第6章  地震之年

1906年的大部分时间，怀爱伦是在榆园的家里度过的，笔耕不止。这与1904年和1905年的情况形成了鲜明对比，当时她大部分时间都在园地工作。她的写作主要集中在三个方面:(1)《旧约》史《先知和君王》(《信函》1906年102号；克莱斯勒致怀威廉 1906年1月11日);(2)应对巴特尔克里克的医疗布道工人提出的关于她的工作问题和反对意见;(3)日常通信。{6BIO 74.1}

. 元旦那天天气很好，她决定坐车到圣赫勒那公墓去看看玛丽安·戴维斯的坟墓。戴维斯小姐死后，怀爱伦买下了一块墓地，于1904年10月26日将她葬在那里。现在，一年多过去了，她惊奇地发现，这位24年来忠心耿耿的助手坟墓上竟然没有墓碑。 {6BIO 74.2}

怀爱伦回到家后，写信给玛丽安的妹妹W. K.凯洛格夫人，指出了疏忽，并提出应当给这块墓地围上石头，坟墓前头应该立一块合适的石头。她问这个玉米片大亨的妻子要花多少钱，要她承诺一旦收到自己的信，就立刻前去查看并进行照料。她写道:“我确实希望坟墓有一个体面的外观。”（《信函》1906年第10号）{6BIO 74.3}

巴特尔克里克的情况继续给她带来负担。削弱人们对怀爱伦工作信心的努力正在加强。她写给东部的儿子怀威廉的信中说，“我料到现在会有一连串虚假的言论呈现在世人面前，谎上加谎，错上加错，……会被一些人接受为真理。但我把自己的案件交在上帝手中。” （《信函》1906年第22号）{6BIO 74.4}

赫斯格长老夫妇是她家的客人，他们刚过完圣诞节就来了。赫斯格患了急性疖子病，他立即进入榆园疗养院接受治疗。他的妻子作陪护——怀爱伦评论说，她是一个好护士。虽然他应该待在床上休息，但他经常溜出去看望怀爱伦。他们从小就是好朋友，有很多话要谈。她说：“这似乎是在重温旧时光”（《信函》1906年第34号）{6BIO 75.1}

1月初天气一直很好，她发现她的写作室甚至都不用生火。 {6BIO 75.2}

怀爱伦于1月9日(周二)夜里在异象中蒙指示，警告所有处理巴特尔克里克局势的人都要小心谨慎，避免提及个人的名字。周四的电报向主要工人传达了这一信息。发给《评论与先驱》编辑W.W.普雷斯科特的信是这样写的:“要巩固过去的经验。在《评论与通讯》中不要攻击任何人。都当藉祷告禁食寻求主。来信了。怀爱伦。（克莱斯勒致怀威廉，1906年1月11）随后，寄来了一封题为《保持警惕》的书面确认信。（《文稿》1906年第5号）{6BIO 75.3}

到了星期六晚上，她又见了异象。她把异象写给了巴特尔克里克教会首席长老乔治·阿马登: {6BIO 75.4}

安息日后的晚上，我休息得很好，没有疼痛或痛苦，直到十点半。我睡不着了。我得到了指示，在这样的指示到来后，我很少躺在床上。有一群人聚集在巴特尔克里克，在我们中间的那一位给了我指示，是我要用笔墨和声音再三重申的。我起身离床，奋笔疾书五个小时。然后我在床上休息了一个小时，睡了部分时间。{6BIO 75.5}

我把材料交给了我的抄写员，星期一早上它就在等着我了，是星期日晚上放在我办公室的门里的。有四篇文章准备好了要我再读一遍。材料现在准备好了，其中一些今天会寄出。{6BIO 75.6}

这就是我正在从事的工作。我大部分的写作时间都是在家里其他成员睡着的时候。我生着火，然后不间断地写作，有时持续几个小时。我在别人睡着的时候写作。那么谁告诉怀姐妹的呢？一位被任命的信使。（《信函》1906年第28号）{6BIO 76.1}

