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《南方传道士》1903、1904
1904年
1904年3月1日
勇气必须建立在信心之上
我刚刚读了《守望者》。我对在南方园地工作之人的经历很感兴趣。我们希望所有这些经验都能在这份报纸中得到使用。负责报纸的人应该充分利用它们 {GH March 1, 1904, par. 1}
你当刚强,因为上帝是你随时的帮助。我知道在南方园地有许多困难,但你有一位帮助者。祂能看到并知道敌人的一切行动。{GH March 1, 1904, par. 2}
我们要怀着喜乐与盼望的心情工作,在任何情况下都不灰心。不要理睬生活经验中不愉快的事,言谈要充满欢快。我们可以让自己周围的气氛充满阳光,也可以使它忧郁阴沉。要培养自己说勇敢的话。要从基督的榜样中学到教训。尽管祂在罗马兵丁和犹太人手中受尽凌辱,经历嘲讽审判和虐待,祂也没有灰心。{GH March 1, 1904, par. 3}
基督复活以后,到加利利会见祂的门徒。在指定的时间,大约有五百个门徒聚集在山边。耶稣突然出现在他们中间。没有人知道祂是何时过来,并是怎样过来的。许多在场的人以前没有见过祂,但他们在祂的手脚上看到了钉痕。祂的容貌如同上帝。他们看见祂就拜祂。{GH March 1, 1904, par. 4}
但总有些人怀疑。这种情况一直会存在下去。有些人觉得很难运用信心。他们站在怀疑的一边。他们因不信而损失了许多。如果他们能控制自己的感情,不让怀疑给自己或别人的心带来阴影,他们将快乐得多,对别人的帮助也会大得多。他们关闭了许多福惠的门户。本来如果他们不站在怀疑的一边,愿意说希望和鼓励的话,他们是可以享受这些福气的。{GH March 1, 1904, par. 5}
“耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了” (太28:18)。赎罪的条件已经满足;基督来到这个世界的工作已经完成。祂要前往上帝的宝座,受天使、执政的和掌权的所尊崇。祂拥有无限的权威,把祂的使命交给门徒: “所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了” (太28:19、20)。{GH March 1, 1904, par. 6}
我们相信这些话吗? 我们如果相信,那就表现出对这段话的信心。让我们永远不要忘记主所说的:“天上,地下所有的权柄,都赐给我了”。难道我们要当世上的孤儿吗?我们岂不更当接受上帝的话语,在一切患难中寻求祂的帮助吗?我们不藉着行为表现我们的信心吗?我们有权利得到基督留给我们的遗产。祂应许赐能力给每一位有信心,有爱心,有真理,信从这应许的人。{GH March 1, 1904, par. 7}
耶稣上到祂父那里去的时候到了。祂带领门徒前往伯大尼。在这里祂停了下来;门徒聚集在祂周围。祂伸出双手给他们祝福,仿佛为祂的保护看顾作保证,然后就慢慢地从他们中间上升。“正祝福的时候,祂就离开他们,被带到天上去了.”{GH March 1, 1904, par. 8}
“他们就拜祂,大大地欢喜,回耶路撒冷去。常在殿里称颂上帝.”(路24:51-53)。{GH March 1, 1904, par. 9}
请阅读《使徒行传》关于耶稣升天的记载,对我们充满鼓舞的意义。{GH March 1, 1904, par. 10}
“耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日,你们要受圣灵的洗。他们聚集的时候,问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候吗? 耶稣对他们说,父凭着自己的权柄,所定的时候日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证”。{GH March 1, 1904, par. 11}
“说了这话,他们正看的时候,祂就被取上升,有一朵云彩把祂接去,便看不见祂了。当祂往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人,身穿白衣,站在旁边,说,加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。“{GH March 1, 1904, par. 12}
