上帝的恩典是福音的主题。上帝的恩典是祂爱的表现，这种爱使堕落的人类能藉着基督而得救，并使人能与上帝联合与合作。{ST August 12, 1908, par. 1}
不是因为我们先爱了基督，基督才爱我们；而是在我们“还作罪人的时候，”基督就替我们死了。祂不照我们所应得的对待我们。虽然我们的罪该受处罚，祂却不定我们的罪。祂一年一年地容忍我们的软弱无知、忘恩负义和固执任性。虽然我们徘徊歧途，心地刚硬，硬着心肠，忽略祂的圣道，祂仍伸手拯救我们。{ST August 12, 1908, par. 2}
为我们的救赎所预备的奇妙方法，使圣父和圣子付出了何等巨大的代价!基督从天庭最高的宝座下来;祂脱下了皇袍和王冠，以人性来遮盖祂的神性，来到地上，要与我们同住，赐给男男女女像祂那样得胜的恩典。亚当因相信撒但的谎言而悖逆，使上帝的儿子付出了生命的代价;然而尽管付出了巨大的、不可估量的代价，上帝的慈爱和良善却比最初创造时显得更加辉煌。 “罪在哪里显多，恩典就更显多了”（罗5：20）。{ST August 12, 1908, par. 3}
主上帝藉着耶稣基督终日召唤犯罪堕落的人。祂愿意全部接纳他们，欢迎他们。赦免罪魁是上帝的荣耀。勇士手中的掳物，祂要抢回；被囚的，祂要搭救。祂要把柴从火中抽出来。祂要系下自己慈悲的金链，降到人类苦难最卑微的地步，将那些被罪玷污的堕落生灵拯救出来。{ST August 12, 1908, par. 4}
基督舍弃自己的生命，无非是要把人救回归向上帝，所以每一个人都是祂关爱的对象。那孤立无助易被撒但罗网恶计陷害的罪人，主却看顾他们，犹如牧人看顾祂的羊群。{ST August 12, 1908, par. 5}
救主的榜样是我们为受试探、犯错误的人服务的准则。祂怎样对我们关怀、温柔和忍耐，我们也要照样待人。祂说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”（约13:34）。基督若住在我们心中，我们待人接物就会表显祂无私的爱。当我们看到人需要同情和帮助时，不会问“他们配吗？”而会问“我怎样帮助他们？” {ST August 12, 1908, par. 6}
基督生活的奇妙榜样，祂对受欺压者无比的温柔，祂与一切在祂爱中喜乐的人同乐，必对一切真心随从祂之人的品格产生深远的影响。他们向祂学习，会表现出同情心，不是出于面前，而是出于甘心；他们会通过亲切的言行，设法为疲惫的脚铺平道路。藉着在人的仁慈和爱中所显现的上帝恩典，许多看似困难的事情将被克服。自我牺牲将成为生活的准则。{ST August 12, 1908, par. 7}
基督希望祂的儿女能达到这個地步。祂渴望通过他们揭示祂恩典的宝藏。祂对他们说： “所以你们要完全、像你们的天父完全一样”（太5：48）。 祂这么说是因为祂知道他们有可能达到完美。他们可以过祂在这个世界上所过的生活。祂曾单枪匹马与敌人作战，他们也要对付这个仇敌。祂祈祷并获得了力量，使祂能够在斗争中获胜。凡遵行上帝之道的人，也能获得同样的能力。曾为基督效力的天使，也要为那将要承受救恩的人效力。{ST August 12, 1908, par. 8}
我们的品格和为人决定我们对别人的影响。为了使别人信服基督恩典的能力，我们必须在自己的心里和生活中体验这种能力。我们所传救人的福音，必须先让我们自己的灵魂得救。在这个充满怀疑的世界上，我们只有通过活泼的信心，以基督为个人的救主，才能感化别人。我们若想把罪人从时代的急流中拉出来，自己的脚就必须坚立在磐石基督耶稣之上。{ST August 12, 1908, par. 9}
基督教的标志不是外表的记号，不是佩戴十字架或冠冕，而是表现出人与上帝的联合。品格的变化所显示上帝恩典的能力，会使世人相信上帝已差祂的儿子来作人类的救赎主。无私的生活对人心所发挥的影响，是没有其他的任何影响所能比拟的。爱人而值得人爱的基督徒乃福音最有力的见证。T{ST August 12, 1908, par. 10}
凡与上帝的恩典有分的人，主都必派给他为别人服务的工作。上帝恩典的一切丰盛和功效上都应许给那些从事祂圣工的人。圣者所给予的爱，将由他们向别人显明。当我们研究基督的生活，谈论祂，越来越多地瞻仰祂，运用祂的恩典，接受祂给我们的祝福时，我们就有东西可以帮助别人。世上的善因我们的言语和我们的在场而加强。恶也必暴露出其本来的面目。{ST August 12, 1908, par. 11}
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