四份文件中有一份是写给“巴特尔克里克亲爱的弟兄姐妹们”的信 （《信函》1906年第30号）当她把这封信寄给阿马登长老时，她附了一份通稿《在基督里的团结》。（《文稿》1906年第9号）, written in 1905. {6BIO 76.2}

她在文稿中写道：“主依然伸着手要拯救，而且如果凯洛格医生愿意谦卑到足以悔改并发现自己真正的立场，祂也必拯救。” {6BIO 76.3}

在给巴特尔克里克教会的信中，她发表了一项声明，归纳了这封信的主题: {6BIO 76.4}

我们虽然要称谬论为谬论，并且抵挡会继续进入我们队伍中要瓦解上帝子民信心和把握的欺人观点，但是我们不要发表激烈的长篇演说去攻击人。（《信函》1906年第30号）{6BIO 76.5}

她大胆地断言，呼吁团结：“如果我们的信徒产生了分裂，就会使阴间的权势拍手称快。” {6BIO 76.6}

主使者的证实凭据

. 巴特尔克里克的医生和护士们心中越来越多的疑虑，以及她的写作被周围的人操纵的指控，令她纠结不已。她多次以自己的亲身经历寻求证实的证据。她总是会想到19世纪40年代末建立教义基础时上帝的特别带领。这对她很有帮助，她用它来稳定其他的人。在她的谈话中，在她的讲道中，在她的信件中，都提到了这种基本性的支持。她在1月23日写信给澳大利亚疗养院的“同工”说: {6BIO 76.7}

我的心刚才主要在努力以最佳方式介绍有关我们在传扬所持真理时的早期经验。我不希望忽略或放弃1844年的时期过去之后，一小群寻求真理的人聚集在一起，研究圣经并求上帝赐予亮光和引导所形成的证据链环中的一环。当我们多多祷告查考圣经的时候，许多证据便在圣灵能力的表现之下赐给了我们。上帝赐给我们的每一个证据都附有何等深刻的重要性啊！真理一点一点地扎根在我们心里，以致我们无法怀疑。{6BIO 76.8}

她讲述了一些人如何努力引入错误和狂热的教义。安息日复临运动的早期信徒t “心中却坚定确立的真理，无所惧怕。” {6BIO 77.1}

她进一步警告: {6BIO 77.2}

现在，经过半个世纪圣经真理清晰亮光的照耀之后，出现了许多错误的理论，使人们感到不安。但在我们早期的经验中所给予的证据现在也同那时一样有力量。真理仍旧同从前一样，没有一个钉子或者柱梁可以从真理的框架中挪移。在1844,1845和1846年中所找到的真理在每一点上仍然还是真理。（《信函》1906年第38号）

应付直接攻击

但在巴特尔克里克却没有太平。三月初，A. T.琼斯对总会组织发起了一场攻击——直接攻击A. G.丹尼尔斯，间接攻击怀爱伦。他在1901年主张不选举总会会长。1906年3月4日，他向疗养院工作人员宣读的声明很快出现在一本74页的小册子中，名为《一些历史，一些经验和一些事实》。{6BIO 77.3}

. 在榆园，人们花了一个星期的时间来研究具体的批评、指责和控告。怀爱伦参与了。丹尼尔斯和欧文长老从华盛顿来加入她和她工作人员的这项研究。在为期一周的任务之后，她写了两封信:一封是在3月20日，涉及她被指控责备凯洛格医生在芝加哥建造实际上从未建成的建筑（《文稿》1906年第33号）； 另一封写于3月23日，题为“给巴特克里的A. T.琼斯和其他人的信息”（《文稿》1906年第34号）。根据研究形成了一本96页的小册子，五月份由总会出版。它的标题《驳斥A. T.琼斯对预言之灵和基督复临安息日会组织计划之指控的声明》。{6BIO 77.4}

那天晚上她见了异象。她说: {6BIO 78.1}

许多与主过去所赐给我的经验有关的事情，都生动地浮现在我眼前——安息日复临信徒的兴起和发展，以及我在这件事上所受的召唤。当真理的证据毫无疑问地向我们证实时，那些最丰盛的祝福的场景是无法用语言描述的。（《文稿》1906年第36号）