“有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下门徒从那里回耶路撒冷去。进了城,就上了所住的一间楼房。在那里有彼得,约翰,雅各布,安得烈,腓力,多马,巴多罗买,马太,亚勒腓的儿子雅各布,奋锐党的西门,和雅各布的儿子(或作兄弟)犹大。这些人,同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告”(徒1:12-14)。{GH March 1, 1904, par. 13}
“并耶稣的弟兄”。他们曾因不信而蒙受重大的损失。耶稣在加利利工作时,他们曾列身于怀疑的人中。但他们现在坚信耶稣是上帝的儿子,是所应许的弥赛亚。他们的信心已经确立。{GH March 1, 1904, par. 14}
要特别注意第六和第七节。“父凭着自己的权柄,所定的时候日期,不是你们可以知道的”。他们没有必要看得比基督的启示使他们所看到的更远。他们要传扬福音的信息。但无论是他们,还是他们所服务的人,都不会从推测的理论中得到任何好处。{GH March 1, 1904, par. 15}
“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证”(徒1:8)。{GH March 1, 1904, par. 16}
这段话带着其庄严的重要性流传到我们的时代。今天上帝的子民要寻求从天上来的能力,以便明白自己使命的广泛性。愿上帝帮助我们认识到自己工作的责任是为真理作见证。但真理的教师只有将自我钉死在十字架上,从心中清除自私时,他们才能做蒙悦纳的工作。他们要洁净自己,像基督洁净一样。当他们完全明白《约翰福音》第十七章所记载祷告的意义时,他们就会与基督紧密地结合在一起,以致在他们的头脑中没有地方容纳从虚无中产生、在虚无中结束的推测的理论。{GH March 1, 1904, par. 17}
我们的工人不能把他们的时间花在教授新地球的事物上。让他们把所有的能力都放在“我该做什么,才能承受永生”的问题上。让他们抛弃由好奇而产生的庸俗愚蠢的想法。这些想法是撒但放置在头脑中导致属灵淫乱的。{GH March 1, 1904, par. 18}
怀爱伦夫人
 
 1904年6月1日
亨茨维尔学校
(1904年6月7日在阿拉巴马州亨茨维尔视的亨茨维尔学校礼拜堂的讲话)
我很高兴看见今天这里有黑人学生。我希望能有一百个,正如我在异象中看见应该有的。我希望有更多的人在这里为服务受训练;因为在南方有一个广大的园地要在黑人中间作工。对那些在这里的人,我要说:“追求明白圣经。上帝必帮助你。祂的眼关注着黑人,祂必差祂的天使去开启你们的悟性。” {GH June 1, 1904, par. 1}
关于在亨茨维尔这里的这所学校,我想要说,过去两三年我一直接到关于这所学校的指示——它应该成为什么样子,来这里上学的人应该成为什么样子。在这个学校工作的人,无论白人还是黑人,做一切的事都要意识到这是主的机构,学生们要在这里受教知道如何耕种土地,如何作工好提高本民族的人。{GH June 1, 1904, par. 2}
农场的人要如此恳切恒切地作工,以致农场会向世界、向天使,向人作见证,证明这块土地得到了忠心的照顾。这是主的土地,它要结出果子来荣耀祂。那些来这所学校上学的人,要在农场或教室中按正确的路线受教。他们要受教如何过与上帝密切联络的生活。{GH June 1, 1904, par. 3}
主说:“做成你们得救的工夫”(腓2:12)。你们怎么做呢?通过做祂想要你们去做的事,你们就能变得在祂的服务上聪明起来。祂已赐给你们才干去善用。祂已赋予有色人种一些最好最高的才干。祂会赐福改变心灵和品格的工作。{GH June 1, 1904, par. 4}
学生们,在上帝的服务中,你们每一个人都有事情要做。主希望你们成为祂的帮手,在许多地方接触人。祂希望你们有清晰敏锐的智力,以便掌握最宝贵的真理,并以基督的简朴将这些真理介绍给那些还从未听过的人。非常需要有色人种工人为他们自己的民族作工。你们可以在别人不能作工的许多地方作工。在一些地方,白种工人不能为黑人作工。这就是我们在纳什维尔建立印刷所的原因。在纳什维尔里面和附近有教育黑人的大型机构。建立这些机构的人已经为我们将福音的亮光传给黑人开了路。{GH June 1, 1904, par. 5}
我们希望每一个来到这所学校的人都设法叫别人也来。下个学期应该有至少一百学生来上学。你们难道不愿想方设法使学生人数增多到一百吗?及至学年结束时,这些学生不应该被打发到他们想去的地方。他们要受训练和教育,直到能出去进入园地成功地为主作工。{GH June 1, 1904, par. 6}
