123册.给巴特尔克里克教会的证言
5.J.N.安德鲁斯弟兄
1871年12月10日，我蒙指示看见安德鲁斯弟兄在某些事上很刚强，在另一些事上却是软弱的。他想要取悦朋友的愿望使他难为自己，并且做出错误的举动，这已经严重损害了他的操劳，使之不像本来可以的那样有效。{PH123 67.2}
他急于取悦特别的人，却伤害了他们。他花太多时间关注他们。他自以为是在帮助他们，实际却在伤害他们，使他们更难得救。他们没有正确解释他对他们表示的特别兴趣。一些人自以为他们具有出众的资质是安德鲁斯弟兄能辨别和赏识的。他的目的是好的；但他在这些事情上的努力常常被误导，伤害了他们而不是使他们受益。{PH123 67.3}
安德鲁斯弟兄在缅因州过分重视霍华德弟兄了，对他的能力估计过高，给了他太多的影响力。{PH123 68.1}
缅因州的黑尔弟兄和姐妹也因受到安德鲁斯弟兄的过分关注而受到了损害。他们开始嫉妒我的丈夫、我自己和其他弟兄姐妹，因为他们没有从我们得到同样多的关注。黑尔弟兄和姐妹对教会是一大考验。他们大多数时候都在相反的一边，很少与教会联合。很少能发现他们有两次意见一致。他们有自己的道路和意愿，想要别人跟着他们，而不愿接受领导。他们二人都是独立、任性、固执、不屈的。他们有自己的观点，不愿意使自己的意愿和判断服从教会的意愿和判断。在这一点上，安德鲁斯弟兄在辨识力和判断力上都失败了。他想要安抚和取悦黑尔弟兄和姐妹，消除一切嫉妒的理由。他宝贵的光阴和力量耗费在了这种只带来了伤害的努力上。忠诚的对待，调和着仁慈，原本正是他们所需要的。安德鲁斯弟兄对他们表示的过分关心就像为他们用未泡透的灰抹墙。跟他们讲适合他们情况的简明事实，原会像把斧头放在树根上。安德鲁斯弟兄给他们的关注导致他们期待从弟兄们得到同样的关心，要是他们没有受到奉承，他们的嫉妒就被激起来了。他们以为弟兄们并不赏识他们，还认为自己对教会来说是非常重要的。他们认为自己的判断应该受到尊重，过于弟兄们的判断。要是没有安德鲁斯弟兄不必要的特别关注，他们原不会处于这种受试探的境地。{PH123 68.2}
当安德鲁斯弟兄把时间和注意力放在这些不圣洁的人身上，要救他们脱离考验时，他就让重担和责任重重地落在我的丈夫身上，我丈夫当时太虚弱了，承受不了。安德鲁斯弟兄无意做任何错事；但他既将心思集中在几个人身上，就忽视了在最需要的地方挑起重担。安德鲁斯弟兄高举了黑尔弟兄和姐妹，他们则认为安德鲁斯弟兄是个完全人。他们相信他的洞察力，认为自己被别人大大虐待了，因为他们没有像安德鲁斯弟兄那样重视他们。当安德鲁斯弟兄的朋友们要求他关注的时候，他会做出相当大的牺牲去取悦他们，常常使上帝的圣工受到抢夺，因为他将上帝希望他用在更重要工作上的时间和精力投入到他们的个人利益上了。安德鲁斯弟兄经常伤害他以为自己正在使之受益的人。安德鲁斯弟兄的这种错误是培养一组能力同时却让其它能力休眠的结果，这样他就不怎么平衡了。{PH123 69.1}
我的丈夫无法理解安德鲁斯弟兄怎么能看不出在不得不承担起决定重要问题的责任时必定落在他身上的重担，而他却能把那么多的时间花在那些对上帝的圣工没有任何负担的人身上。提出这个案例是为了说明许多人的情况。{PH123 70.1}
