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《教会证言》卷七
21,我们出版社的宗旨
第四编     出版工作
“你们当……为万民竖起大旗。……对锡安的女子说:‘你的拯救者来到”(赛62:10,11)。
21,我们出版社的宗旨
为真理作见证
“耶和华说,你们是我的见证,”“报告被掳的得释放,被囚的出监牢,报告耶和华的恩年,和我们上帝报仇的日子”(赛43:10; 61:1,2)。{7T 138.1}
我们的出版工作是在上帝的指导和特别看顾下创立起来的。它要完成一个特殊的目标。安息日复临信徒是上帝所拣选的特别子民,与世人有分别。祂用真理之斧把他们从世界的石矿中凿出,使他们与祂联合。祂使他们作祂的代表,并在救恩最后的工作中召他们作祂的使者。上帝已将有史以来最丰富的真理和最严肃可畏的警告托他们传给世人。在完成这项工作时,我们的出版社是最有效的工具之一。{7T 138.2}
这些机构的设立是作上帝的见证人和百姓公义的教师。真理要从他们发出如灯光照耀。这些机构又如危险海岸处灯塔中的明灯,不断地向黑暗的世界发光,警告他们避开灭亡的危险。{7T 138.3}
我们出版社发行的书刊,要预备一班人迎接上帝。这些书刊在世界各地所作的工作,正如古时施洗约翰为犹太国所作的工作一样。那时上帝的先知宣传惊人的警告信息,使世人从世俗的迷梦中惊醒。上帝借着他呼唤背道的以色列人悔改。他所传扬的真理,揭露了当时的谬论。他的教训把真理表现为永远可靠的,与当时虚妄的理论截然相反。约翰的信息是:“天国近了,你们应当悔改”(太3:2)。这同样的信息也要藉着我们出版社所发行的书刊传给今日的世界。{7T 139.1}
在约翰之使命所应验的预言中,也列出了我们的工作。“预备主的道,修直衪的路”(太3:2,3)。约翰是为救主的第一次降临预备道路。照样我们也要为救主的第二次降临预备道路。我们的出版机构要高举那被人践踏的上帝律法的要求。他们要象改革家一样,站在世人面前证明上帝的律法乃是一切持久改革的基础。他们要清楚地告诉人顺从上帝全部诫命的必要性。他们被基督的爱所激励,与祂合作修造久已荒废之处,建立历代拆毁的根基。他们要被称为补破口的,和重修路径与人居住的。藉着他们的见证,让人认识到第四诫的安息日乃是时常令人纪念上帝的证据,促使人们去注意,激发人去研究,从而引导他们的心归向他们的创造主。{7T 139.2}
我们永远不要忘记,这些出版机构要与天庭的代表合作。“有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民;他大声说:应当敬畏上帝,将荣耀归给祂,因祂施行审判的时候已经到了”(启14:6-7)。这些出版机构,也列在这位天使所代表的工作机构之中。{7T 139.3}
从这些机构中要发出可怕的斥责:“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了”(启14:8)!{7T 140.1}
那接着而来的第三位天使“大声说:若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,这人也必喝上帝大怒的酒”(启14:9,10)。这位天使也代表着出版机构的工作。{7T 140.2}
那另一位有大权柄的天使,从天降下,使地因他的荣耀而发光,他的工作在很大的程度上要由我们的出版社来完成。{7T 140.3}
我们的出版社所担负的责任是严肃的。这些出版社的负责人,期刊书报的编辑是根据上帝的旨意,奉召向世人发出警告,他们要为同胞的灵性向上帝交帐。上帝向古时先知所发的信息,既可用在一般传道人身上,也可以用在他们身上:“人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们。我对恶人说:‘恶人哪,你必要死,’你以西结若不开口警戒恶人,使他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪”(结33:7,8)。{7T 140.4}
