102册.关于公平交易和著作版税的证言
4.维护公正
摘自致 G.I.巴特勒长老的一封信，1886年3月1日写于瑞士巴塞尔。{PH102 15.2}
还有一个问题，我想向你提一下。就是书籍版税的问题。W.C.怀特从美国回来之后，已收到A.R.亨利关于这一点的性质很坚决的信。W.C.怀特讲了你们在巴特尔克里克的董事会所采取的立场。我很遗憾，他们在判断上没有远见。他们证明自己的观点和理解很狭隘。他们会引起著作家许多不愉快的感觉，也不会完成他们所做的事情。这一举动会造成不和谐。上帝不会认可他们考虑的任何这种手段，因为那些手段是不公正的。……{PH102 15.3}
这种方针是一个网罗。虽然理事会可能自豪地以为自己正在做一件非常好的事情，但他们却表现出一种目光短浅的智慧，这将削弱他们自己为成功所做的努力。建筑物必须建立在正确的基础上才能站立。当出版协会的董事会自作主张，要求所有的书籍利润都要交给出版协会时，他们是在寻求控制那些不在他们管辖范围内的事情。他们是在自行承担一项他们无法完成的工作。……{PH102 16.1}
若干年前开始出版工作的时候，曾制订一些计划，其内容我不能全部记起了。曾作出了这样的决定：任何个人都不能从他自己的著作中获利。……有人向我们建议，出版协会应拥有我丈夫著作的利润，我丈夫没有充分考虑就同意了。我当时考虑过这件事，我是这样想的：我希望能让尽可能多的人得到证言，因为证言是上帝赐给祂子民的信息。我不想从这项工作中得到个人的好处。我们就表示了这样的看法。{PH102 16.2}
可是不久以后，我蒙指示看到，放弃对自己著作的管理权是不智之举，因为我们比那些经验少得多的人更知道如何使用这些书的收益。书籍将要大量印刷，我们所获得的利润将使我们能领导这一项正在前进的工作，增进圣工的利益，把别人也带进这项工作。要坚持一项原则，就是要维护真正工人的权益。我们不是唯一受这条决定所影响的人。我蒙指示，必须维持正义：上帝的圣工将不断地扩大，它将以全世界为园地，圣工的需要不能由一个人的意见和一个人模糊的认识所决定。在上帝道德的葡萄园中有一项重要的工作要做，任何人都不能认为他所主持的那一部分工作可以吞并所有其它的权益。{PH102 16.3}
这就解决了我们在这个问题上的困惑。我们没有理由予以改变。{PH102 17.1}
摘自致A.R.亨利的一封信，1886年3月26日写于巴塞尔。{PH102 17.2}
我十分尊敬的弟兄：我希望说明我提出我著作的版税问题并不是出于自私的动机。我所考虑的原则不仅涉及我自己的权利，也涉及别人的个人权利。这是主让我予以维护的。我有责任在这方面采取行动。这是我的弟兄们所没有理解和领会的，因为他们缺乏远见。{PH102 17.3}
我在国外的书籍中所得到的全部版税都奉献给国外的园地。当我看到我的好弟兄们在与我们圣工有关的事情上摆脱狭隘的计划和狭隘的观念有多困难时，我觉得，根据上帝给我的亮光，我能明白什么地方真正需要资金。我不想把我的管理劝交给我的弟兄们，尽管他们认为我应该这样做。在如何使用这笔资金方面，我不敢交给他们去判断。{PH102 18.1}
我不想让理应归我的资金受任何董事会所支配。我会看到需要，常常做你们董事会的成员所意识不到的事情。……我完全明白我在做什么。我知道自己应该支配上帝所交给我管理的资金。一切都是属于主的。{PH102 18.2}
摘自致 A.O.泰特长老的一封信，1895年6月10日写于新南威尔士州格兰维尔。{PH102 18.3}
我收到了你关于著作版税问题的来信。在这个问题上你似乎比较糊涂。你愿意与奥尔森长老商量吗？我想，在这个问题上，我已经给他写得很充分了。在《证言》第33辑里，你会发现已清楚地阐述了这个问题。你还需要什么呢？我们的一些弟兄在版税问题上的沉重心理负担不是出于上帝的感动。圣灵并没有给人以这方面的感动。如果那些热衷于自私地接受他们并没有比只接受有限工资的许多人挣到的更多的资金的人，在各方面注意到主所赐关于实施克己的亮光，注意维护创办《评论与通讯》工作、表现工人特色的原则，他们的态度就会显得更为一致了。{PH102 18.4}
支付大笔工资的策略不是出于上帝的感动，并没有得到祂的认可。它是出于自私，并实施于自私之中的。关于版税的大负担主要出于人心的自私，出于贪婪的精神，不应该出现在你的业务交易中。关于版税的言论会造成人思想的混乱。已经产生这样的后果了。但是秉公行义的主喜爱怜悯，不会批准意识不清、办事不公、在工资问题上惟利是图、欺凌他人之人的计划。这些事情总有一天会显露出其真正的影响。……{PH102 19.1}
我认为我没有必要在你们的会议上再提版税的问题。我会始终站在我现在的立场上，因为这是出于上帝的旨意。人可能会把这个问题提了出来，进行讨价还价。但他们人为的法规是没有用处的。他们可能强行实施；当权的人可能继续设法迫使别人接受他们的条款，否则就切断一切资源。由于他们的言论和意志力，别人可能很难或无法坚持上帝赐给他们的正确观点。但是务要记住，上帝会审判这一切的事，而且那个日子不会遥远了。敬畏耶和华是智慧的开端。只要上帝保留我的性命，我就会作见证。即使我去世了，我也会留下明确的见证，反对一切压迫的做法。……{PH102 20.1}
我的丈夫去世之前，我蒙警告不可信任一个朋友或倚赖一位弟兄。我将不得不与之打交道的人由于其业务训练会没有能力抗拒行骗或占便宜的诱惑。他们以为上帝完全就是他们那样的，还以为他们尖猾的共谋与交易是依照上帝的命令。他们尽一切可能的努力要占能占的便宜，因为他们没有天天向上帝回转的经验。他们研究计划，按照他们以为会成功的方法行事，但他们远非公平、公正或公义。他们顾惜自己，却多么无情地压迫他人啊。他们行事为要摧毁同胞的势力。……{PH102 20.2}
上帝给了我忠告，就是我必须谨慎接受人们的提议，他们提议我应该做某些事，还断言我若那么做，就会帮助上帝的圣工。然而要是我签署了他们计划要我签的合同，我就会被束缚住，不能独立于一些人或委员会去做要推进上帝的事工就必须做成的事。要是我照着他们的意愿做了，我就会不能发言，不能在他们向别人施加邪恶原则时予以纠正。{PH102 21.1}
需要有人出言反对错误的事，因为上帝愿意洁净出版社脱离不公正的欺骗性交易，就如救主洁净圣殿脱离其道德污秽一样。我蒙指示看见有人会制定计划以致剥夺人们的权利；但这种计划不是依照基督的命令，而是依照撒但的命令。我的导向说：“我已警告你。要勇敢地说我的话，无论人们听或不听。”{PH102 21.2}
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