[《给传道人和工人的特别证言》系列一，第8号，1897年，第27-32页。]
上帝赐给摩西有关管理自己工作的特别指示。祂要摩西请人作他的顾问，以减轻他的担子。藉着叶忒罗所传达的信息是：“现在你要听我的话。我为你出个主意，愿上帝与你同在。你要替百姓到上帝面前，将案件奏告上帝；又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当做的事；并要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓，叫他们随时审判百姓，大事都要呈到你这里，小事他们自己可以审判。这样，你就轻省些，他们也可以同当此任。你若这样行，上帝也这样吩咐你，你就能受得住，这百姓也都平平安安归回他们的住处”（出18:19-28）。{TM 340.1}
这个主意也适合于我们，应引起我们负责人的重视。我们的总会会长已经揽过了许多上帝并没有放在他身上的担子。他设法去做的事也没能做得又好又聪明。……{TM 341.1}
摩西说：“他们有事的时候就到我这里来，我便在两造之间施行审判；我又叫他们知道上帝的律例和法度”（出18:16）。这项工作仍是要做的。如果负责人不做，就要交给别人去做。主的工作必须推进，没有诡诈，没有假冒，也没有贪心。{TM 341.2}
主在给摩西的指示中，非常清楚地指出了担任顾问重要职务之人的品格。他们应是“有才能的人，就是敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人”（出18:21）。很奇怪，主的忠告竟遭到忽视。担任圣职的人在受到责备时，竟不理不睬。一些多年担任顾问的人居然大胆地声称自己不愿意接受所赐的证言 [注一]。他们得意地宣称，我们许多负有最重要责任的人已对怀姐妹的信息失去了信心。拒绝亮光的人就这样增强了不信之心，觉得自己有一个强大的联盟。曾拥有亮光的人逆光而行了。下面这句话说得很现实：“诚实在街上仆倒，正直也不得进入”（赛59:14）。不信的疾病已在远近各等人中散布致命的毒气。这一切都已经明说，多年以来的情况一直没有改进。在这种境况下，还能指望主的悦纳吗？……{TM 341.3}
作为一班子民，我们应该研究上帝实行祂工作的方法。祂无论在哪里赐下什么指示，我们都当仔细考虑如何重视祂所表达的旨意。要特别关注这件工作。单选择一个人担任总会会长是不明智的。总会的工作已经扩大了。有些事情已不必要地复杂化了。需要有洞察的能力。应该有工作职责的划分，或制订其他计划来改变现状。……{TM 342.1}
总会会长 [注二] 应有权决定谁担任顾问作他的助手。那些愿意持守主道，藉着培养家庭宗教保持清晰敏锐洞察力的人，乃是可靠的顾问。论到这样的人，鉴察人心的主说：“我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义”（创18:19）。上帝为摩西所选那种品格的顾问乃是总会会长所需要的。他至少有权表示自己喜欢由谁作他的顾问。他有权辨别谁是侍奉上帝的，谁不是侍奉上帝的。但他竟出奇地盲目。在人的心中一直有一种发酵般的影响。这是极其痛苦的。多年以来，上帝遭到了羞辱。……{TM 342.2}
我要对区会会长们说。他们应当负起所交给他们的责任。在你们的工作中，不要设法迎合人的标准，而要达到上帝工作的标准。你们如果不这么做，不极其恳切地寻求主，不担起重担，而选择把全部担子都放在总会会长身上，那么，周复一周，月复一月，你们正在丧失作工的资格。你们应该离开这项工作，从事普通的商业交易。那些事情不这么明显地涉及永恒的责任。{TM 343.1}
区会会长们，我奉主耶稣的名呼吁你们：“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免”（赛55:7）。你们要成为舍己的传道士，成为有思想的人，成为愿意祈求神圣启迪的人，成为愿意忠心尽职的人。要坐在耶稣脚前，得知祂的旨意。你们要进行热心的活动。不要教导人你们自己的想法，自己的计划，自己的观念，和自己的格言，而要教导主的道。{TM 343.2}
你们每周的祷告时辰结束以后，如果就觉得万事大吉了，朝着那道德的大镜子观望之后就走了，忘记了自己的相貌如何，那你们中就没有一个人可以胜任自己重大庄严的职责。单单侍奉一天不足以满足人心灵的需要。你们必须不间断地来到宝库，吃上帝儿子的肉、喝祂的血。在1896或1897年里，不要贬低宗教。{TM 344.1}
