“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”（箴22:6）。{PH140 13.1}
“作为聪明的教师，父母应真诚地为孩子们工作，引导他们与上帝合作。他们要认真虔诚地学习如何表达仁慈、礼貌与爱心，而不是盲目的溺爱。真正的基督徒父母是家中的老师。……有谚语道：‘枝曲则树斜。’这就是训练你们子女所要运用的原则。父母们，你们愿意牢记要把对子女的早期教育当作神圣的托付吗？”（私人文选：《为今生和永恒而学习》）{PH140 13.2}
在孩童时代的最初六或七岁中，应当特别注意体力的训练，过于智力的训练。过此之后，若是体格良好，才当注意两方面的教育。……双亲，尤其是母亲，应当是这等幼小心思的唯一教师。不应该用书本来教导他们。孩童们通常会对自然界的景物有兴趣，爱发问题。他们对于耳闻目睹的各种事物爱查爱问，父母应当利用这种机会来教导，耐心地回答那些小问题。（《健康生活》151页）{PH140 13.3}
“一个孩子的头七年或头十年是给他造成或善或恶恒久印象的时间。”（ 私人文选，1897年5月6日）{PH140 14.1}
“儿童八岁或十岁以前，父母应是他们唯一的教师。……许多儿童由于专心追求知识，就忽视增强体力而毁掉了生命。许多人夭折于童年时代，是由于不智的父母和教师所采取的做法，……在他们太年幼、看不清教室里所有东西的时候，就用哄慰和威吓来强迫他们学习。（《基督化教育》第8页）{PH140 14.2}
“每一个家庭在家庭生活中都应如同一个教会，成为上帝天上教会的一个美丽缩影。如果父母们认识到自己对孩子的责任，就会在任何环境下都不对孩子们责骂和生气了。”（私人文选，1897年12月15日）{PH140 14.3}
“要让教育成为快乐和重要的时光，这样，你们对拯救你们孩子的方法就会更加信任。在你们学习为他们工作的同时，你们自身的属灵成长也会更为迅速。如果你们谦卑地工作，就能消除不信的思想。你们在继续了解主，宣扬主的过程中，信心和行动会日复一日地给你的经验带来热情、保证和满足。你们的祷告会更为真挚。你们就会有祷告的真正宗旨。”（私人文选，1895年2月2日）{PH140 15.1}
母亲……应培养自己和孩子喜爱美丽的蓓蕾和盛开的花朵。她既引导孩子们注意花朵的各种颜色和形状，就能使他们熟悉那创造一切美丽的东西，使他们心旷神怡的上帝了。她能把他们的心引向创造主，在他们幼小的心灵里，唤起对天父的爱心，因为祂已向他们显示了如此的大爱。父母可以从上帝所造的万物联想到祂。儿童八岁或十岁以前的唯一课堂，应当在露天盛开的花卉和自然的美景之中。他们唯一的课本，应是自然界的宝藏。在自然界美丽动人的景色中，这些教训印在孩子的心中，是决不会轻易忘记的。（《基督化教育》第9页）{PH140 15.2}
母亲应当成为教师。每一个儿童都应在家庭学校中，接受启蒙教育。这些功课应当包括勤劳的习惯。母亲们哪，要让小孩子在露天玩耍，倾听鸟儿的歌声，学习上帝在祂的美丽创作中所显示的爱心。要从大自然的课本，和他们周围的事物中，教导他们简单的课题。当他们的心智有扩展的时候，就可以增加书本的功课，使他们牢牢记住。但即使在他们还很小的时候，也当使他们学习做有用处的人。要训练他们认识到：作为家庭的成员，他们应当有兴趣帮助分担家庭的担子。要在完成必要的家务中，寻求有益于健康的活动。{PH140 16.1}
父母应当找一些有用的工作给自己的儿女去做，让他们担负适合他们年龄和体力的责任。应当让孩子做一些不仅使他们忙碌，而且引起他们兴趣的事。儿童从很小起就当积极地动手动脑。父母若疏忽使儿童的才能得到合理运用，就会对他们造成很大的伤害。因为撒但随时准备找点事给他们做。父母岂不要作教师，选事情给他们做吗？（《教育特别证言》37、38页）{PH140 16.2}
人自懂事的时候起，就当明白身体的构造。我们观察和赞叹上帝的自然界，但人体的结构是最奇妙的。……因此，最重要的是，在为孩童选择学科时，生理学应当居于首位。 ……儿童都应学习生理学。应该将之视为一切教育工作的基础。然后父母们就应留意增设实用卫生学。（《健康生活》第13页）{PH140 17.1}
“家是练声的最佳学校。要在各方面研究不要发出恼人的声音，而要培养一种柔和的声音，又清楚又明白。这样母亲们就可在家中成为教师。母亲们自己应当行事像基督，在家中说温柔慈爱的话语。于是在天上的案卷中，她们的名下就会写着：‘你们是与上帝同工的。’……要避免任何令你们孩子焦虑的事物。”（私人文选，1898年9月24日）{PH140 17.2}
上帝必以慈爱的保证嘉纳那些乐意参加家务劳动，分担父母担子的儿童。他们将获得健康的身体和心灵的平安。他们也必因看见父母亲得享社交的幸福，和有益于健康的娱乐，延长了年日而满心快乐。那些受过生活实际训练的儿童从家庭中出来以后，必成为社会上有用的成员。他们所受的教育要远远胜过那些在幼年心智和身体尚未强健耐劳的时候，就被严格地关在教室里的人所受的教育。（《教育特别证言》41页）{PH140 17.3}
