上帝旨在让救赎的计划作为晚雨临到祂的子民；因为他们正在迅速失去与上帝的联络。他们是在倚赖人，荣耀人，而他们的力量与他们所依靠的力量相当。有些问题一直展现在我面前，不久就会实现。我们现在要比我们已经知道的知道更多。我们要领悟上帝深奥的事。有些主题值得深思，匆匆一瞥是不行的。天使们也愿意查看这些真理，就是向这样的人显明的真理：他正在查考圣经并以痛悔的心祈求智慧，祈求惟有上帝才能赐予的更长、更宽、更高的知识。{BTS January 1, 1913, par. 1}
被称为伟人的人们已经就福音写了成百上千的注释，而当我们接近这世界历史结束的场景时，还会有更令人惊奇的表现。我们需要以谦卑痛悔的心研究圣经。那些愿意致力于研究圣经，特别是提及这些末后日子的预言的人，必得奖赏，发现重要的真理。新约圣经的最后一卷书充满需要明白的真理。撒但已经弄瞎了人们的眼睛，他们就对不研究这卷书的任何借口感到高兴。基督已在这里藉着祂的仆人约翰宣布了末日将如何。{BTS January 1, 1913, par. 2}
每个圣经学生都应该殷勤研究这些预言。当我们查考圣经的时候，基督的品格就会在其无限的完美中出现。祂是我们永生的盼望所集中的那位。祂对于凡吃祂的肉喝祂的血的人就是永生。那些愿意仰望祂的人可以医好蛇伤：因为祂是担罪者，罪的惟一解药。藉着仰望祂，我们可以变成祂的形像。什么都不可介于人与上帝之间。信心、爱心、崇拜都要在学生的心灵里成长。我们拥有最丰富的真理宝藏，我们若是继续追求认识主，就会有广大的园地去作工。圣经记载着耶稣仁慈怜悯的行为和奇妙的恢复能力。我们心痛地读到祂因我们所犯的罪而有的悲伤。我们还可以学习如何藉着祂为我们受的苦难和牺牲而在祂里面得以完全。灵感讲述的故事对我们来说比人间一切的学问更重要，无论那学问多么博大精深。{BTS January 1, 1913, par. 3}
基督说：“认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生”（约17:3）。我们为何不实现这种知识的价值呢？这些光荣的真理为何没有使我们心里火热，嘴唇颤抖，弥漫我们全身心呢？{BTS January 1, 1913, par. 4}
上帝把祂的道赐给我们，就使我们拥有了我们得救所必需的每一个真理。基督不可测之丰富的宝库向心思意念敞开了。成千上万的男人和女人已从救恩之井打水，可是供应却未减少。成千上万的人已把主摆在自己面前，并且藉着仰望得以变成祂的形像。当谈到祂的品格，讲述耶稣对于他们的意义，他们对于耶稣的意义时，他们心里火热。然而这些人并没有穷尽宏大而圣洁的主题。还有成千上万更多的人可以从事查出救恩奥秘的工作。可以仔细研究基督的生平和祂使命的性质，每一次尝试发现真理，都会有光线更加清晰地照耀出来。每一次新的查考都会显出某种比尚未展现的更令人深感兴趣的东西。主题是取之不尽的。研究基督的道成肉身，祂的赎罪牺牲和中保工作，只要时间持续，殷勤的学生就会研究不尽，仰望上天无尽的岁月，他必惊叹：“大哉，敬虔的奥秘”（提前3:16）！{BTS January 1, 1913, par. 5}
预言宣布罗马教要高抬自己，超过一切称为神和一切受人敬拜的（帖后2:4），这预言已惊人地应验在把安息日从每周的第七日改变到第一日上。何处罗马教的安息日而不是上帝的安息日受到尊敬，那大罪人就在何处得到高举，超过天地的创造主。{BTS February 1, 1913, par. 1}
那些声称基督改变了安息日的人，是与祂自己的话背道而驰的。祂在登山宝训中宣布：“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的”（太5:17-19）。 {BTS February 1, 1913, par. 2}