当安德鲁斯弟兄住在纽约州的柯克维尔的时候，主曾赐给他亮光，说明他不在正确的地方。我蒙指示看见他应该住在有教会之处，在他不会被要求承担自己家庭全部重担也不会在他工作疲劳应该回家时被要求出去承担别人的重担之处。我蒙指示看见他应该待在对他来说最愉快的地方，在他周围的环境快乐宜人的地方。他的手应该被弟兄们的同情、仁慈和祈祷加强。他不在的时候，他的家庭应该得到弟兄姐妹们的温柔关照。教会应该把他的家庭当作自己的家庭来对待。他们应该有同情心，体贴入微。教会方面的这个责任不仅会消除安德鲁斯弟兄一个沉重的负担，而且当他们以仁慈待上帝的仆人，生动地表达他们心中对上帝仆人们的感情时，他们自己也会蒙福。{PH123 70.2}
如果，在过去的几年里，当出版社在纽约州罗彻斯特的时候，在罗彻斯特和附近地区的弟兄姐妹们少一些自私，少一些嫉妒那些已蒙上帝拣选承担最重负担、在上帝的事业和工作中居于最负责任岗位的人；如果他们藉着自己的行为表明了自己的信心；如果他们曾献身给上帝，真地爱真理，并且藉着对上帝圣工的成功和进步表现出个人的兴趣，表现出同样的果子来，出版社原不会迁出罗彻斯特。{PH123 71.1}
我们在罗彻斯特时弟兄们疏于分担我们重担的痛苦经验被上帝标记下来了。在这个时候，安德鲁斯弟兄站在错误的一边。他非但没有在最需要的时候挑起重担，反而和那些发怨言的人、嫉妒的人在一起。他在那里担任一个职位，要是他的做法被我的丈夫质疑，他就感到委屈，他的言谈举止给别人留下的印象使他们认为我的丈夫和我错了。奥顿弟兄和拉姆森弟兄都没有得到正确的印象；而且和这些弟兄联络的一大圈子的人都认为怀弟兄是严厉专横的，他们觉得有理由列队反对我们，因为像安德鲁斯弟兄这么好的人都被怀弟兄虐待了。他们出于特殊的同情团结在一起，蒙蔽了鲁曼·马斯滕的眼睛，使他对自己的情况视而不见。他们为他用未泡透灰的抹墙，向这个快死的人喊叫说：平安了，平安了，使他带着自己没有承认的罪下到坟墓里去。这种不圣洁的同情已经证明了成千上万人的灭亡。{PH123 72.1}
一些人的不满情绪发展成了彻底的反叛。拉姆森弟兄、奥顿弟兄和安德鲁斯弟兄和史蒂文斯一家的爱慕依恋具有欺骗和蒙蔽众人眼目的性质。安德鲁斯弟兄在这个圈子中是对整个圈子的支持。已经再三赐下警告的证言，要是安德鲁斯弟兄没有受到这些与他联络的、他所给予同情的朋友们的影响，他原会看出仇敌的诡计，根本不至于被发现与那班欺哄人也被人欺骗的人在一起。他自己给了别人错误的印象，他们又欺骗了他。我蒙指示看见，“定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶”（箴17:15）。{PH123 73.1}
主给了我一个见证，罗彻斯特和附近地区的弟兄姐妹们若没有一番完全的改变，出版社就会被挪去。但是那曾控制了大坍和亚比兰及那些有名望的首领们的精神，控制了这群定意反对亮光之人的思想。{PH123 73.2}
按照所赐的亮光，罗彻斯特被撇下了。我看到施恩的天使转身离开了罗彻斯特。天使说，他们怎样确实做了这事，我也照样确实要报应，这是耶和华说的。鉴于过去的一切，尽管安德鲁斯弟兄深深地感觉到了自己的错误，但是他在罗彻斯特定居下来，在那些同心协力反对我们的人中间，是不明智的。{PH123 73.3}
安德鲁斯弟兄应该培养自己所缺乏的品格特性。他用特别的关注和强烈的依恋奉承那些不圣洁的人是做错了。主已在祂的话中警告过，并且阐明了在祂并没有说平安时喊叫平安的害处。主已藉着祂的证言警告、督责并提醒了安德鲁斯弟兄当心那种要奉承和同情他的特别朋友们的倾向。他这么做已经大大伤害了他们。{PH123 74.1}
