一些人必须住在城里为别人作工——撒但定意要把男男女女吸引到城市里来。为了达到他的目的，他发明了形形色色的时尚和娱乐，以及各种各样的刺激。今日地上的城市快要与洪水以前的城市一般光景了。{MTC 112.1}
我们将要担负一种持续的重担，因为我们看到基督话语的应验：“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样”（太24:37）。在洪水以前的日子，各种使男人和女人们健忘并犯罪的娱乐活动都被发明出来了。而今，1908年，撒但正在紧锣密鼓地作工，同样状况的罪恶将要流行。地正在被败坏。信仰自由将会失去自称为基督徒之人的尊重，因为他们中许多人对属灵的事一无所知。{MTC 112.2}
我们绝不能忽视世界的结局不久就要来到。撒但正在男男女女们的心中运行，许多人心中似乎都充满了一种娱乐和刺激的愿望。就象在挪亚的日子一样，各种罪恶都在增长。频繁的离婚和结婚成了当代的惯例。在这种时候，寻求遵守上帝诫命的子民应该寻找幽静之所，离开城市。一些人必须留在城里发出最后的警告，但这么做会变得越来越危险。可是适合今日的真理必须传给世界——那从起初就知道末后的主亲口所说的真理。——《文稿》1908年第85号 (《怀爱伦文集》10:261, 262).{MTC 112.3}
平信徒要搬到城里进行布道工作——我们周围的许多城市村镇，尚未进行救灵之工。为什么认识现代真理的家庭不搬到这些城市村镇去定居，树起基督的旗帜，谦卑地工作，不是照自己的方法，而是照上帝的方法，将亮光带给尚未认识真理的人呢？……将有平信徒搬到各村镇城市，及一些似乎偏僻的地区，让上帝赐给他们的亮光照耀别人。他们所遇到的一些人表面上毫无希望，但唯一的问题应当是：他们肯与基督和好吗？他们愿意感染衪的精神，藉着言传身教，呈现真理与公义之主的吸引力吗？——《评论与通讯》1891.9.29（《基督徒服务大全》180）{MTC 113.1}
机构要设在城外，教会要建在城里——主一再指示：我们应当从前哨基地向城市开展工作。在城市里我们要有崇拜的地方，作为上帝的纪念标志。可是出版机构，医疗机构和工人培训机构应设在郊外，特别重要的是要保护我们的青年不受城市生活试探的侵害。{MTC 113.2}
在华盛顿和纳什维尔购买聚会的地方并重新献堂，同时这些教会的出版社和疗养院避开拥挤的市中心，建立起来作为前哨的机构，这是符合上述指示的。其他地方的出版社和疗养院也遵照这个计划迁到乡村。现在英国的伦敦出版社和培训学校也照这样做。我们现在得到机会按照上帝原先的安排前进，帮助这些和其他许多重要中心的弟兄们开展基础坚实的工作，使工作得到稳固的推进。——《特别证言》系列二8:7,8.(1907){MTC 113.3}
教会要建在城里——在传扬真理的每一座城市中，要设立教堂。在一些大城市中，城市的好几个部分都要建立教堂。在一些地方会堂的售价合理，可以用较低的价格购进。——《信函》1909年第168号（《医疗布道论》309）(更多信息见第十章，《在城市里建立教会》){MTC 114.1}
城市布道机构（在十九世纪晚期指给工人提供住房和培训，提供书籍用于销售，提供公共聚会场所，提供健康和社会服务）
每一个城市都应有布道机构——虽然已经进入了一些地区，还应在要雇用数百工人的地区建立许多中心。每一个城市都应有布道机构，作为训练工人的学校，我们有许多弟兄因为没有实行上帝要他们做的工作，而在上帝眼中看为有罪。——《信函》1910年第56号 (部分内容在《医疗布道论》303).{MTC 114.2}