凡与上帝的性情有份的人要摆脱世俗的影响，离开虚妄的欢宴，与基督一同坐下，跟他们的救赎主谈心。要结束你不信的忧虑。当焦急的门徒看着海边饥饿的大批群众时，心中就感到无奈。他们问道：我们要到附近的村庄买食物给他们吃吗？在几个区会中，许多人现在也正在问道，我们要打发人到巴特尔克里克去请人来，与我们一同举行聚会，复兴我们，喂养我们吗？基督怎么说的呢？祂说：不！祂吩咐群众五十人一排或一百人一排在草地上坐下。他们顺从了命令，一排排坐在草地上。耶稣从那孩子手中取了五个饼两条鱼，仰望祂的父，求祂祝福这不多的食物。然后祂把食物放在门徒们手里分发。那不多的食物在基督的手里增多了。祂不断有新的供应给祂的仆人们去分给饥饿的群众，直到所有人都得到了足够的食物。于是祂吩咐说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的”（约6:12）。剩余的食物被收集起来了。{TM 344.2}
这对所有的人在属灵的经验上都是一个教训。人如果愿意单单信靠上帝，就会省去多少的忧虑啊！生命的粮要分给需要的人。但这方面的工作往往如何开展呢？要开冗长的会议来制订计划，发明新的方法。不断设法安排娱乐活动，吸引人到教会或安息日学去。工人们象门徒一样发问道：我们要到村庄去购买吗？要做什么工作呢？要来到耶稣面前！谦卑的信心和祈祷要比你们冗长的会议成就多更多。要听从救主的邀请，肩负祂的轭，接受祂的担子，领受祂的恩赐。祂说：“我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11:30）。{TM 345.1}
不必预测可怕的困难。我们必须吃基督的肉、喝基督的血，那就是领受生命的道。要教导明白真理的人从自己的牧人那里领受真理，为真理祈求，并实行真理。这样，人就会在信心和知识上长进，领受生命的粮并且消化。“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”（诗119:130）。真理必须进入人的心中。多多的祈祷，少一些冗长的讲道，有利于身心的健康。{TM 345.2}
有人化钱前往耶路撒冷去参观耶稣走过和讲过道的地方。其实我们宝贵的救主就在我们身旁。祂与我们同在。我们在自己家里和教会里就可以拥有一个耶路撒冷。我们可以看到祂新的脚步。我们可以享受祂的话语，并拥有永生。我们需要更多地学习，更认真地默想和与基督亲密交谈。我们需要倾听那微小的声音，并因信安息在基督的爱里。我们应该有一种更为健康的经验，变成更加强健活泼的基督徒。{TM 345.3}
我们的讲道过多。但我们需要学习领受圣道。来自国外的一切帮助都不能弥补这种不足。国内的布道工作必须由国内布道士参加。上帝不喜悦自私的计划，给那些认识真理的人那么多有利的条件。他们有机会明白的真理，远比他们所实行的要多。成千上万的人还处在无知之中，将离开基督而灭亡。可是财力，时间和人力却投在那班总是在学习的人身上。他们虽然常常学习，却没有从经验上认识真理，因为他们不愿实行真理。{TM 346.1}
那些乐意从事服务的人，乃是最以基督为食的人。阅读和研究祂的话，就饮于祂的灵感，领受祂的恩典，不是要贮藏起来，而是要分给别人。为了教导别人，教师们必须先成为基督的学生。在每个教会中都有马大。他们在宗教活动中热情地忙碌着。他们做了大量的善事；但我们也需要品格中像马利亚的一面。最热心的工人需要在耶稣的脚前学习。{TM 346.2}
[ 注一 ] 第342页。对证言的态度：一些担任顾问的人宣称“他们不接受所赐的证言”， 这句话反映了《历史背景说明》所描述1890年代中期的情形。但在1901年的总会会议上，更多坚信预言之灵的人进入领导岗位。{TM 529.3}
在那次会议的开始，经怀爱伦呼吁重新组织教会工作之后，曾在澳大利亚工作多年，并将在这次会议上成为教会领袖的A. G. 丹尼尔斯，表达了自己的立场。他说：“我们都认为，我们唯一的保障在于顺从、跟随我们伟大的领袖。……如果我们今日尽力行在已有的亮光中，上帝就必赐给我们更多的亮光。祂必带领我们摆脱奴役，进入光荣的自由。”——《全球总会公报》1901年4月3日，第27页。{TM 529.4}
圣工的某些领导人未能响应恳求、警告和劝勉的信息，也没有作出所要求的改变。{TM 530.1}
[注二] 第342页。总会会长：在1896年，怀爱伦在给区会会长和顾问的信函中写道：“单选择一个人担任总会会长是不明智的。”总会的职员应包括（1）会长，（2）干事，（3）秘书兼司库。在这一年中，国外传道秘书和教育秘书也列为总会职员。但是在1901年，我们发现所列的职员只有会长、干事和司库。怀爱伦1896年这段话的上下文表明，她并不想教导说不该设立总会会长，而是如本书第343页所说：“上帝为摩西所选那种品格的顾问乃是总会会长所需要的。”无论是在1901年以前还是以后，在怀爱伦的著作中，从未提出在本会的组织计划中，不该由代表们选定一位会长。在她已出版和未出版的著作中，多处提到总会会长，他的职责，和他应表现的态度。{TM 530.2}
在1901年的会议上，总会委员会受权自行组织并选择自己的职员。1902年，它设立了总会副会长的职位，并挑选一人担任。从那时起，领导担子就不止由一人承担了。总会委员会现设立了几名副会长，和十三个分会副会长职务。{TM 530.3}
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