在安息日，她在疗养院的小教堂里演讲，向人们讲述了她记忆中被异象唤起的早期经历: {6BIO 78.2}

我讲了我的悔改和几个月的旅行，那时只能以低声沙哑的嗓音讲话。医生认为我活不下去了，肺痨已经侵蚀了我的肺。....我的一生都在不断地证明上帝创造奇迹的能力。当我蒙指示把我所看见的事写出来的时候，圣灵的显现是如此明显，以致我没有怀疑主乐意立我作祂的使者。一路走来，我一直有圣灵的陪伴。在不同的时候，圣灵的工作亲自显现给我，如果我怀疑，那就是有罪的。从起初直到如今，我有上帝恩典特别工作的相随。否则我就不能从这里到那里，作我的见证。（《信函》1906年102号）{6BIO 78.3}

再到南加州

四月份来了，又到了南加利福尼亚州两所疗养院的奉献典礼的时候了。如上所述，4月12日，星期四，她去南方。与她同去的，有她的外甥女梅·沃林；她是一两个星期前到达榆园的。（《信函》1906年第124号）; 还有萨拉·麦因特菲；和克拉伦斯·克萊斯勒。（《文稿》1906年第123号）威利留了一天左右，去芒廷维尤开会。{6BIO 78.4}

她在洛杉矶停留了三个小时，等火车去洛马林达。她去了位于第三街和希尔街拐角处的素食餐厅，见到了负责餐厅的艾伦夫妇。他们曾是坚定的罗马天主教徒，但由于W. W.辛普森在洛杉矶召开的会议而成为了复临信徒。 (RH 1906.6.14). {6BIO 79.1}

她的这次访问让她想起了自1902年以来一直在写的关于餐馆的指示，尤其是大城市的不同地区需要小餐馆的建议: {6BIO 79.2}

小餐馆将像大餐馆一样推广医疗改革的原则，而且管理起来要容易得多。我们不是奉命养活世界，而是奉命教育人民。（同上）{6BIO 79.3}

毁灭即将来临的异象

参加完4月15日，星期天下午洛马林达的奉献仪式后，怀爱伦和她的同伴们，在星期一，仍呆在疗养院。她将于星期二回洛杉矶，并将于星期三，在洛杉矶卡尔街教堂举行的南加利福尼亚州区会会议上讲话。她还要去圣迭哥，并参加于下周举行的天堂谷疗养院的奉献仪式。{6BIO 79.4}

4月16日，星期一夜里，当她还在洛马林达时，她看到一个庄严的异象。她说，“我看到一个令人惊奇的场面。”她在一篇文章中，描述了这次异象；这篇文章，现在还在《教会证言》第9卷里。她写道： {6BIO 79.5}

在夜间的异象中，我站在一个高地上，从那里我看见许多房屋都在震动，好像芦苇迎风起伏一般。大小房屋都向地倾倒。游乐场，剧院，旅馆，和富人的邸宅，都被震动而坍倒。许多人因之丧生，空中充满了惊恐和受伤之人的哀号。……我所眼见的可怕景象，实在是非言词所能形容的。正好像上帝的宽容已尽，实行审判的日子已经到了。……{6BIO 79.6}

那时我所看见的景象实在可怕，而所给我关于这事的教训，更是极其强烈地深印于我脑海之中。那位站在我身边的天使又宣称上帝至高的统治权和祂律法的神圣性，必须要向凡顽固成性而不肯服从这位万王之王的人显示。凡自暴自弃甘心不忠诚的人，必在慈怜中受着刑罚，以致若果可能的话，他们也会猛省回头，觉悟自己行为的罪大恶极。（9T 92、93）{6BIO 80.1}