“你们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋”(林前3:9)。不要把草、木、禾秸带到根基上建造;因为这种材料会被火烧毁。要带来圣经所说金、银、宝石的材料。这才会经受住试验。你们若是把没有价值的材料带到根基上,你们的工程就会被烧毁。即使你自己得救,你也不会有什么东西来表明你毕生的工作,这样你能感到满意吗?难道你作工只愿救自己的灵魂吗? {GH June 1, 1904, par. 7}
上帝希望你不仅仅救自己的灵魂,而且要把别人带给祂。这些人在赎民被收聚到家里时,会列身于那些将他们发光的冠冕投在救赎主脚前,并使全天庭充满华美音乐的人中间。他们会惊叹:“曾被杀而又复活的羔羊、一位成功的征服者是配得;”然后他们会走出去到那些曾对他们讲话使他们与上帝有正确关系的人面前,说:“是你的影响藉着基督带领我接受了源自天国的真理。 {GH June 1, 1904, par. 8}
“当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意”(腓2:12,13)。你们要唯恐自己犯错误,误导他人随从错误的榜样。你们做一切事都要表明上帝认可的忠诚。上帝已分派各人当作的工,祂把祂的印记盖在一切真实的工作上。然而假的工作在祂看来毫无价值。凡事都要做得彻底。不要做虚伪的工作。你们若是愿意在这里做彻底的工作,比起你们没有做彻底的工作,带着假教育离开学校,你们的教育在你们今后的人生中对你们来说会有加倍的价值。 {GH June 1, 1904, par. 9}
我很感恩,我们有这个农场来开展我们的学校工作。我很高兴这是一块会出产的土地。然而若是不开垦,就不能指望它产生果实。由此我们可以学得一个属灵的教训。基督对祂的门徒说:“我父的美意是你们多结果子。”但你们无法多结果子,除非你们从自己的生活中除去自私与罪恶的杂草。我们并不问你们过去的生活可能已经怎样。我们请你们现在就从心里除去邪恶的杂草,并让真理的话丰丰富富地住在你们里面,使你们的生活能结出公义和圣洁的果子。你们若是愿意这么做,就会在上帝的国中看到你们在这个学校农场所得学识的结果。要拔掉你们心中邪恶的野草,种上真理的种子。 {GH June 1, 1904, par. 10}
每一个在我面前的人,都要为基督作宣教士。学生们,我们希望你们把别人带到这所学校来。我们希望你们全力以赴获得从事服务的资格。你们在这里有宝贵的机会,我们希望你们学会如何训练别人的脑和手,叫他们能转而又带领别人归于基督,并且领受喜乐的冠冕。你们要忍耐、仁慈、温柔,然而要坚定刚强地维护正义。你们要将自己的脚放在永恒真理的平台上,没有狂风暴雨能冲走这个平台。你们问这个平台是什么吗?是上帝的律法。祂说,你们若是愿意爱主耶稣,并遵守祂的诫命,就会成为祭司的国度,上帝的后嗣,与基督同作后嗣。. {GH June 1, 1904, par. 11}
上帝的眼目察看众人。祂希望这所学校的学生们使他们所做的一切都成为帮助他们获得一种教育的手段,这种教育会使他们将真理传给他们本民族的人。. {GH June 1, 1904, par. 12}
我今天对在这里的学生讲话是因为我想要鼓励他们。他们有仗要打;他们有强烈的偏见要对付。他们若是愿意正直耐心地做这事,不怀有自己被虐待的情绪,上帝就必大大赐福他们。学生们哪,要记住基督爱你们;上帝如此爱你们,甚至将祂的独生子赐给你们,为你们而死,叫你们可以被带进真道。“凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作上帝的儿女”(约1:12)。{GH June 1, 1904, par. 13}
我再说,我很高兴我们有这个农场。不久前一个人来找我,说:“我认为保留那个大农场是错的。它一点没开垦。我认为他们最好把它卖掉一部分。”那天夜里我就此事得了指示。上帝的旨意是学校应该位于这里。祂看到这里的工人们不必像一些地区的工人不得不做的那样寸土必争以便建立真理。所赐给我的指示乃是:决不要放弃这块地,一亩也不要放弃。这块地要用来教育成百上千的人。来这里作教师的人若是愿意尽自己的本分,若是愿意勇敢地开始从事指定给他们的工作,倚赖主,向上天祈求亮光、恩典和力量,成功就必伴随着他们的努力。教师要仁慈温柔,同时在纪律方面要非常彻底。这是极其必要的。{GH June 1, 1904, par. 14}
这所学校里需要随时待命的人——有活力和能力的人,准备好用自己全部的才能积极服务的人,使这个学校的一切都具有令天使和世人称赞的性质。师生们那时才会满意地知道工作蒙主悦纳。{GH June 1, 1904, par. 15}