这道信息应用于今日,是具有空前力量的。因为世人越来越不顾上帝的要求而大胆的犯罪。世上的居民几乎恶贯满盈,全地几乎到了使上帝容许那毁坏者在其上随意行事的地步。这场戏剧的最后一幕,就是以人为的律法来代替上帝的律法,单凭人的权势来高举星期日以顶替圣经上的安息日。一旦这种替代的工作普遍了,上帝就要亲自显现。衪要在大威严中兴起,使地大大震动。衪要从衪的居所出来,刑罚地上居民的罪孽,地也必露出其中的血,不再掩盖被杀的人。{7T 141.1}
撒但在天庭所发动的大斗争不久将永远解决了。不久,地上一切居民将决定自己的立场。究竟是拥护还是反抗天上的政权。如今撒但正在空前地运用他的蛊惑力,误导和毁灭每一个不警醒的人。我们奉召去唤醒世人为当前的重大问题作准备。我们必须警告那些站在毁灭边缘的人。上帝的子民应当尽其全力进攻撒但的假道,摧毁他的堡垒。我们要向大地之上每一个愿听的人说明这场大斗争中关系重大,涉及世人永远命运的原则。我们要使近远各处的人们深思这样的问题:“你是随从那大叛徒违背上帝的律法呢?还是随从那一位曾说“我遵守了我父的命令”(约15:10)之上帝的儿子呢?{7T 141.2}
这就是我们当前的工作,我们出版机构就是为此而设立的。上帝希望他们去做的,就是这个工作。{7T 142.1}
 
  基督教原则的表现
我们不仅要发表真理的理论,而且要在品格和生活上提供实际的范例。我们的出版机构在世人面前要体现基督教的原则。在这些机构中如果能实行上帝的旨意,基督就会亲自领导工作人员。有圣天使监督各部门的工作。各部门所做的工作都要带有天庭的印记,显示上帝品德之优美。{7T 142.2}
上帝命定衪的工作必须用明晰而圣洁的方法传给世人,衪希望衪的子民在生活上表现出基督教之优于世俗。衪施恩为我们预备一切,使我们在各项事务的办理上,显出天庭的原理是超越于世间的原理。我们要显明自己所从事的工作,是较比世人的更高超。在一切的事上,我们应显示出纯洁的品格,表明人接受及顺从了真理,就可成为上帝的儿女,天上大君的子民,在他们的处事上都是诚实忠直的,对于人生的微小事件,也正象重大的事件一样,均以忠贞,诚实,正直为本。{7T 142.3}
在我们一切的工作上,即使在机械性的工作部门,上帝也希望表现出祂品格的完美。上帝希望把祂在建造古时地上圣所时要求的准确,精巧,智慧和完美带到为祂服务的每一件工作中。凡祂仆人所参加的各项事务都应在祂眼中看为纯洁宝贵,就象东方博士怀着真实无伪的信心向圣婴救主献上黄金,乳香和没药。{7T 142.4}
基督的门徒就当这样在业务生活中成为世界的擎光者。但上帝没有叫他们自己努力去发光。衪不赞许人自负地炫耀自己出色的优点。衪希望他们的心灵受天国原则的感染,在与世人接触时显出内在的光。他们在生活的一举一动上所表现的诚实,正直,以及坚定忠实,将成为发光的手段。{7T 143.1}
 上帝的国来到,不是眼所能见的,乃是藉着祂圣道的潜移默化,藉着祂的灵在人心中的运行,使人的心灵的与上帝相交。上帝是天国的生命。天国能力的最大彰显就是人的品性达到基督品格的完美。{7T 143.2}
推进上帝的圣工不需要外表的财富或地位,豪华的建筑和设备以及各种博人称道引起虚荣的成就。世俗的外表不论多么煊赫,在上帝看来都是毫无价值的。{7T 143.3}
虽然我们有责任力求外表的完善,但我们始终要记住不可把这当作最高的目标。应当把它放在更高的利益之下。上帝对看不见的永恒事物,要比看得见的暂时事物重视。后者只有表现出前者才有价值。世界上最珍贵的艺术品也无法与圣灵运行在人心中所造成的品格比美。{7T 143.4}