她醒来，打开床头的灯，时间是星期二凌晨1:00。她放心地发现，她安全地躺在洛马林达疗养院的卧室里。{6BIO 80.2}

星期二凌晨的这几个小时，她觉得头昏眼花。（《信函》1906年第137号）下午，她和她的助手们登上去洛杉矶的火车，去格伦代尔。{6BIO 80.3}

那天晚上，她又见一个异像： {6BIO 80.4}

我又得到关于十诫的神圣性及其約束力，以及上帝高于地上一切统治者的至高无上的地位。我好像在许多人的面前，介绍一篇又一篇的经文，支持上帝在西奈山传的诫命。（RH 1906.7.5）

旧金山地震的消息

星期三，她参加了南加利福尼亚州大会年会的一次会议。当她快到卡尔街教堂去履行她演讲的约定时，听到报童在叫喊：“旧金山被地震摧毁了！” {6BIO 80.5}

她买了一份报纸，她和马车里的人很快浏览“最先印出来的消息” 。(9T 94){6BIO 80.6}

对于星期一和星期二晚上的异象，她后来解释道：“我花了好几天时间，来写在洛马林达和格伦代尔这两晚，向我启示的一些内容；我还没有写完”。 (RH 1906.7.5) 她打算再写几篇文章，来谈上帝的律法依然如初的約束力，以及上帝对顺命者所应许的赐福。{6BIO 80.7}

当怀爱伦出席南加州区会年度会议的一部分时，她对该区会的财务状况报告印象特别深刻。它在1905年负债累累，以至于区会领导人对参与疗养院的发展感到绝望。现在，在收购洛马林达一年后，参加会议的区会司库们能报告财政收入实质性增加了约6,000美元 。(RH 1906.7.12){6BIO 80.8}

天堂谷疗养院，和回家的旅程

怀爱伦赶往圣迭哥参加天堂谷疗养院定于4月24日的奉献仪式。她是发言人之一。（同上） 她很高兴安娜·波茨医生出席了这个场合。这位医生是一位与怀爱伦年龄相仿的才华横溢的女性，也是一位“优秀的演说家”。她正忙于讲授有关健康与节制的课程;她在奉献仪式结束后的晚上发言，讲述了她为建立和维护天堂谷教会所做的努力，并表示她非常高兴教会能继续她希望做的工作。（同上）{6BIO 81.1}

然後她经由洛马林达，回北加利福尼亚州。4月27日，周五，她在那里参加了一个重要的会议，讨论南加州的健康食品业务，以及洛马林达的健康食品生产。（同上）{6BIO 81.2}

当她想着回家的旅程时，一种恐惧之感袭上心头。她知道，她将亲眼目睹她在异象中所见到的那种破坏。“我不愿意看到旧金山的废墟，”她说，“我害怕在芒廷維尤停留”。（RH 1906.7.19 ), 那里，她所钟爱的太平洋出版社，已经受到严重的破坏。当火车于5月3日星期四早上，快到达芒廷維尤南边的圣何塞的时候，她能看到处处是地震造成的影响。{6BIO 81.3}

他们在圣何塞换车，走了10英里（16公里），到达芒廷維尤。太平洋出版社的经理C.H.琼斯，和总部设在芒廷維尤的加利福尼亚州和内华达州区会会长W.T.诺克斯，在车站迎接他们。在去出版社的路上，经过镇上，他们看到，新建的邮局已被夷为平地，最大的商店完全被毁掉了。但是“当我们看到太平洋出版社坍塌的墙壁时，”她报导说，“我们的心里感到很忧伤。”唯一使他们感到宽慰的是——“没有人员伤亡”。（《文稿》1906年45号）{6BIO 81.4}

弟兄们说服怀爱伦在芒廷维尤度过周末，就太平洋出版社的事务进行指导，并在安息日早晨向教会发表演讲。会议在出版社的小教堂举行，教堂经过了充分的修理，允许会众聚集在一起。 {6BIO 82.1}

. 尽管出版社从奥克兰搬到更偏远的地方，也就是当时的芒廷维尤，但商业主义的危险仍然存在，年轻的工人们受害于社会标准的败落。在那里的时候，她在异象中“蒙指示，作为上帝的使者，对与我们的机构工作有关的青年发出呼吁”(RH 1906.7.19)。教会的年轻人需要受到有益健康、振奋人心的影响。他们应该保持在对真理的爱中。摆在他们面前的标准必须很高。 {6BIO 82.2}