撒玛利亚人的工作为社会所忽略的人服务——在介绍真理的时候，最能表现圣工特色的，就是像这个撒玛利亚人那样，到人们所在之处帮助人。教会所一直忽略的、拯救可怜罪人的工作将成为切入点，让真理找到立足之处。需要在我们这班子民中间建立一种不同的工作状态。从事这类工作，将在工人的心灵周围营造一种完全不同的气氛，因为圣灵会运行在那些在为上帝工作的人心中。凡受圣灵感动的人会成为向善的力量，提拔、加强和拯救将亡的生灵。——《文稿》1897年第14a号（《布道论》567，568） {MTC 114.3}
城市布道机构会增加其它求助的呼声——我们在城市中有巨大的工作领域。当在城市中建立了一个布道机构时，周围的地区就会传来需要工人的呼声。根据所赐给我的亮光，最近三十年所做的工作还不及应该做成的千分之一。早就应该启动积极进取的工作计划了。——《信函》1901年第176号.{MTC 115.1}
要为城市的儿童设立教会学校——在拯救和教育目前尚无法离开城市的儿童方面，我们有大量的工作要做。这事值得我们尽最大的努力。要为城市的儿童设立教会学校，并计划在有必要时，加设与这些学校有关的高级课程。可以这样管理这些学校，部分与部分相连，以致成为一个整体。——《文稿》, 1903年第129号(《怀爱伦文集》10:258).{MTC 115.2}
鼓励父母把孩子送到教会学校——教会有一番特别的工作，就是要教育并训练自己的孩童，使他们在入学或作其他交游之时，不至于被那些有败坏习惯的人所影响。世上充斥着罪恶，不顾上帝的要求。城市已经成了所多玛，我们的孩子每日与许多邪恶的事接触。那些进入公立学校的孩子常与别的比他们更被疏忽的孩子交往，他们除了花在教室里上课的时间，其它时间就被丢下去获得一种街头教育。青年人的心是易受影响的；他们所处的环境若不具有公义的性质，撒但就会用这些被疏忽的孩子去影响那些受过较细心教养的孩子。这样，在遵守安息日的父母知道自己的孩子行了什么恶事之前，他们的孩子就已经学了堕落的功课，心灵已经败坏了。——《基督教育之研究》173. (1913) {MTC 115.3}
在乡间教育学生，这对拯救他们的灵魂来说是重要的——父母们应当明白，教育儿女是一项重要的救灵工作。在乡间必须完成的工作中，存在着大量有益的活动，藉着锻炼神经和肌肉而带来身体的健康。“离开城市”是我有关我们儿女教育的信息。——《文稿》1908年第85号 (《信息选粹》2:355).{MTC 116.1}
疗养院要接触各阶层的人——大光已照临我们，但我们反照给世界的光却多么微小啊！天使们正等待人类与他们合作，实行真理的原则。这项工作的做成，多是藉着我们的疗养院和类似的机构。这些机构当成为上帝的纪念碑，让祂的医治能力可以触及各个阶层，无论贫富贵贱。为基督的缘故在其中投入的每一块钱，都会给施予者和受苦的人类带来祝福。—— 《教会证言》卷七58, 59. (1902){MTC 116.2}
疗养院和学校不要建在城市里——一些事呈现在我面前，我认为非常重要。亮光已经赐下，说明我们的疗养院不应建在城市中。这些城市的罪恶如此之大，以致耳闻目睹的许多东西都有腐化道德的影响。我们的学校和疗养院尤其应当位于城市外面，在我们能得到土地的地方。……{MTC 117.1}
我们要是在加利福尼亚州南部各城购买或建造大楼用于疗养院工作，就会犯错误，那些认为这么做很有利的人行事并不聪明。在预备这些城市听到福音信息方面，有一项大工要做成，但这项工作不应藉着为推进某项奇妙的计划而在这些城市建大楼来完成。——《文稿》1902年第114号 (《怀爱伦文集》10:209-211).{MTC 117.2}
疗养院最好位于乡间——医疗机构若能建在城市之外，就必更加成功。在可能的情况下，所有想恢复健康的人都应该到乡间去，享受户外生活的好处。大自然是上帝的医师。纯洁的空气，快乐的阳光。花草树木，果园，葡萄园，和在这种环境下的户外活动，会带来健康和生命。——《服务真诠》263, 264. (1905){MTC 117.3}