当上帝差遣衪的儿子到世上来的时候,衪已将那永不朽坏的财宝赏赐给世人了;自有世界以来,人所拥有的财宝,若与衪所赐的财宝相比,那就一文不值了。基督怀着所储存的永恒之爱来到地上,站在人类之前,这种爱就是财宝,是我们藉着与衪相交所要领受,显示,及分授他人的。{7T 143.5}
我们的机构之所以能使上帝的工作得到声誉,全在于工作人员的忠诚献身——就是显示基督恩典改变人生的能力。我们应当从世俗中分别出来,因为上帝已经在我们身上盖了衪的印记,又使衪自己仁爱的品格在我们身上显明了。我们的救赎主已用衪的公义遮蔽我们。{7T 144.1}
上帝拣选人为衪服务,并不问他们是否有学问,有口才,或有世俗的财富。衪只问说:“他们是否存心谦卑,以致我能将自己的道路指教他们?我能将自己的话语放在他们的口中吗?他们愿意代表我吗?” {7T 144.2}
上帝使用各人的程度,是与各人心灵的殿中可容纳衪的灵多少相称。衪所悦纳的工作,是那能反映衪形像的工作。凡跟从衪的人,都应当将衪不朽之原理的永存的特质表现出来,作为自己向世人的凭证。{7T 144.3}
 
 传道的机构
我们的出版社是上帝所设立的中心,要藉以成就一番其重要性尚未被人认识的工作。有些成效和作用是这些出版社还没有发挥的,上帝正呼召它们与祂合作。{7T 144.4}
当真理的信息进入新的地区时,上帝的旨意是不断推进建立新的工作中心。祂的子民应在全世界建立起纪念祂安息日的机构,这是祂与他们之间的证据,证明祂是使他们成圣的主。应当在各个布道区建立出版社,为了表现圣工的特征,成为工作和影响的中心,吸引人们的注意力,培养信徒的才干,使新建的教会联合起来,加强工人们的努力,给他们提供种种便利,使他们更易于与各地教会联络。并更快地传播信息——这一切以及其他许多理由都要求在各布道区设立出版机构。{7T 144.5}
我们那些已经建立的出版社有特权也有义务参加这项工作。这些机构原是靠着上帝子民的克己奉献和祂仆人的无私辛劳本着自我牺牲建立起来的。上帝希望他们也能表现出同样自我牺牲的精神,帮助其他地区建立起新的机构来。{7T 145.1}
不论是机构还是个人,都有同一个原则:即不要以自我为中心。一个机构既已建立,有了力量和影响,就不应继续扩张为自己谋求更大的便利。每一个机构和每一个人一样,领受是为了施给。上帝施舍给我们,使我们也可以施舍给别人。一个机构一站稳脚根,就当伸手帮助上帝其他更有需要的机构。{7T 145.2}
这事乃是与律法及福音二者的原则相符合的——这些原则都在基督的生平中显明了。我们自称是遵从上帝律法,并承认忠顺于我们的救赎主,那最大的凭证就是对自己同胞的无私与克己牺牲的爱。{7T 145.3}
福音的荣耀乃在乎它所根据的原则,就是借不断施舍行善的表现,在堕落的人类身上恢复上帝形像的原则。无论何处显扬出这项原则,上帝均必重视。{7T 146.1}
那些效法基督的模范为真理而克己牺牲的人,会使世人受到极大的感动。他们的榜样是能令人心悦诚服并受到感染的。在那班自称为上帝子民之人中,世人会看出那使人生发仁爱并自心灵中洁除自私的信心来。在那些顺从上帝诫命之人的生活上,世人看出了那使人信服的凭据,证明上帝的律法乃是一种使人爱上帝爱人的律法。{7T 146.2}
上帝的工作从来就是表示衪仁慈的一种表号,而且在我们各机构的工作上,何时一显示这种表号,就必博得人们的信任并可获得资源,以推展上帝的国度。任何一个工作部门若放任自私自利的精神,上帝就会收回祂的福气。反之,上帝的子民若肯用自己的条件救拔人类,上帝就会使他们在全世界获得好处。当我们全心全意地接受上帝仁慈的原则——在一切事上顺从圣灵的引导时,我们就必获得使徒时代的经验。{7T 146.3}
 
训练工人的学校
从最高的意义上讲,我们的机构应成为传道的机构,真正的布道工作总是从最接近的人身上开始的。在每一个机构中都有传道工作要做。从经理到最低的工人都应觉得自己对同事中未悔改的人负有一种责任。他们应当作出恳切的努力,引领这班人归向基督。这种努力的结果必使许多人得救而忠心为上帝服务。{7T 146.4}
