圣经是世上最宝贵的书。它是惟一的指南，指导人到上帝的乐园。使徒说：“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”（提后3:16,17）。圣经是一个宝藏。每一个家庭里都应该有圣经，不要留待后用或束之高阁，而要殷勤研究。圣经既是白人的希望也是有色人种的希望。已经散布的想法是平民大众不应该自己研究圣经，而应让传道人或教师为他们决定一切教义问题。这种道理也教给了有色人种；然而圣经是穷人的书，各阶层的人都要亲自查考圣经。上帝已把推理的能力赐给人，藉着将我们的脑力用于上帝的道，就唤醒属灵的能力，平民大众和教师及神职人员一样，都能明白上帝的旨意。{SWk 46.1}
基督对百姓说过：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”（约5:39）。许多黑人不能阅读，而明白圣经既然是必需的，就必需教这些人读书。有色人种在受奴役的时期通常没有受教读书，因为通过这种素养他们会更加充分地醒悟自己的堕落状况。他们在获得知识时，就更加想要拥有自由，以便更进一步追求知识。他们看到自己有权不顺从人，而只顺从上帝。自由宣言解放了南方各州的奴隶，敞开了一个园地，基督化的工人们本应该进去教导那些渴求知识的人，叫他们认识上帝和祂所差来的耶稣基督。有宝贵的真理瑰宝，本应该向寻找隐藏的珍宝一样予以寻求。{SWk 46.2}
主已将圣经赐给我们，我们有特权亲自阅读它。我们有责任殷勤查考它，以便从它神圣的篇章领受越来越多的亮光。当我们查考圣经以明白救恩的真理时，上帝天使就在场加强脑力，帮助我们理解对我们和他人有益的事。我们应该探索圣书，就象矿工探测地下的矿脉一样，发现宝贵的金矿层。趁着时间还在持续，我们要渴望知道我们与耶稣基督的关系、我们作为自由的道德代表对于上帝的责任，圣经说了什么。我们必须查考圣经，以便知道如何接受我们的责任，如何把我们得到的知识传给需要安慰和希望的人。我们必须凭经验知道基督承担我们罪孽的意义，以便能聪明地对他人说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约1:29)！{SWk 46.3}
我们因听从人的遗传而领受的意见切不可蒙允许挡住道路，使我们不接受要求改革与改造的亮光。要手中拿着圣经进入秘室，在那里与上帝交谈，侧耳倾听圣灵对你所说的。要让你的心谦卑可教，被圣灵软化折服。你若发现自己从前的观点没有圣经支持，为了你永恒的利益，你就要尽快认识到这一点；因为当上帝在祂的道里讲话时，我们就必须放弃先入之见，并使我们的想法符合“耶和华如此说。”基督说过：“求祢用真理使他们成圣；祢的道就是真理”（约17:17）。你要以柔顺的精神不计任何代价听从真理，知道圣经的训词乃是永生上帝的道。{SWk 47.1}
使我们与上帝的道相和谐的经验会使我们付出牺牲自我的代价。这要求思想谦卑并且认识到对上帝的全然依靠。然而获得这种经验的人必认识到需要为他人作工，叫他们也相信真理并因真理欢喜快乐。这大大有赖于传讲真理的方式。人心是一块难以开垦的园地。但愿传道士总是将上帝的道放在口中。谈论真理的人必有亮光照在上帝的道上。默想基督的话就是用信心的眼睛注视基督。上帝的道是敏锐有力的，既与人的能力接触，就使人的心智变得强健有力，能运用其能力学习将自我沉没在基督里的功课。{SWk 47.2}
圣经含有适合心灵的生命粮。这本书连同其智慧的宝藏要向没有学问的人，尤其是分散在美国各地为数广大的有色人种敞开吗？既然凭信领受圣道就是永生，我们阻挡无知堕落的人领受这道，还能称义吗？我们要将工夫主要花在知道真理的人身上吗？要占用数周设法使已经再三听过救恩真理的人有更大的兴趣，却撇下从未听过真理的人，不作努力去启迪他们吗？那些已有如此特权的人，要是花费时间、才干和金钱将他们所明白的传授给不认识上帝、也从未有圣经在其面前打开的人，向他们讲解要在这些末后的日子传给世人的特别信息，就会合宜得多了！要把宝贵的真理零碎收集起来，前去作工，将之分给那些急需生命之道的人。{SWk 48.1}