罗马教承认是他们的教会改变了安息日，且引用这个改变作为他们教会至上权威的证据。他们宣布，新教教徒既遵守每周的第一日为安息日，就是承认她有权在上帝的事上立法。罗马教会并没有放弃她永无错谬的主张；当世界和改正教会接受她所制造的伪安息日，同时又拒绝耶和华的安息日时，他们实际上时承认了她的主张。他们可能会引用权威来解释这一改变，但他们推理的谬误很容易被识破。罗马教敏锐地意识到，改正教徒是在欺骗自己。他们心甘情愿对这个问题中的事实视而不见。. 星期日的制度既受人喜爱，他（罗马教徒）就欢喜快乐了，感到有把握最终会把整个基督教界带到罗马的旗下。{BTS February 1, 1913, par. 3}
更改安息日是罗马教权威的标志或印记。那些明白第四诫要求的人，若选择遵守伪安息日以代替真安息日，就是向那制定伪安息日的权势致敬。罗马教的安息日乃是兽的印记，现已被世人接受，代替了上帝所定的日子。{BTS February 1, 1913, par. 4}
现今还没有一个人接受兽的印记。考验的时辰还没有来到。如今在每一个教会，包括天主教内，都有真基督徒。在人们得到了亮光，看明遵守第四诫的义务之前，不会有人被定罪。但到强制推行伪安息日的命令发出之时，第三位天使的信息就要警告人不要拜兽与兽像，把真与伪的界线分得一清二楚。届时仍继续犯罪的人，就会在额上和手上受兽的印记。{BTS February 1, 1913, par. 5}
我们正迅速接近这个时期。各改正教会将要与世俗的权势联合，支持虚伪的宗教。他们的先人曾为反对这个宗教而经历过最严峻的迫害。那时教会和政府要联合起来，强制推行罗马教的伪安息日。将会出现全国性的离经叛道，结果只能是国家的毁灭。{BTS February 1, 1913, par. 6}
上帝的话语是品格的标准。它并不抑制活动。它在努力尊敬救主的良知面前打开活动的渠道。它不会使人处于不确定或没有目标的状态。它提供最高的目标，值得圣灵的合作。传授现代真理知识的工作是最重要的工作。全天庭都参与其中。不要让现代真理淹没在堆积起来的次要事情之下。当重要的事情还没有进展的时候，这些是不允许占用你精力的。上帝的话把一盏灯放在手中，照亮了通往天国的道路。上帝要祂的子民行走一条又直又窄的路，绝不能偏离。{BTS May 1, 1913, par. 1}
上帝的道述说测不透的财富；这些财富是我们无法估量的。凡愿意受圣道引导，而不受使人最终与神分离的世人诡辩和原则所引导的人就能获得这种财富。背离圣经所揭示的一条原则是不安全的。心灵要时常感受上帝口里所说的话。这是那些要靠真理成圣、维护真理权威之人的生命。悟性和心灵要藉着最严格地顺从圣道而成圣；行为和良心要通过与纯洁神圣之源泉的联络而获得灵感。{BTS May 1, 1913, par. 2}
在世界的这个时代，不管人的推测看起来是多么智慧和正确，离开明确的“耶和华如此说”就是不安全的。名册和书本上的传统毫无价值。上帝的话就是一切。最智慧之人的智慧，若偏离永生上帝的道一点一画，便是愚拙。上帝活着。祂在统治着。祂宣布说：“尊重我的，我必重看他”（撒上2：30）。祂论到那些将自己的诡辩置于祂明确圣言之上的人说：“因这世界的智慧，在上帝看是愚拙”（林前3：19）。{BTS May 1, 1913, par. 3}
在这段时间里，那些不具备比随意观察更深目光的人是不安全的。我们现在蒙召达到最高的诚信标准。凡要行走特为主的赎民所预备之笔直窄路的人都当谨慎，免得他们的脚偏离那通往第三位天使信息成功胜利的道路。那些愿意支配最佳才智的人，必须谦卑地与上帝同行，他们的手要紧握基督的手。凡希望达到基督徒品格最高完美标准的人，要比习惯更加深入。他需担心自己天然的品格特性、意见与当权的习惯把自己带入歧途。{BTS May 1, 1913, par. 4}
争取永生冠冕的人唯一的保障是在生活中与上帝在圣经中阐明的最高原则时刻接触，有意识地进行爱的交流。真理和公义要铭刻在为我们同胞所作的每一件事上。心中要时常流淌出怜悯，显明基督住在里面。成圣的判断和纯净的推理会带来力量、稳定和属灵的能力。于是每一个需要我们同情与合作的事业都会得到认真的考虑。工作就不会断断续续。{BTS May 1, 1913, par. 5}
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