当我们的出版社为布道区域负起责任时,他们就必看出需要对工人进行更广泛更充分的教育。他们就会认识到不仅需要为自己本社的建立而工作,而且也要对新地区的机构给予有效的援助。{7T 147.1}
上帝希望我们的出版社不仅在业务上,而且在属灵上成为有效的教育机构。经理和工作人员应当始终记住:上帝要人在一切与祂圣工有关的事上完全。凡加入我们机构中接受教育的人都应明白这一点。要给每个人都有机会发挥最好的效率,使他们熟悉各方面的工作,得到全面的训练,这样,一旦别的地方需要,他们就能胜任各种不同的责任。{7T 147.2}
新工人应受到这样的训练,以致在机构中经过一段时间以后,就可以出去聪明地从事各方面的印刷工作,善用他们的技能推进上帝的圣工,并把他们所获得的知识传授给别人。{7T 147.3}
所有的工人都应铭记:他们不仅要在业务上受教育,而且要成为有资格担负属灵方面责任的人。每一个工作人员都必须认识到与基督保持个人关系,并亲身体验祂拯救能力的重要性。工作人员要接受教育,正象古代青年在先知学校里受教育一样。他们的心思要藉着上帝设立的机构受到塑造。人人都应接受圣经方面的训练,在真理的原则上有根有基。这样,他们就可以遵守耶和华的道,秉公行义。要千方百计提倡和鼓励布道的精神。但愿工作人员深深认识到能参加最后救人工作的崇高特权,甘愿作上帝的助手,给祂使用。也愿每一个人藉着身旁实际的救灵工作而受到教育,知道如何为别人服务。但愿人人都学会在每项布道工作上,仰望上帝圣言的训诲。这样,当上帝的圣言传给他们时,就会向他们提供在园地工作的建议,以致从上帝葡萄园的各个部分,给上帝带来最后的收成。{7T 147.4}
 
  上帝旨意的实现
基督希望以衪丰盛的能力坚固衪的子民,以便借着他们使整个世界为恩典的气氛所笼罩。当衪的子民将自己全心全意地降服于上帝时,这一旨意就必成全。主对凡在衪机构中服务的人有话说:“你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁”(赛52:11)。惟愿我们的一切机构,都能摒除专图私利之心,而代以无私之爱,以及为远近人们服务的热忱。这样,圣油就必从那两根橄榄枝流出来,经过金管,流入那准备妥当以便接受圣油的灯盏里。于是,那为基督作工之人的生活,就必切切实实地表彰出衪圣言的真理来。{7T 148.1}
每一个机构里的人都要敬畏上帝,认识到祂的良善、圣洁,仁爱和平安的气氛要弥漫于每一个部门。你所说的每一句话,所做的每一件事,都将带有与天国的影响相称的感化力。基督将住在人心中,人将住在基督里。所有的工作将不会表现有限之人的性格,而是无穷上帝的品德。圣天使所带来的神圣影响将临到与工人接触的人心中。从这些工人身上将流出一种芳香的感化力,传给一切愿意吸收的人。{7T 148.2}
何时蒙召要进入新地开工,凡受过此等训练的职工,就可应召前往作救主的代表,预备为衪作有效之服务,以便借着个人的言行,将现代真理的知识分授他人。那藉着神能而建立的优良素质的品格,必获得从天而来的光辉和荣耀,必站在世人面前作证,指向永生上帝的宝座。{7T 149.1}
于是这工作必以坚强而加倍的力量向前推进。必有一种新的效能,要分授与各部门的职工。所分发出去的印刷品,将如上帝的使者一般,带着那永在者之印记。那从天上的圣所中发射出来的光芒,要伴随着所传布的宝贵真理。这些印刷品必具有空前的能力,唤醒人悔罪改过,使人发出饥渴慕义之心,产生热切盼望那永不朽坏之事物的意念。人们也必明了那赎尽罪孽以及那由弥赛亚借着衪的牺牲所引进的永义。许多人都要被领来得享上帝儿女自由的荣耀,并和上帝的百姓一同伫候,欢迎那即将在能力和荣耀中降临的我们的救主。{7T 149.2}
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