇敌的一个计谋，要削弱你作为基督传道人的能力，危及你的灵魂。{PH096 24.1}
你在密歇根的商业纠葛损害了你作为耶稣的代表在那里的影响力。要是你照顾了在希尔兹堡的讲道，要是你明智地使自己在家庭生活中的习惯与上帝的圣洁律法和谐一致，你今天原会在人前处于能使他们受大益的地步。你应该感受到天天恒切努力克服你品格上的自然缺陷的必要性。你若愿意这么做，就不会受到如此强烈的试探想要拓展业务，制定计划去赚更多的钱来满足日益增长的开支。只要你愿意学习量入为出，以你现在的劳动报酬，并且考虑到你妻子的工资，你应该有充足的经济来源。但你很少这么做。你花钱太浪费了。耶稣是你所有事情的榜样。你此前本应当学会谨慎，免得入不敷出。要约束你们的欲望。{PH096 24.2}
可惜你的妻子在花钱上很像你，所以不能在这方面帮助你留意小小的花费，以避免更大的漏洞。你们的家庭管理中常有不必要的开支。你的妻子喜欢看见孩子们穿着超过他们经济能力的衣饰，因此你们的孩子养成了虚荣骄傲的品味和习惯。你们如果愿意学习节约的教训，明白如此随意花钱对于自己和儿女，以及上帝的圣工的危害，就能获得一种完善基督徒品格所需要的经验。你们如果没有获得这种经验，儿女就会一生带着教育缺失的模式。{PH096 25.1}
你在业务方面的期望总是好大喜功。你是个照着自己的看法把事情说出来的人；而当你从事金融企业时，你就把它们介绍得如此光鲜，以至于伤害了你与之交往的人。你的谈话带有贪婪的味道。领导男人和女人投资于世俗企业并不是你的事。你对世俗事物的热切盼望和追求，在属灵上对你是一种诅咒；你真的损毁了你手中的上帝的工作。关于你个人的错误，你不仅受到了责备，而且受到了上帝圣言和直接证言的忠心警告。“若耶和华是上帝，就当顺从耶和华；若巴力是上帝，就当顺从巴力”“你们不能又事奉上帝，又事奉玛门”（王上18:21；太6:24）。{PH096 25.2}
我的弟兄，你对自愿的舍己知之甚少。上帝在你的一生中，一直坚定地施加遏制，因为祂爱你，想要拯救你。但你既带着病态的观点和冲动，就试图冲破这些阻碍你的障碍，你残忍地想要远离善。救你脱离自己，乃是你的救恩。你必须使你的灵与魂与身子都成圣归于上帝。这是你唯一的希望。{PH096 26.1}
上帝已按照祂的量度将权柄赐给每一个人。祂已指示祂的儿女亮光，这光应当照耀世界。没有一个人为自己活。我们各人都是人类大网的一部分。我们应当每日每时亲近上帝；默想基督的生活和工作，然后当舍己，背起十字架，跟从耶稣我们的模范。我们必须实践我们所传讲的真理。{PH096 26.2}
你做了一些好事；但是如果你在全部意义上都是一个基督徒，你的传道工作就会带有何等大的能力啊！你自称喜爱真理；我相信你确实喜爱真理，但你却没有达到圣经的标准。上帝想要你和你的一切。你的儿女是耶和华的产业，是耶和华家中年幼的成员，不应按世上的风俗习惯养育，而应照主的教训和警戒养育。这是你的地盘，要学习什么是主赞许的，什么是祂不赞成的，而不要随从你儿女的心愿和乐趣。你应当问：“关于我和我的儿女，上帝的旨意是什么呢？难道祂没有在我的孩子们现在所走的道路上告诫他们吗？”{PH096 26.3}