地震后的旧金山之旅

星期一，他们一行人去旧金山。在保罗阿尔托，他们看到斯坦福大学的废墟。到旧金山后，他们雇了一辆出租马车，花了一个半钟头，参观这座被摧毁的城市。和怀爱伦一道的，有她的儿子怀威廉和两个女人，梅·沃林和米莉·克赖斯勒，她是怀爱伦的主要秘书克拉伦斯·克赖斯勒的妻子。（《怀威廉文集》第31卷，第293页）{6BIO 82.3}

当他们在车上一起察看的时候，讲述了许多事情。我们并不知道他们讲的确切内容，但是各式各样的报导，给我们一幅复活的画图，告诉我们那里所发生的事情： {6BIO 82.4}

地震发生在4月18日，星期三，早晨5:31。最早的人员伤亡，发生在靠北90英里（144公里）的波因特阿里纳灯塔。巨大的透镜和灯泡爆炸时洒下一阵玻璃雨。地波高达两三英尺（一米），以令人难以置信的速度向南推进。巨大的红杉，被摧毁了；海滩被掀起来，又落下去；火车出轨。在一个大农场，一头母牛身下的地正好裂开了。这头牛可怕地咆哮着，掉到地缝里去了。当地缝合拢，淹没了它的声音，只能看到它颤动的尾巴。(G.托马斯和M.威茨《旧金山地震》第66，67页) {6BIO 82.5}

当地面的震动波，袭击旧金山的28秒钟时，正值拂晓时分；整个城市，基本上还处于睡眠状态。 （对地震的描述在《怀爱伦文档》76号《旧金山地震》中得到了充分的佐证。） 首先有可怕的怒号声，然后，石头和砖块，像雨点一样，从高大建筑上落下来；几乎每一家的烟囱，都倾倒下来。街道隆起来，有许多地方沉下去，达30英尺（9米）。有些建筑物的二楼变成了一楼。砖墙倒到了街上，每层楼的房间都只有内部的木结构支撑着。钟从壁炉架上掉下来，画从墙上掉下来;衣柜和碗碟橱都砸了下来;床、桌子和椅子无可奈何地倾斜着。 {6BIO 82.6}

几秒钟之内，人们就走上了街头，许多人光着脚，穿着睡衣。被倒塌的电线杆拉断的电话线和电线被缠在了街上。整个城市的燃气管道都被扭曲和破坏了。一群刚开始执勤的穿制服的警察被倒塌的砖石建筑压在地上，几乎都殉职。刹那间，大地震动了一下，滑了一下，裂开了，抽搐了一下。受伤的、恐惧的、垂死的人的尖叫声直冲云霄。 {6BIO 83.1}

地震后的大火

拂晓时，可以看到忽明忽暗的火光；然后，数十处这样的火舌在各处出现。火是由于折断的输电线和破裂的气管引起的。市民和消防队员们很快行动起来了，但是使他们意想不到的是，只有一点点水来灭火。然后没有水了。城市的一些主水管断裂了。{6BIO 83.2}

人们从摇晃和倒塌的建筑物中涌出，在街上寻求安全。第一波大地的起伏一缓和，他们就匆忙回到家里穿好衣服，拿了几件珍贵的物品;然后，他们寻找更安全的避难所。自行车、独轮手推车、婴儿车和童车——所有这些工具都被用来把贵重物品运送到人们认为安全的地方。人们看到男男女女拖着储物箱，许多箱子上面是一捆捆的衣服、食物和被褥。 {6BIO 83.3}

火势失控，造成了越来越大的破坏。人们涌进城市公园。当局开始炸毁建筑物，试图阻止火势蔓延。{6BIO 83.4}

有一些人抢劫酿酒厂和卖酒的店铺，有一些地方酗酒，更增添了混乱。一些喝醉了的父母，根本没有考虑到他们的危险，忘记了自己的婴儿和儿童；在许多情形下，与他们隔开了。有一群没有人照顾，吓坏了的儿童，认为电报山是一个安全的地方，聚集在那里。猛烈的火势转向那边，烧到山上，他们都被烧死了。（《时兆》1906年5月30日）{6BIO 84.1}