安德鲁斯弟兄安家在罗彻斯特，与那些在从前发怨言和嫉妒时彼此支持的人在一起，这不是上帝所希望的，有几个原因：1.安德鲁斯弟兄在罗彻斯特的影响会很有限，他在家时不能对弟兄姐妹们发挥一种会对上帝的圣工产生效果的影响。2.安德鲁斯弟兄不是住在一个能承担必要临到他身上的责任重担的教会中间，他住在像罗彻斯特这样的中心地带，那里的信徒很少，而且这些人需要大量的照顾和持续的操劳。3.安德鲁斯弟兄不得不招待很多客人，为了避免拮据，他不得不厉行节约。虽然弟兄姐妹们很慷慨，可是却叫家人操心，这本是他们不应该承担的。4.安德鲁斯弟兄在罗彻斯特的时候被叫去为别人跑腿和做一些小事，这占用了他的宝贵时间，影响了和他的体力。他的家成了一个旅馆。{PH123 74.2}
弟兄们一个接一个被死亡带走，安德鲁斯弟兄几乎是孤身一人了，操心的事更多更大了。这一切的事本应一直在使安德鲁斯弟兄信服他的职责。但那本应该最有分量的事，乃是出版社因那些本应对上帝的事业和工作感到最深切兴趣之人的不忠心而被挪去的事实。用不圣洁的同情把自己绑在一起的这群人不愿接受督责和劝勉。直截了当的证言使他们感到厌烦。他们决心与我们分离，就离开了罗彻斯特。罗彻斯特是一个中心地带，而安德鲁斯弟兄家就像一个旅馆。要是安德鲁斯弟兄运用了他的理智，要是他的判断是公正的，他原本能够在此之前就看出自己犯了一个错误。{PH123 75.1}
要是安德鲁斯弟兄住在亚当斯中心一段时间，他原能对那个教会发挥为善的影响。但是安德鲁斯弟兄不喜欢在亚当斯中心安家的前景。他倾向于听从他熟悉的朋友们的劝说，在罗彻斯特定居下来。当他犹豫的时候，泰勒弟兄搬到了亚当斯中心，安德鲁斯弟兄就觉得自己的路被挡住了。对亚当斯中心教会来说，泰勒弟兄没有成为福气，反而成了负担。他没有资格给那个大教会他们真正需要而且必须拥有才能兴旺并在恩典和真理的知识上长进的帮助。那个教会在泰勒弟兄的操劳下一直在变得越来越弱，而不是越来越强。安德鲁斯弟兄推断主已关闭了他前往亚当斯中心的道路。但他太迟钝了。他的动作不够快。{PH123 76.1}
安德鲁斯弟兄知道我的丈夫反对他在罗彻斯特定居的原因。鉴于过去，上帝命令我们逃离罗彻斯特，因为祂的赐福不会使祂在那里的工作兴旺。亲朋好友的劝说吸引安德鲁斯弟兄到罗彻斯特去，然而我的丈夫设法吸引他远离罗彻斯特。这导致安德鲁斯弟兄对于责备他留在罗彻斯特的事非常敏感。{PH123 76.2}
几个朋友的影响使安德鲁斯弟兄在这件事上取得了平衡。如果阿尔瓦·奥顿的父母和他一起从罗彻斯特搬到更僻静的地方去，原会有利于他的得救。但安德鲁斯弟兄住在那里，这使他们难以离开。布拉德利·拉姆森本不应该在罗彻斯特定居。这是一个很难实践真理并正确地抚养孩子的地方。自从拉姆森弟兄死后，拉姆森姐妹本应从那个邪恶的城市搬出去，将她的孩子们安置在一个更有利于形成基督徒品格的社区里。在一个像罗彻斯特这样邪恶的城市里耳闻目睹的东西使良心变得迟钝，使人对永恒的事物不敏感。善与恶几乎被置于同等的水平。安德鲁斯弟兄住在罗彻斯特影响了别人了留在那里。他们似乎生根了，没有任何影响能有足够的力量使他们离开罗彻斯特。这些相信真理的人在那个邪恶的城市里养育儿女是不明智的。{PH123 77.1}
主指示门徒，他们若在一个城市里得不到接待，就往另一个城市去。祂希望祂的孩子们现在也遵从同样的忠告。要是上帝特选的子民在一个城市中不能有任何影响，因为那城已经惯行骄傲和偶像崇拜，如果他们不能充分遵行上帝的旨意，还有别的城镇、村庄和城市，他们可以逃到那里去，那里的环境可能不那么令人讨厌。{PH123 78.1}