我还在欧洲的时候，有一个声音在夜间对我说：“把我要指示你的事写下来。”你的孩子们和你自己便被呈现在我面前，还有在希尔兹堡发生的事。其中一部分内容我已写给你了，但没有都写给你。现在这些事在我面前，我便看到同样的状况确实存在，就是我曾看到的会遭到上帝反对并抵消你的影响的状况。上帝说过：“他的孩子是我的孩子，是用无限的代价买来的。长女是得罪我的，她父母受了欺骗而且正受着欺骗，却不知道撒但正在设法完全控制她。她在上帝面前败坏了自己的行为，败坏她父母的名声。这些父母并不是孩子灵魂的明智管家。”上帝让父母对孩子的灵魂负责。你忽略了你的责任，对你的家庭工作不忠。真实是最可爱的美德之一，但它没有被珍惜。你女儿的做法不正直，不真实。上帝看透每一种不诚实。我现在甚至不能对你说一些展现在我面前的事情，因为你还不能忍受。当你就你女儿在希尔兹堡的愚蠢做法对我说了一些话，并且承认她是错了的时候，我心里想：“他不知道，他不了解他孩子的心。”邪恶就在你面前继续前进，而你似乎没有看到或意识到它。你不是一个能辨别错误的忠实守望者。你对你的孩子应该拥有的品格的看法总的来说太世俗平庸了。我没有见过你大女儿的脸，也没有亲眼见过她（直到我来到加利福尼亚以后），因为她的脸被遮住了，或者在我无法看到的地方，但是我永远不会忘记论到她的话。她的心不正；她的嘴唇不真实；她的习惯不正确。真理之子在一切的行为上都是开诚布公的，不会辜负神圣的委托，不会搞两面派，不会含沙射影。口中的话语和生活的行为会彼此一致。真理之子不会在你面前是一个样子，在你视线之外时就作一些事说一些话是她不愿让你知道的。她在你面前时会说一些柔和的话，好像她的心充满了真理似的，其实她并不喜爱真理。你在沉睡，而且一直在沉睡。你就像以利一样被蒙骗了，而这就是我如此直白地给你写信的原因，我若不这么做，你就会继续漠不关心，像过去一样被蒙蔽、被欺骗。要是你的女儿现在丧命，她就肯定会在第二次复活时与恶人一同上来；因为那时每一个罪人都会发现自己的真实地位。你难道看不出她所处的危险吗？我写这些不是要刺痛你的心，使你忧心如焚；我写这些以便你救你女儿脱离仇敌的网罗，而不是让她永远处在仇敌的权下，无法补救。上帝说：“我知道你的行为”（启3:1）。如果别的什么人像我一样向你提到这些问题，你也许会毫不留情地加以处理。但我必须说，我必须告诉你这些事情。圣经宣布：“你们的罪必追上你们”（民32:23）。掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的（路12:2）。要认真地照顾你的孩子们灵魂的福利。你女儿向你作的陈述和表现是公平合理的，然而你若知道一切，就不会像现在那么自在了。我对你们的盲目和你们二人所追求的道路感到惊讶。{PH096 28.1}
主宣布：“遮掩自己罪过的，必不亨通”（箴28:13）。那遍观一切的眼目在注视着我们每一个人。每一个秘密的思想和行为都是上帝所知道的。黑暗和黑夜也不能将它们隐藏。如果这个想法不能使你觉醒，不能使你成为警醒而忠心的管家，保护所托付给你的上帝家庭中较年轻的成员，那么，无论你是愿意听，还是愿意不听，我都要更坚决地把这件事推给你。不管你采取什么立场，我都必须忠诚。你们的儿女没有一个是在基督里的，没有一个在真理里，没有一个能代表我们的信仰。你与孩子的关系使你处于最庄严的义务之下，这是上帝话语中明确规定的义务。父母可能以牺牲上帝的神圣诫命为代价放纵他们自然的感情；你可以允许上帝所禁止的，忽视上帝所吩咐的；但你必须在审判的时候面对你的行为。你不但要劝戒你的儿女，还要吩咐他们遵守主的道。你必须醒过来，因为没有完全理解的责任也会不完全履行；你若不听从那位真实的策士，教导你的儿女走主的道路，当为时太晚的时候，你就会发现有理由感到巨大的悲伤，并意识到自己的致命错误。{PH096 29.1}