城市罪恶增加，需要在山区建立疗养院——我们接近世界末日的时候，城市会变得越来越败坏，越来越不适合作为建立我们工作中心点的地方。旅行的危险会增加，混乱和醉酒的情况会增多。若是在城市的罪恶难以侵入的山区找到地方，我们的的人就要购买这种地方建立我们的疗养院和高级学校。——《文稿》1908年第85号 (《怀爱伦文集》 10:260). {MTC 117.4}
疗养院的建筑要促进健康和福乐，而不要奢华——我们必须象以诺那样，在城市作工却不住在其中。我们不要因为有希望得到捐款就在花钱盖楼或置备家具设备上显出奢侈的风味。要找一个氛围良好的地方开展你们的工作，但要远离当地官长们的住宅。要为需要提拔的人运用上帝赐给你们的能力。不要将你们的机构安置在富人的家宅中间。若有可能，我们就要为疗养院找一个不会拥挤的地点，那里有土地可以耕种。不要为炫耀做什么事。藉着厉行节约，我们要表明我们认识到自己在地上是客旅，是寄居的。……{MTC 118.1}
我们在盖楼时必须远离世上的大人物，然后要让他们藉着离开同侪进入较僻静的地区来得到他们所需要的帮助。要吸引他们注意一班敬爱上帝的人。疗养院若是位于距富人的宅邸比较远的地方，他们就不会有机会发表不利于疗养院的评论，因为知道疗养院要成为一个接纳各阶层受苦人类的地方。……{MTC 118.2}
需要什么才能取得成功呢？是昂贵的大厦吗？如果这样，我们是无法取得成功的。然而这不会使我们取得成功。使我们取得成功的乃是围绕信徒心灵的恩典的氛围，圣灵在他的心思意念运行，使他成为活的香气叫人活，并使上帝能赐福他的工作。上帝会用共有的同情和纯净的感情把祂家的工人结合在一起。彼此的爱与尊敬有一种显著的影响，且是实际敬虔的一种表现。不信是冷淡而排斥人的，黑暗而令人生畏的，只会拒绝人毁灭人，而信心的工作在任何情况下都能使人有意识有尊严地抬起头来，并且坚定地倚靠上帝。藉着走基督所带领的道路，背起祂的十字架跟祂到天父的家，行走在为主的赎民所修筑的道路上，甚至年幼的心也能在舍己和自我牺牲的道途上显出卓越的荣美。……{MTC 118.3}
我们一切的建筑都要建得有利于健康和福乐，安排得没有一个措施是不必要的。疗养院要位于使病人能受益于阳光的地方。病人所住的每一间卧室都要有供暖设施。这些内部设施一定要做好，即使楼房没有在路边或没有与其它的楼房在一条线上。房间内要有安乐椅，不要都做成一个款式的。如果家具不都是一个款式的，结果会令人满意得多。在自然界五颜六色形式各异的事物中，上帝已经给了我们一个这样做的计划。必须花钱买到舒适安乐的家具。比起款式都一样的家具，病人们会对款式各异的家具感到满意得多。——《文稿》1899年第85号 (《怀爱伦文集》10:241-247).{MTC 119.1}
适合作疗养院的房产应该予以考虑——在一些重要的地方，会有房产出售，特别适于建立疗养院。要仔细考虑这些地方的好处。{MTC 119.2}
为了购置这样的一些地方让我们开展圣工，我们必须小心安排钱财。在任何地方都不可铺张浪费。我们使用简朴的建筑可以作为我们所宣扬之真理的实例。我们为疗养院所选择的建筑无论从外观和内部布置方面都应当表显健康的原则。——《信函》1909年第168号 (《医疗布道论》309).{MTC 119.3}
不赞成把疗养院建在城市里——我既有病人要在其中治疗的疗养院的亮光，就不能建议挤在城市里。我自己不能这么做，可是别人或许不这么看。我既有亮光，就不能建议在城里盖房。我知道你（F.B.莫兰）在城外。你在城外的一边。这使提议稍有改变，但此外我就不能说什么了。我不能给你任何建议。你得在你们自己中间安排那事，因为我不能建议在任何一座城市里建疗养院。我不能这么做，因为已经十分清晰地摆在我面前的是：在建一所疗养院时，必须将它建在能达到建院目的的地方。——《文稿》 1902年第173号 (《怀爱伦文集》 10:250). {MTC 119.4}