安德鲁斯弟兄的朋友们曾有很高的期望看到大批的人聚集在罗彻斯特；但他们的期望没有实现。我丈夫对安德鲁斯弟兄住在罗彻斯特的看法使安德鲁斯弟兄非常有负担。他为这事献上祈祷，几乎在挣扎中牺牲了自己的生命，一边是在罗彻斯特的朋友们和他自己的爱好，另一边是我丈夫的恳求。苦苦祈求使他的身体处在非常虚弱的状态。他的悲惨处境被归咎于怀弟兄反对安德鲁斯弟兄住在罗彻斯特。考虑到当时的情况，以及主就罗彻斯特曾指示的一切，安德鲁斯弟兄在请求比他已经拥有的更加清晰的亮光时，是擅自利用上帝的怜悯了。{PH123 78.2}
我们没有被撇下去自行选择，做那些对我们来说最合意的事，而将那些我们的本性不喜悦的事留下不做。我们不应站着质疑，而应顺从。{PH123 78.3}
当安德鲁斯弟兄用功研究课题时，他便全神贯注于面前的问题，忽视那些不管人们喜不喜欢做都必须有人履行的真实职责。安德鲁斯弟兄用功研究课题，然后就对其它一切都失去了兴趣，结果就是忽视了真正需要履行的职责。安德鲁斯弟兄在处理事情时，常常处理得太过分。他专心致志于面前的问题，对其它任何事都没有实际的益处了。他在一段时间忙于阅读，就为了读书而剥夺了自己必要的睡眠。这种令人愉快的事行之过度，严重损害了他的健康。他的习惯不符合健康律。这种额外的重负使安德鲁斯弟兄不适合从事许多本应该完成的事，而且肯定会伤害他的健康。他的身体要求睡眠，而他的读书和学习剥夺了他的睡眠。在会议上，在重要的场合，自然机能要求她曾被剥夺的睡眠，沉睡就会像一个全副武装的人临到安德鲁斯弟兄。摆脱那种能控制他感官的昏迷似乎是不可能的。经常的，当非常需要他的操劳时，当他的意识需要需要完全清醒而且非常敏感时，他却完全不能做任何需要脑力劳动的事。然而，同时，安德鲁斯弟兄并没有推断因果关系。他非常依恋自己早早起床的习惯，把他的操劳延长到应当分配给睡眠的时间。{PH123 79.1}
安德鲁斯弟兄没有他应该如何工作并保持健康的正确观点。他的做法使他养成了一些习惯，这些习惯每天都在削弱他的体力和脑力，以致在重要的场合需要额外的努力时，他不能不明显地感觉到脑筋承受的压力。安德鲁斯弟兄的阅读本身并不是一种罪。他认为这是一种宗教责任；而当需要去做的事情没有做的时候，他说，事实上，我已经尽力而为了。是这样的。然而要是他的习惯更加符合自然律，他原能通过谨慎而有规律的习惯做更多的工作而不伤害他的体力和智力。他几度因自己不谨慎使用上帝所赐力量的错误做法而几近完全崩溃，他也因这种做法而没能荣耀上帝，成就最大量的善工。{PH123 80.1}
安德鲁斯弟兄引起了许多人对他的同情，因为他工作如此努力，而且精疲力竭，其实在许多情况下，要是他像往常一样睡上几个小时，要是他连构成他饮食的简单食物也吃得更少些，他原能更加轻松地完成工作。他本应该花一部分时间进行身体锻炼，这会增加他的耐力。安德鲁斯弟兄有时吃进胃里的食量调集了脑神经的力量到那个器官，去进行胃部的工作，使他丧失了本来能够保存的活力。安德鲁斯弟兄有神圣的责任要保持上帝所赐给他的健康。当从事写作时，他喜爱研究书本，而不使自己有足够的消遣和调剂。持续地阅读和写作对健康或头脑产生最清晰的作品来说并不是最好的。身体的锻炼应当与脑力劳动相结合。写作，然后调剂一下并参加聚会，传讲圣道，会使头脑清新有活力，保持大脑处在更好的状态以付出其强劲的努力。巴特尔克里克教会。{PH123 81.1}