戒严令

城里戒严了，调来武装人员协助。很快，每一个壮丁都从事救火，把伤者和死者，从碎石中移出来。早期，到半岛来的好奇的参观者，都被临时征用。{6BIO 84.2}

抢劫还在继续，特别是抢酒店和食品店。警官和士兵接到命令，看到任何人抢劫，或者从死者身上掠取珠宝，就可以开枪。星期三这天，一直处于恐怖和混乱的状态。电话不通，电报发不出，铁路线不起作用。数千人穿过海湾往东边，向受到损害较小的城市和集镇逃难；拥挤不堪的渡船，起了很大的作用，送人过渡。从这些集镇，大量的有关灾祸的新闻，传到外界。{6BIO 84.3}

整个晚上，火光把天都照亮了。睡在公园里的人，没有寝俱；但从这地狱般的火里，得到一些温暖，熬过一晚。食品奇缺；即使有，大都很贵！当风向改变，火朝各个方向烧去的时候，由警察和士兵把守的食品店门，都打开了，很快哄抢一空；这多少解决了食品危机。{6BIO 84.4}

城市中心遭到破坏

在市中心，地震造成了严重的损失。市政和办公大楼，以及商店和旅馆，都毁坏了。很少有楼房留存下来。几幢旅馆倒塌，使数百人失去了生命。[人们竭力减少死亡人数的报道。旧金山的报纸把这个数字定在500人以下，但是这个数字受到了目击者的严重质疑。他们认为这个数字在1000到2000之间(见《时兆》1906年5月23日)] 城市的大部分居住区是框架建筑。当地震推倒了烟囱，并把地基上的房子从几英寸移动到几英尺时，建筑仍然矗立着。 {6BIO 84.5}

无法控制的火势，产生了比地震更大的损害！在地震后的三天内，大火烧毁了一个又一个街区。因为没有进行安全检查，楼房内不准生火做饭；房屋没有倒塌的地方，大都只能用临时准备的火炉，在街边或者在公园里做饭。水像黄金一样贵重。武装人员在公园里，搭起帐篷，帮助照顾无家可归的人。等待分配救济品的队伍达一英里（2公里）长。有很多家庭，家人走失了，在马车上贴上标记。人们张贴告示，上面写着“寻找某某和某某。” {6BIO 85.1}

时隔两周，怀爱伦察看了这15平方英里（39平方公里）的断壁残垣和毁坏的城市，聆听了这里所发生的奇异的故事。这与她在洛马林达那天晚上见到的场景多么相似啊！ {6BIO 85.2}

复临信徒和复临教会的财产

但旧金山安息日会信徒和教会的财产又怎样了呢？虽然有几个人受了伤，但没有死人。市场街1436号的治疗室，又叫疗养院分院，由拉姆医生掌管。当地震发生时，住着一些病人。砖墙倒塌了，但是病人没受伤，马上被送往他们的亲戚家。位于市场街755号的素食自助餐厅，和位于市场街1482号的健康食品商店，经受住了地震；但几小时后，被大火一扫而光。许多复临信徒，无家可归。{6BIO 85.3}

但是，怀雅各和怀爱伦在1870年帮助建起的小湖街的大教堂，以及和它一起的诊所，得以保全。由于是框架结构，它只受到了轻微的影响，受到上帝的眷顾；大火在离教堂还有两个街区的地方，被阻止了。信徒们还能继续在那里做礼拜，并乐意在星期天，提供给长老会信徒使用。{6BIO 85.4}