要在各城设立素食餐馆——上帝希望在城市中建立餐馆。若是管理得当，这些餐馆就会成为传道中心。在这些餐馆中，应当备有书报，以供那些来惠顾餐馆的人随时取阅。{MTC 120.1}
常有人问，这些餐馆应该在安息日开门营业吗？答案是：“不，不可以。”安息日是我们的标志和印记，不应该变得湮没无闻。我最近有了专门关于这个问题的亮光。会有人努力使餐馆在安息日开门营业，但这是不应当的。——《文稿》 1903年第30号 (《证道与演讲》2:226).{MTC 120.2}
素食餐馆要教导正确生活的原则——我们的餐馆必须设在城市里，否则在这些餐馆里工作的人就不能接触人群，以便教导他们正确的生活原则。现在他们要到城市的会堂去礼拜。但再过不久，城市中将会发生骚乱和冲突，以致想要离开也办不到了。我们必须为这些事做准备。——《全球总会公报》1903.4.6，第88页；《评论与通讯》1903.4.14(《信息选粹》2:142).{MTC 120.3}
工人要在餐馆与人分享灵粮——我们餐馆的工人要为不朽的来生作好准备。要让他们获得能力和机智，好为这些大城市中男男女女的心灵预备灵粮。要为灵魂警醒，好像那将来交账的人。城市要受到警告，这些青年男女应该记住，时间宝贵。世界的罪恶正在增加，象在挪亚的日子一样。——《信函》,1905年第279号 (《医疗布道和健康教育的呼召》22).{MTC 121.1}
要开设烹饪班——每一所卫生餐馆都要成为一所学校。其中的工作人员应不断学习和实践，使自己能提高制作健康食品的水平。在城市里这项教育工作应比小地方更加大规模地进行。然而在每一个有教会的地方，都要教导人制作简单健康的食品，让那些希望按健康改革的原则生活的人食用。信徒们应当把他们在这方面得来的光分给邻居。——《教会证言》卷七112, 113. (1902){MTC 121.2}
一流的餐馆会导致询问——我蒙指示，明白这些卫生食品的餐馆和诊所为何应设在各大城市的中心区，其主要理由之一，就是要借此引起社会上领导人物注意第三位天使的信息。社会上有识之士一留意到这些餐馆的办法与普通饭店全然不同，他们就会下手探询其所以采用不同营业方法的理由，同时也必调查研究那促使我们供应上等食品的原则。这样，他们就必被引领明白现代的信息了。——《教会证言》卷七122, 123. (1902){MTC 121.3}
要提供免费的属灵书刊——应当供应读物给到我们餐馆来的顾客们。应当引他们注意我们有关节制和饮食改良的书刊。许多讲述基督教训的单张小册，也要分发给他们。供应此类读物的责任，应由全体信徒分担，务使每位顾客都有材料可读。有许多人可能对此不屑一读，但接到你们所分发之读物的人中也有些却可能是寻求真光的人。他们会阅读及研究你们所给的材料，并将之转送给别人。——《教会证言》卷七116.(1902){MTC 122.1}
在帐篷大会上要为非信徒开设餐馆——我们的帐篷大会应设有餐馆，穷人在那里能尽可能便宜地得到有益健康的、制作良好的食物。还应该有另一个餐馆特别为教育外人而预备食物，外人在那里可以见到健康改良饮食的代表。——《太平洋联合会记录》1902.10.23{MTC 122.2}
治疗室和素食餐馆要结合起来——我得到亮光，在许多城市将餐馆和治疗室结合起来是明智之举。此二者可以合作传扬正确的原则。关于此事，有时最好也设有房间，可供病人留宿之用。这些机构可作为那些位于乡间的疗养院吸收病人的地方。——《教会证言》卷七60.(1902){MTC 122.3}
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