仅仅拥有圣经要道的知识是不够的，真理必须被带入你的家庭生活中，并对你的品格产生圣化的影响。我不能为你那些与业务问题混在一起的爱好辩护，也不能说你把自己孩子的手放在世人的手中是好的。你有你的工作要做，你们若是尽你们作父母的本分，教导你们的孩子顺从和节约，你们就能舒适地养活自己，不用接受弟兄们的礼物。这种做法对你们来说是一个网罗。你的谈话常常是出于自私；你试图从弟兄们那里得到同情和礼物。你应该作为一个真实无私的的基督徒站在上帝面前，准备好既传讲也实行舍己。我不是劝你们积攒钱财。你们很难做到这一点。但我劝你们二位花钱要谨慎，使你们平日的榜样能给儿女以简朴、舍己和节约的教训。需要对他们言传身教。{PH096 30.1}
你在对自己慷慨之前，应该先学会公正。在为上帝的事业捐款时，必须遵守原则。弟兄们的管家身份属于他们，你也有自己的管家身份。上帝并没有让一个人作他们钱财的管家。愿上帝帮助你以正确的眼光看待这一切的事。你无论去哪里作工，主都使你成功，许多人就开始依附你。当上帝与你的努力同工时，你就能成就许多善工；然而当你的软弱显露出来，弟兄们看到你的行为与你的教导相反时，就把他们弄糊涂了，他们便对你的整个事工和你提出的论点心生疑惑和猜疑。那些真正相信真理的人说：“我看不出丹尼尔斯长老在不实行他所教导东西时，还怎么能传道并保持他对人们的影响力。”虽然你可能有纯正的、使人高贵的圣经道理，虽然你可能律上加律，例上加例地传道，可是如果你的讲道没有你在讲台外的个人的虔诚和献身支持，如果你并不实行你自己的教训，你就成了那些在信仰上软弱之人的绊脚石。{PH096 30.2}
我蒙指示看见，如果你的生活实践和真理的原则密切和谐，你就能做更大更充实的工作。在你的家庭生活中和你与弟兄们的交往中，在内心和良心上表现出来的圣灵的能力，会对他人产生决定性的影响。“心里所充满的，口里就说出来”（太12:34）。你不可能被卷入财务问题而不主要思想属世的计划和算计。你一离开办公桌，就变得对商业问题充满热情，并表现出你醉心于获得钱财的事。主已赐给你一项重要的工作，就是传讲新旧约的福音。你应当喂养上帝的羊群。不要以对尘世财宝寄予厚望来奉承一个人的想象力；而要向人们指出天上的基业；叫他们注意基督已去为那些爱祂并遵守祂诫命之人预备的地方。作为忠心的守望者，你应该警告人们因世俗而陷入的危险。假如那些没有蒙上帝呼召传道教导人的人从事讲道业务和矿业股票没有罪，你这锡安城墙上的守望者去做这种事岂不完全是另一回事吗？你应该思想完全不同的主题。永恒的利益需要你尽心、尽性、尽意、尽力。你需要不断地在圣经的宝贵矿藏挖掘，以便从上帝之道的宝库中拿出新旧的东西来。大光是向所有敞开心怀接受的上帝子民开放的，但那些满足于自己现有知识的人不会渴望上帝赐给祂子民的丰盛福气。{PH096 31.1}
现在，我的弟兄和姐妹，难道你们不愿在家中进入一个不同的位置，以便在宗教生活上给你们亲爱的孩子正确的教训，在家中成为活的荐信吗？要用你们谨慎周到的行为教导他们要有坚定的品格，因为我们今生是在为不朽的来生塑造品格。要教导他们克制食欲，感谢上帝赐给他们简单清淡的饮食。你们不应当让他们指示你们他们要吃什么，而应当指示他们什么才是对他们最好的。你让孩子仅仅因为不合他们败坏的食欲而抱怨良好的、有益健康的食物乃是罪。你自己要实行舍己。把主的钱用于自私的放纵乃是罪。我蒙指示看见主怜悯了你，使用你，不是因为你的品格有缺陷，而是因为祂不顾这些缺陷。祂把你和祂自己联系在一起，这样你就可以藉着祂的恩典来完善基督徒的品格。如果你在你现在软弱的地方保持了良好的平衡和健全，你原能为主做多少更好的服务啊，你是祂的仆人！难道你不记得这是主的钱，祂要求你明智地使用它吗？你必须向上帝交代你的开销。{PH096 32.1}