学生们哪,上帝必帮助你们,但你们不要以为自己可以保留生来具有的不像基督的品格特性。你们必须置身基督的门下。你们必须向主学习,祂是向祂的父学习的。基督宣布:“父怎样吩咐我,我就怎样行”(约14:31)。好叫祂的父因儿子得荣耀。基督做了祂的父委托祂去做的。我们做基督委托我们去做的,这是多么重要啊! {GH June 1, 1904, par. 16}
我们是在准备进入圣城。要一直保持这种思想。极乐的天国就在我们之前。要对此念念不忘。我们甚至在这个世界上就能在基督里有一种喜乐。祂对那些遵守祂诫命的人说:“要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足”(约15:11)。要遵守祂的诫命而得活,并且遵守祂的律法如你眼中的瞳仁。愿上帝赐福你们大家。要是我在这个地球上决不会再次见到你们了,我希望会在上帝的国里见到你们。{GH June 1, 1904, par. 17}
 
 1904年9月1日
我们对亨茨维尔学校的责任
我对我们在阿拉巴马州亨茨维尔为黑人办的学校的访问使我的心非常悲伤。我虽知道这个机构迫切需要实质的帮助,但却没有充分了解学校的真实状况。我所看到的令我非常吃惊。我问自己:“在南方的已经看到这所学校的需要的弟兄们怎么能保持沉默呢?上帝怎么看待他们没能奋发努力去将这所学校安置在有利地位呢?祂怎么能使他们脱卸所见的义务和责任呢?”{GH September 1, 1904, par. 1}
亨茨维尔学校的设备很不足。甚至缺乏一些最常见的必需品。没有适当的设施为病人提供治疗。那些在这所学校上学的人一直在使用简陋凑合的东西,希望能及时提供一些必需品。{GH September 1, 1904, par. 2}
在我看来似乎最神秘的事情是某地与亨茨维尔之间的鲜明对比。在某地的学校和疗养院是由北方和南方的朋友们很充分地建立起来的。某地的弟兄姐妹们为建造和装备良好的建筑已经奉献了很多。某地的社区有繁荣兴旺的外表。这是应有的样子。但我不能理解那些在那里的人,既知道在亨茨维尔的姐妹机构的缺乏,还怎么能满足于继续建造他们家乡的机构,而不为黑人培训学校做点什么。{GH September 1, 1904, par. 3}
要是那些在某地的人说:“我们在这个地方建立机构的努力一直很成功。虽然我们并没有不明智地计划某地的工作,也没有建得太大,可是,考虑到在亨茨维尔的机构的更加迫切的需要,就让我们把现在流入我们的一些资金送到我们的同工那里去吧,”这样原会多么睦邻友好,多么像基督啊!这原会给在亨茨维尔挣扎奋斗的师生们何等大的鼓励啊!主原会多么喜悦地看到所需要的设施就这样得到提供了呀! {GH September 1, 1904, par. 4}
我提到某地教会所表现的疏忽,只是要举例说明已经成为南方和别处其它教会的特点的那种精神。那些在亨茨维尔负责工作的人也没能履行他们全部的责任。他们本应该付出一切可能的努力将自己的需要摆在我们在南方的百姓面前。本应当写下并自由地寄出大量信函,恳切呼吁南方各地的安息日复临信徒慷慨奉献。人们的心原会被这种呼吁感动。{GH September 1, 1904, par. 5}
当救主在尘世传道期间施教时,“有一个律法师起来试探耶稣,说:‘夫子!我该做什么才可以承受永生?’”救主并没有开始进入辩论。祂要求发问者自己回答。祂问:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢”(路10:25,26)? {GH September 1, 1904, par. 6}
那律法师说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己。”基督说:“你回答的是;你这样行,就必得永生”(路10:27,28)。{GH September 1, 1904, par. 7}
那律法师既不愿承认真理,就又提出一个问题,说:“谁是我的邻舍呢”(路10:29)? {GH September 1, 1904, par. 8}
基督非但没有陷入辩论,反而用良善的撒玛利亚人的比喻回答了这个问题。祂说:“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了”(路10:30)。{GH September 1, 1904, par. 9}
一个祭司和一个利未人相隔一定距离来到那条路,“就从那边过去了”(路10:31,32)。惟有一个撒玛利亚人,既行走同一条路,就来到那个受伤的人那里,“看见他就动了慈心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来,交给店主,说:‘你且照应他;此外所费用的,我回来必还你’”(路10:33-35)。{GH September 1, 1904, par. 10}
