我曾看到一些瞎眼的向导如何正在努力使别人也像他们一样瞎眼，而对那正在临到他们身上的事茫然无知。他们在高抬自己反对真理，及至真理得胜的时候，许多一直视这些教师为属上帝之人并指望从他们得到亮光的人就要困惑不安了。他们提出安息日的问题问这些领袖们，于是这些人为要摆脱第四条诫命起见，就必须作出一定的答复。我看到许多人对于安息日所取的反对立场不是出于真正的诚实。他们主要的目的乃是设法绕过主的安息日而遵守耶和华所没有分别为圣的另一个日子。如果他们被迫放弃一种立场，他们就立即采取一个相反的立场，正是他们先前所斥为不可靠的。{EW 68.1}

上帝的百姓正在信仰上渐渐团结一致。那些遵守圣经中之安息日的人在他们对圣经真理的看法上是一致的。但在复临信徒中间，那些反对安息日的人是不团结而且呈现着很奇特的分裂状态。先有一个人出来反对安息日，宣称这道理是应该如此这般讲的，并且做出结论说问题就此解决了。其实他这一番努力并没有解决这问题，所以当安息日的事业继续进展，而主的儿女依然乐意接受它的时候，另一个人便要出来，想把它推翻。但在他提出他的主张来绕过安息日的时候，他却把先前那个反对真理之人的论据完全拆毁了，并且提出一个和他完全相反的理论，如同与我们的道理相反一样。第三个，第四个反对的人都是如此，但其中没有一个人能同意圣经的话说：“第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。”{EW 68.2}

我看到这一等人是体贴肉体的，所以不服上帝的神圣律法。他们自相矛盾，却竭力设法提出他们设想的论据来曲解圣经，要在上帝的律法中打开一个破口，要改变，废除第四诫，或对之为所欲为，而不是去遵守它。他们希望自己的羊群不要再提出这个问题；故此他们发明一些事来安抚他们，希望他们很少研究圣经，让他们的领袖能很容易地给谬道装上真理的假面具，结果他们就接受谬道为真理，而不仰望比他们的领袖更高的权威。{EW 69.1}