你在旅行上一直自我放纵；因为你一般不会研究为上帝的圣工节省开支。你以许多方式不必要地花费了委托给你的钱财。你在记录你的花费方面很不足。你太倚靠记忆来记账了。如果你能拿到钱，你就会用来满足自己，满足你孩子们的愿望。你不记得你在处理另一个人的钱财。我看不出你在上帝眼中有什么正当的理由让祖娥去斯奈尔神学院上学。不是你就是别人必须承担这笔费用。你的孩子继承了他们父亲和母亲的性格特点，作为他们的遗产传给了他们，你应该多么小心地教育和训练他们，使他们克服这些缺点啊。我不能让这件事以人们现在看待它的方式摆在他们面前，就好像我赞成你的管理一样。你有蒙福的圣经，你有证言呼吁你改正你的不足，然而你若行在你自己的理解力的光中，当天上的案卷显明你作为上帝雇用的仆人的大损失时，你能提出什么藉口呢？虽然你应该表现得不吝啬，但你必须记住，在对待弟兄时，公正先于慷慨。区会的人对你的发展方式印象不佳。区会已经付给你工资，其它资金也转离其真正的用途作为礼物流向了你。你自己的管理使你经济窘迫，你说话气馁，为你的处境叹息，弟兄们欣慰地看到你在讲坛上取得了成功，使人进入了真理，就不仅给了你他们的同情，也给了你金钱。虽然他们以为这么做是在侍奉上帝，其实却是对你做了一件大错事。你可能会说：“我把其中的一部分投入了圣工。”但这样说不是很好吗：“弟兄们，难道你们不愿意把打算给我的这笔钱放在上帝的库中，使你们不至于失去你们的赏赐，反而为你们自己积攒财宝在天上吗？”{PH096 33.1}
全部的心思、全部的意念、全部的灵魂、全部的力量都应当献给上帝。在做到这一点之前，我们远远没有达到爱上帝为至上并且爱邻舍如同自己。上帝的律法若不写在心里，我们就不能真遵守。上帝的真理只有在被接受到心里时，才能照亮灵魂，使之受益。人性中有许多诡诈和自私，但真理必须驱逐这些；然后它才会交织到品格中，拥有真理的人才会变得与上帝的性情有分，脱离了世上从情欲来的败坏。{PH096 34.1}
我感到悲伤，因为我看到你是多么的不像基督。你非但不舍己，反而在各方面都放纵和满足自我。我的弟兄，你必须达到更高的标准，使你所传讲的真理能得到你的影响和榜样的支持。你保持现状是不能触及人心的；因为许多人会因你的缺点而跌倒灭亡。自称锡安城墙上的守望者的人可能既传讲福音也传讲律法，他们可能会使罪人记住耶稣的爱、同情、自我牺牲的怜悯，他们可能会发出最动人的呼吁和最迫切的恳求，并将它们与最令人鼓舞的应许融合在一起，可是却没能触及人们的灵魂，人们的心可能会防范这一切。圣经的真理不会被接受，耶稣的爱可能不会发挥激励的力量，这些灵魂可能会在他们的罪中灭亡。当主的同工们本着敬畏和热爱上帝心尽他们所能的时候，有时情况也会这样。但如果是这样的话，他们将是无可指摘的。然而，如果上帝的使者将救人的宝贵真理带到人心上，可是他在行为举止上的错误却很明显，他就把一块绊脚石放在同胞脚前，他们可能在其上绊跌以致灭亡。如果人们确实接受了真理，信使的缺点在许多情况下会在他们的行为中重现，鉴察人心的主知道自称祂使者的人在将罪恶延续下去。这是因为上帝的道没有被领受在心里，也没有在灵魂上完成它的工作。上帝的道和为启迪上帝的子民而赐下的证言，都如同死的字句。当真理被提出时，人可能名义上表示赞同，却没有将内心专一的感情献给主。祂的话被曲解，感情没有放在天上的事上。心是人的大本营；如果不将心完全献给主，仇敌就会进来，在那里建立他自己，使它成为他的堡垒，世上没有任何力量能把他从那里赶出去。{PH096 35.1}
你必须得到修剪。你虽没有滔天大罪，然而正是小狐狸、小疏忽、小缺陷、小小的不诚实、小小的偏离基督赐给我们的原则，使灵魂瞎了眼并与上帝隔绝。这些小事变大了，别人看见那个自称上帝使者、锡安城墙上的守望者、与基督同工的人犯了这些罪，就认为他们可以随从他的榜样，说和做不完全与上帝的旨意和谐一致的事。邪恶的行为对你的影响力绝对是毁灭性的。基督受了羞辱，祂的名声扫地，传道事工的标准并没有因这种做法而得到提高或圣化。{PH096 36.1}