《时兆》地震特刊

这次史无前例的大灾难，提供了一次独一无二的机会，告诉整个世界，这种悲剧的意义。太平洋出版社的房屋，受到了严重的损坏（损失估计在15000到20000美元之间）。但是经理们、领班们和编辑们聚集在一起，计划用他们没有损坏的印刷机，赶紧出一期《时兆》的地震特刊。新闻报导不错，图片很出色，印刷达到了太平洋出版社的标准。几天之内，第一次印刷的150000份，都准备好了。从最初制订计划，整个北美的各区会，都同意这次行动；大量的订单，源源不断地飞来。{6BIO 86.1}

高质量的图片和及时的出版时间表使该特辑成为出版社优先考虑的对象。现在，旧金山商业公司的商业合同已经失效，大型“双面印刷机”可以每小时印刷制作5000份普及特刊。 {6BIO 86.2}

在一些地区，报童一拿到报纸，就在街上叫卖地震特刊。在奥克兰，有25名报童参加了这项分发工作。人们经常买5份、10份、12份或25份寄给朋友。在纽约出版的《文学文摘》收录了它。总销量接近100万份。 {6BIO 86.3}

因为北加利福尼亚州的银行都暂时关门了，太平洋出版社销售“地震特刊”，欢迎用现金交易。后来，几次的印刷，补充了图片；有一些报导，进行了更新。对于这次的方案，怀爱伦说： {6BIO 86.4}

我们现在要尽一切可能将真理摆在人们面前。《时兆》的特刊乃是一个媒介，藉以成就许多善事。{6BIO 86.5}

然后，她带着布道的热情宣布: {6BIO 86.6}

如果我年轻二十五岁，我肯定会开始在城市里操劳。但我必须用笔来接近他们。（《信函》1906年第164号）

返回榆园之旅

察看完悲剧现场后，怀爱伦和与她一道旅行的人，回到她们在圣赫勒那和榆园的家。那个地区损坏很轻微，主要是烟筒裂缝和扭曲。怀爱伦和怀威廉都有修理工作要做。但在索诺马山谷以西30英里处有巨大的破坏，尤其是圣罗莎和希尔兹堡地区的砖石建筑。希尔兹堡学院的建筑采用框架结构，没有受到什么影响。但是，这座横跨俄罗斯河、从圣赫勒拿到希尔兹堡的四分之一英里长的大桥坍塌了。在希尔兹堡以东5英里处的马卡马溪，大约20英亩的大树滑动了近半英里，在山的一侧留下了一个50到100英尺深的洞。{6BIO 87.1}

怀爱伦在《评论与通讯》上报导了她在地震后不久，察看旧金山的情况。怀爱伦通过她的笔和她的声音，提醒读者，她预见到了旧金山的灾难。她曾经警告过人们，远离充满犯罪的城市安家；这些城市，充满邪恶，蔑视上帝！一些人，复临信徒和非复临信徒，做出了回应。在她发出的警告中(《评论与通讯》1906年7月5日 重印) 有下面一些: {6BIO 87.2}

1902年9月1日:装备精良的帐篷大会应在旧金山等大城市举行;因为这些城不久要受上帝的审判。旧金山和奥克兰就像所多玛和蛾摩拉一样，上帝会愤怒地惩罚它们。 {6BIO 87.3}

1903年4月9日:上帝的法度被搁置。上帝维护祂被侮辱的权威的时候快到了。{6BIO 87.4}

1903年4月20日:警告的信息应该在大城市响起，如旧金山。旧金山和奥克兰变成了所多玛和蛾摩拉，上帝会追讨它们的。不久之后，它们将受到他的审判。 {6BIO 87.5}

1903年6月20日:上帝的审判在我们的土地上。主很快就要来了。在火灾、洪水和地震中，祂警告这个地球上的居民祂即将来临。好叫百姓知道遭报的时候。 {6BIO 88.1}

怀爱伦预言了旧金山的地震吗？没有，但她发出了警告——旧金山和奥克兰将受到上帝的审判。4月16日那天晚上，在洛马林达得到的异象，描绘了旧金山将会发生的事吗？没有指出是哪个城市，但是场景特别；是天使的有关指示，使怀爱伦作好了准备，有力地写出这样的灾祸的真正意义。当然，它适合1906年的大地震！ {6BIO 88.2}