“数以千计的人在家中几乎不受任何教育。母亲说：‘太麻烦了。我宁可自己做这些事情。这么麻烦，你们让我烦心。’”{PH140 18.1}
“做母亲的难道忘记自己不是得一点一滴地学习，才会帮忙做家务的吗？你如果拒绝一点一点地教导儿童，就是亏待了他们。要把孩子留在身边。让他们提问，并耐心地回答。要给孩子们事情做，使他们获得以为是在帮助你的快乐。孩子要做好事时，决不要拒绝。他们如果做错了，或发生意外把东西弄坏了，也不要责备他们。他们一生的前途，有赖于你在他们幼年时所给的教育。”（私人文选，1897年12月15日）{PH140 18.2}
有规律应该成为孩子们一切习惯的准则。（《基督化教育》第163页）{PH140 19.1}
要教他们知道，把钱花在不必要的东西上，乃是滥用钱财。（《基督化教育》第165页）{PH140 19.2}
“许多父母们会因疏忽他们的孩子而不得不在最后进行可怕的交账。……孩子们没有受到教育而任其所为。……{PH140 19.3}
“父母们在儿女面前代表上帝；他们要为有没有真诚地对待托付给他们关照的孩子而交账。父母们，你们中的一些人如果不迅速改弦更张，真诚地对待孩子，就会让他们被灭命的天使所杀灭。他不会喜欢表现盛怒的任性孩子，不能在艰难的时候解救他们。难道你们愿意因自己的疏忽而让孩子们沦丧吗？不忠心的父母们，他们的血会溅在你们身上。因着你们身上子女的血，你们的得救岂不是变得难以预测吗？——如果你们履行职责，做忠实的父母们应该做的事，孩子们本来可以得救的。……{PH140 19.4}
“父母们，要纠正你们的孩子。要在他们年幼的时候，在印象更容易形成的时候开始；要在他们的坏脾气随着年龄加深变强之前予以折服。……你们应以爱心来纠正孩子。不要让他们随意而行，直到你生气，然后惩罚他们。这种纠正方式只会助长邪恶，无法起到改正的效果。你们对儿女忠心尽责之后，就当将他们呈献在上帝面前，求祂帮助你们。……要求祂调整你们儿女的性情，藉着祂的圣灵使儿女变为柔和驯良的人。祂必垂听你们的祷告，并喜欢应允你们的祷告。祂藉着祂的圣言命令你们纠正自己的儿女，“不顾惜他们的哭泣”。在这些事情上要听从祂的圣言。……{PH140 19.5}
“孩子们是仇敌合法的掠物，因为他们尚未蒙恩，尚未感受到耶稣洁净的大能。恶天使能接近这些孩子。有些父母疏忽大意，容许子女做自己的事却不加以约束。父母们在这个问题上有项巨大的工作要做，要藉着改正并制服他们的孩子，把他们带到上帝面前，祈求祂赐福他们。藉着父母们忠实而不懈的努力，恳求上帝赐福气和恩典给这些孩子，恶天使的势力就会打破，神圣的影响就会临到孩子们，黑暗的势力就必败退。”（《评论与通讯》1893年3月28日）{PH140 20.1}
许多父母严重地疏忽了自己的责任。他们像以利一样，没能实行适当的限制；于是他们就把不受约束的儿女送进大学，去接受那本应由父母在家中给予的训练。……如果青年选择了邪恶的友伴，越变越坏，教师就会受到非难，学校就会受到指责了。其实在许多情况下，这些责难应归到父母身上。他们曾有优先管教和训练他们孩子的最有利机会。那时他们的心灵易于受教，心思意念易受感动。但父母因懒惰而听任孩子遂行自己的意愿，直到他们在邪恶的行径上变得刚硬。（《证言》卷五第29页）{PH140 20.2}
孩子们在安息日上街去找自己的娱乐，而不觉得良心有愧。许多孩子去他们喜欢去的地方，行他们喜欢行的事；而他们的父母十分怕他们不高兴，便效法以利的管理，不给他们下任何命令。这些青少年终于完全不尊重安息日，对于宗教聚会或圣洁永恒的事物，也毫无兴趣。……那个地方的人退后离开上帝，多半都是父母们忽视训练儿女过一种尽责、虔诚生活的结果。这些儿女的状况是可悲的。他们自称是基督徒；但他们的父母却没有负起责任，教导他们如何成为基督徒。 （《证言》卷五第36页）{PH140 21.1}
每一个生在家中的孩子，都是一个神圣的托付。上帝对父母说：“你们要接受这个孩子，为我而养育他，使他能尊荣我的名，以致我能藉着他造福世人。”……不能对他们进行片面的教育。……第一步教训是很重要的。往往儿童在很小时就被送进学校。（《教育特别证言》36、37页）{PH140 21.2}
“父母们若无法送自己的孩子们上学，他们就要聘用一位乐意以自己的才能为主工作，甘心在主葡萄园的任何地方操劳的模范宗教老师。父母要与老师合作，每天抽出一小时学习，与孩子们一道学习。”（私人文选，1895年2月2日）{PH140 22.1}
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