这些青年应当记得，他们对自己所享有的一切特权是要负责的，他们要对善用自己的光阴负责，也必须对善用自己的才干做具体的交代。他们或许会问：难道我们就不能有休闲娱乐的时间吗？难道我们就应当一成不变地工作，工作，再工作吗？他们可以从事的任何娱乐，凭着信心祈求上帝的赐福，便不是危险的。然而，任何使他们不能私祷、专诚祈祷或参加祷告会的娱乐都不安全，而是十分危险的。{PH145 33.1}
在工作疲劳时放松一下是很有必要的，以便重新开始工作，努力取得更大的成效。但是一味休息是不必要的，对于体力的恢复也未必有最大的帮助。当他们工作疲劳的时候，不必浪费自己宝贵的时间。他们可以试着找一些并不那么费力，但又能帮助他们母亲与姊妹的活来做。{PH145 33.2}
他们承担起姊妹们所干的粗活，以减轻她们的劳累，就能发现来自原则的快乐，享受到真正的幸福，而他们的时间也不会浪费在无聊或自私的放纵之中了。他们的时间就会总是用在有益的事上，他们也因各样活动的变换而常觉新鲜，同时也节省了时间，这样他们时时刻刻都会有益于人。（《教会证言》卷三222、223页）{PH145 33.3}
一般人都认为体力劳动是卑贱的，可是他们热衷于板球、棒球或拳击比赛，而并不认为这些活动是卑贱的。当撒但看见人把体力智力花在那些没有教育意义、没有用处，不能帮助他们造福于需要帮助之人的活动时，他是很高兴的。当青年人正在进行那些对他们对别人都没有实际价值的竞赛时，他却在人生的棋局上争夺他们的灵魂，把上帝所赐的才能从他们身上夺走，而代之以他自己邪恶的品性。他竭力引人忽视上帝。他设法使人专心致志热衷竞赛，以致上帝不能在人思想中占有地位。他不希望人认识他们的创造主。他若有机会安排竞赛和戏剧来扰乱青年人的感官，以致忘记上帝和天国，他是无比欢欣的。{PH145 33.4}
抵挡罪恶一个最可靠的保障乃是有益的劳动，而懒惰乃是一个最大的咒诅；犯罪、作恶、贫困都必随之而来。那些经常忙碌而愉快地从事日常工作的人乃是社会上最有用的人。他们忠心地履行他们人生道路上的种种职责，为自己和别人造福。勤勉的劳动保守他们脱离了撒但的许多网罗，他“总在寻找些坏事让闲懒的手去做。”（《文稿》）{PH145 33.5}
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