我的弟兄，我必须敦促你把这些话牢记在心。作为基督福音的执事，你应该与一切会对你的思想和品格有最小的为恶影响的事断绝关系。你应该每天深而又深地就饮于生命之水。你应该被耶稣基督的灵充满。你非常缺乏献身和信心。我无论如何都不能用我的影响力去促使你或者任何弟兄通过投机或者勒索的手段获得财富。你不可与那些确定是做这行的人联合。在没有多少属世财物的人中最容易发现有真实价值的人，而且他们所拥有的财富都是凭着勤劳、诚实和节俭，而不是通过投机获得的。那些工作有适当报酬的人如果厉行节约，就不应该衣衫褴褛，或是处在贫困的边缘，或有不堪重负的债务。{PH096 36.2}
保罗嘱咐提摩太“要在基督耶稣的恩典上刚强起来。你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。……你当竭力在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”（提后2:1-4,15）。{PH096 37.1}
我在主里多多蒙爱的弟兄和姐妹，我不希望你们失去你们的赏赐。请阅读和实践下述话语：“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。”“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”（林前9:24-27）。每一位传道人都有特权考虑这些话。对于那些违反这里所规定的原则的人，它们充满了警告、忠告和责备。“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”（提后3:16,17）。“然而，敬虔加上知足的心便是大利了。”有危险，野心会导致自以为是。“但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”“但你这属上帝的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证”（提前6:6,9-12）。{PH096 37.2}
我的弟兄，这是我在希尔兹堡和奥克兰的四月会议上写的，当时我有那么多沉重的负担，我不敢在我的心灵上再加什么了。我很抱歉，非常抱歉，我当时没有立即把它交给你。关于你的孩子，我再次提醒你。不要纵容他们。你正在做的事怎么能与我们的信仰表白和你对他人的教导相一致呢？祖娥有一些素质，若是经过适当的教育和训练，会使她成为一个有用的女人。但她父母错误的人生观和对他们孩子的虚荣心却有危险毁了她。你们现在在这一点上有亮光，应该和谐地一起工作。你们愿意听从这亮光吗？我鼓励丹尼尔斯姐妹和她丈夫一起工作，因为我认为，是的，我知道，如果孩子们要得救，获得不朽来生，就必须对他们施加另一种影响。当你们带着你们的孩子，鼓励他们自我放纵，给别人树立一个家政松懈的榜样时，我知道你的影响不会像上帝所希望的那样，你们最好都呆在家里。你不能给你女儿买一匹有鞍的小马和必要的装备，你也不能给保罗买一匹小马。你应该鼓励你的长子亲手作工。你应该鼓励你女儿做家务。作为一个穷人的女儿，她应该是有用的，自食其力。工作对她来说不会是不方便或不愉快的，除非你自己的指示，以及你给她的社会，使她受到一种教育，会损毁她在两个世界的前途。{PH096 38.1}
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