那个律法师信服了。那时基督问他说:“你想,这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?”他回答说:“是怜悯他的。” {GH September 1, 1904, par. 11}
耶稣说:“你去照样行吧”(路10:36,37)。{GH September 1, 1904, par. 12}
我在南方园地的亲爱的弟兄姐妹们: {GH September 1, 1904, par. 13}
让我们重新学习这个比喻给我们的教训吧。我们有时竟满足于让一位弟兄或邻舍在逆境中独自奋斗。同样无情的忽视有时也会表现在对待机构上。一些人对如此缺乏许多必需品的亨茨维尔学校的态度,并不是我们对一位处于痛苦需要中的邻舍应该表现的态度。{GH September 1, 1904, par. 14}
要是我们南部各州的人对亨茨维尔学校感兴趣,就是上帝原会很高兴看到他们感到的兴趣,这个机构现在原会处于非常有利的地位。受过考验的人原应该从南方园地的一个教会走到另一个教会,将这所学校的需要摆在我们的人面前。我对此事一直有很沉重的负担,以致我觉得要是我有足够的力量能在南方旅行各地,唤醒我们的人去履行他们对这所学校的本分,我就会乐意去死了。根据所赐给我的亮光,我知道关于我们忽视了对这个机构的责任,上帝对我们是认真的。{GH September 1, 1904, par. 15}
让我们现在挽回光阴吧。主一直在号召祂在北方更强大的各区会的百姓藉着慷慨奉献来维持亨茨维尔学校。我们祈求祂使他们有心做出高尚的响应。祂在南方的百姓岂不要睦邻友好地、实际地关心一个建在他们自己园地中的机构的福利,从而忠心地尽他们的本分吗?主必赐福所付出的每一个无私的努力。{GH September 1, 1904, par. 16}
怀爱伦
 
1904年12月1日
来自加州的鼓励信
(这是一封从加州洛杉矶写于1904年11月5日的私人信件,对当地的工作作了如下有趣的记述。){GH December 1, 1904, par. 1}
一段时间以来,辛普森长老一直在一个大帐篷里举行聚会。这个帐篷是在城市的商业区附近搭的。安息日早晨,我在这帐棚里说话。通知已经送到了洛杉矶附近的教会,大约有一千人到场。这个安息日,我们要特别为在南方有色人种中的工作,在全美国的教会举行一次募捐活动。我想在上午礼拜之后所捐的款大约是七十五美元。{GH December 1, 1904, par. 2}
明天下午,我将在帐篷里再次发言。我将尽力介绍正在为有色人种所做之工的需要,并给在场的人机会来帮助推进这项工作。我相信为有色人种工作的人需要所有能捐给他们的资金。我很高兴这笔钱是由大众捐款筹集来的;因为这给了大家机会去领受施舍的福气。{GH December 1, 1904, par. 3}
星期五,我去看格伦代尔疗养院,那是最近才花一万二千美元买的。这是一栋好建筑,位置非常好。它现在正在装修中,我们希望它能在几周内准备好接收病人。{GH December 1, 1904, par. 4}
去年在洛杉矶举行的帐篷会议的结果是,近一百人接受了真理。一个不错的团体在里弗赛德站稳了脚跟,还有一些小团体在其他地方兴起来。总之,大约有两百人已经决定服从真理。一些新信徒为帐篷会议提供了大量的帮助,他们承担了分发通知和传单的部分费用。{GH December 1, 1904, par. 5}
辛普森兄弟的工作做得很好。他和人们相处得不错。我祈求上帝保佑他健康。工作的方式和结果,清楚地证明了永生上帝的存在。{GH December 1, 1904, par. 6}
从圣赫勒拿到洛杉矶的途中,我们在汉福德-莱莫尔区待了三、四天,拜访老朋友,并参加了一次宣教大会。我讲了几次话,试图让听众明白,必须认真工作,为主的到来做准备。我特别提到了南方园地的需要,怀威廉也在每次会上煞费苦心地把这项工作摆在人们面前。{GH December 1, 1904, par. 7}
我们各地的教会都需要悔改归正。许多人把大量的草木禾堆在根基上。他们需要得到精炼,圣化和洁净。如果所有人都能在主面前自卑,把寻求圣灵的净化作为他们的首要工作,一场大改革就会随之而来。上帝的子民若先求祂的国和祂的义,凡需用的都必加给他们。O{GH December 1, 1904, par. 8}
我非常希望,由于今天所作的贡献,有色人种的工作将得到实质性的帮助。我正在工作,祈祷,并希望如此,我将把结果留给上帝。 {GH December 1, 1904, par. 9}
怀爱伦
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