藉着研究上帝的道，可以为南方人民做成一项大工。有色人种虽然摆脱了身体的奴役，却仍受着无知的奴役。他们受引导相信自己应该做传道人告诉他们要去做的。他们的思想若不受到启迪以便亲自明白圣经，知道上帝已对他们的心灵讲话，他们就不会因传讲真理而受益；因为他们处在一种容易被假教师欺骗的状态。在接触有色人种时，最好设法教育他们，之后再提出第三位天使信息的率直真理。传道士要安静地为南方的白人和黑人作工。他们的工作方法，要能帮助那些最需要帮助，且被各种误导人的影响所包围的人。他们中的许多人都受那些会激起人心最恶劣情欲的人所控制。基督时代的祭司和官长们非常成功地激起了暴徒们的怒气，因为他们是无知的，是信靠人的。他们因此被诱导责骂和弃绝基督，选择了一个强盗兼凶手来取代祂。南方的工作应该不喧嚷不张扬地进行。真正悔改，感受到工作责任的传道人应当寻求上帝的智慧，运用他们所拥有的全部机智进入这个园地。医疗布道士会找到一块园地，以解除遭受身体疾病之人的痛苦。他们应该拥有钱财，以便给赤身的人衣服穿，给饥饿的人东西吃。基督徒帮助圣工，会比讲道更有成就。非常需要有一类工人前往这个园地，愿意做这种工作。但愿他们聚在一起叙述自己的经验，一起祷告，举行礼拜，不是以吸引人注意他们自己的方式，而是以安静、温柔、谦卑的方式。然而当他们采取这种谦卑的做法时，在交谈上，在方式方法上不要沦于肤浅。工人们应当基督化，通过言传身教发挥一种提拔人的影响。要用基督生活中最合适，最简朴的教训装备自己，再传给别人。不要过多纠缠于教义上的要点，纠缠于我们似乎新奇的信仰特色，而要告诉他们基督的受苦和牺牲；要让他们高举基督的义，显明祂的恩典；彰显祂品格的纯正和圣洁。南方园地的工人需要命上加命，令上加令，这里一点，那里一点地教导信徒。{SWk 48.2}
当男男女女在这个园地接受真理时，就会有充足的机会救济他们迫切的需要。这事若不能成就，工作在很大程度上就会失败。只说“愿你吃得饱，穿得暖，”却不采取任何步骤使这些事发生，就会对我们的工作有一种不良的影响。实物教训会远比只是训词更有价值。既需要言语也需要同情的行为来触动人心，在人脑海中留下不可磨灭的印象。应该在许多地方建立小型学校，温柔且富有同情心的教师，能象主一样体恤苦难，应该从事教育老少的工作。要以最简明的方式教导上帝的道。要引导学生们研究基督的教训；因为研究圣经会比其它任何研究更能开阔心智，加强理智。再没有比接触上帝的道更能唤醒休眠的精力，活化各项才能了。{SWk 49.1}
有色人种中间有许多天才。必须唤醒他们的心智，激活他们的理智，使他们能领会救恩计划的宝贵真理。他们的心智已经变得弱小了，因为一直用在凡俗的事上，一直充满低劣的想法。然而当鼓舞人心的真理得到重述时，他们的心思就会开阔，他们的能力就会增加，好接受和理解他们更加熟悉了的题目。一块园地若是弃耕，不久就会长满难看的野草和荆棘。心田若是弃耕，也会长满难看的东西，哪里没有撒下真理的种子，那里就不会结出属天的果子。有色人种一直被撇弃在无知中，许多人的心智已经丧失了扩展的能力。然而许多人并不满足。他们渴求某种自己没有的东西。他们要是受教能阅读圣经，就会从在耶稣基督里彰显的救恩计划得安慰。真理的影响就会运行，扩展他们的心思，加强他们的能力。这样，他们就会得着能力，掌握其它方面的知识，预备领受具有普遍性质的信息。——《评论与通讯》1895年12月24日{SWk 50.1}
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