安德鲁斯弟兄住在罗彻斯特时，他让许多人利用他而不是他利用别人。他的房子一直是举行聚会和招待客人最合适的地方。所有这一切都是一种乐趣，然而也是一个重负，而且，当安德鲁斯弟兄在家时，这花掉了他许多时间。他的宝贵时间花在了照顾他的好弟兄们上，而更重要的事就被放在次要地位了。上帝使人兴旺的手没有伴随着在罗彻斯特守安息日的人。在上帝的天意安排下，一连串令人沮丧的事件接踵而至，这本应该被安德鲁斯弟兄解释为他的定位不符合上帝的命令。但安德鲁斯弟兄却倒向自己的经验，认为这是支持他在罗彻斯特定居的特别证据。然而如果是上帝给了他这个经验，祂就旨在向别人证明这个事实：祂是为了某个目的才呼召安德鲁斯弟兄到罗彻斯特。那个目的尚未明确。亮光已经赐下。主已在祂天意的安排中并藉着证言显明了祂的旨意。朋友们的劝说和他自己的爱好却使安德鲁斯弟兄面对亮光恳求主允许他留在罗彻斯特。主允许他留下了，但主并不喜悦他留下。{PH123 82.1}
安德鲁斯弟兄在罗彻斯特、奥尔科特和其它地方的操劳并没有像他若在别的某个地方定居那样成功。他是住在那些熟悉他的人中间，他也和他们在一起。他可以说是在他们中间长大，在他们中间成熟的，他们是平等的。他和罗彻斯特及奥尔科特市里及周围地区的朋友们保持的关系，与林赛弟兄、拉姆森弟兄和加斯基尔斯弟兄彼此保持的关系几乎是一样的。他在很大程度上被视为同一家庭的一员。安德鲁斯弟兄为他们大家所喜爱。大家都喜欢有他作伴，一起聊天，享受社交的时光，在他们的心目中，安德鲁斯弟兄并没有他的职位所赋予他的尊严。要是安德鲁斯弟兄住在比较陌生的弟兄们中间，原会更加符合上帝的心意和旨意，他的影响力也会更大。{PH123 83.1}
安德鲁斯弟兄不时地来到巴特尔克里克的时候，他干得太多，体力透支了。要是他只做那些需要做的事、那些离开巴特尔克里克就做不了事，他的力量原会足以承受重担和重负。但他却失败了，做了那些他本不应该做的事，和那些确实没有必要去做的事。安德鲁斯弟兄允许自己的头脑去思考一些对当时来说并不重要的问题，那些问题与在巴特尔克里克急需做成的事没有什么特别的关系，为了把那些问题处理好，叫他走了几百英里。当有工作的时候，安德鲁斯弟兄感觉不到也看不到它的重要性，不会把握住它，使它成为一个专长。他随心所欲，开始对圣经题材感兴趣，而当他全神贯注于他最喜欢的圣经研究时，他就看不出该做什么，也就不能作工使人受益了。他面前的题目成了使他全神贯注的主题。健康也被夜晚的操劳牺牲掉了。他剥夺了自己的休息和睡眠，用尽他的精力去做那些同样可以在罗彻斯特他自己家里做的事情。他本不需要做的额外工作已经严重消耗了他的体力和脑力。{PH123 83.2}
培养某些官能以致忽视其它官能，这使安德鲁斯弟兄成了一个片面的人。当说到圆形世界的问题时，安德鲁斯弟兄若不详谈这个问题就几乎不能思考或谈话。他把这事搞得很极端。他使读者和听众厌烦他在那个问题上的长篇大论。花了宝贵的时间来谈论和写作这个问题，这个问题需要仔细研究，但并不需要那么彻底。安德鲁斯弟兄是在使自己和别人疲乏厌倦，同时却使更重要的事情留下未予完成。最近，他又花了数月的时间疲倦操劳，追逐一个曾经守安息日后来又不守之人的不诚实的谬论。那人在安息日的问题上是如此的反对以至于他在这个问题上是疯狂的。花在如此密切和彻底地跟踪普雷布尔上的时间是一个错误。《评论》的读者对这个主题感到厌烦了。一套诡辩之辞被提供给了《评论》的读者，没有特别的分量，只是要欺骗和蒙蔽人心。在这些事上，安德鲁斯弟兄看不到他的失败。他以最大的满足感研究了这个问题。安德鲁斯弟兄需要弟兄们的帮助。他应该得到他们的忠告。他们应该用更加平衡的头脑来弥补他的不足。当安德鲁斯弟兄开始思考一个问题时，他一点不知道在所需要说的和于人有益的都说完了的时候停下来。上帝的子民急需他应该立刻出版的关于安息日的历史的真理。{PH123 84.1}
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