第15章 出席1909年总会大会

很早，怀爱伦就似乎很肯定，她将参加于5月13日到6月6日，在首都华盛顿举行的1909年总会会议。这与她在1901年、1903年和1905年的经历截然不同，那是她每一次都在犹豫，有时长达数周，不知道自己是否应该去。 早在1908年9月，她写道，“我希望参加在华盛顿举行的下一届总会会议”。（《信函》1908年第 274号）。十一月，她就在讨论挑选最好的线路。“但是，”她告诉埃德森，“我不敢根据我自己的判断，作出任何举动。” 她补充说:“我们要警醒祈祷，寻求了解上帝的旨意。我将把自己交在祂手中。我知道祂会为我工作。”（《信函》1908年第 334号）{6BIO 189.1}

1909年2月下旬，她写信给戈辛姐妹说，“我期待着参加即将在华盛顿举行的会议。”（《信函》1909年第 48号）时间快到的时候，她于3月30日，写信给埃德森： {6BIO 189.2}

我们已经作出决定，我们家庭的一行人——萨拉·麦因特菲，明妮·霍金斯，怀威廉，和你母亲——将于下周一离开。……我们必须先到洛杉矶；从那里，直接去天堂谷；在那里呆几天，参观洛马林达；然后，再去芒廷維尤，再去纳什维尔。我想，这就是我们的线路。然后，到华盛顿。（《信函》1909年第 183号）{6BIO 189.3}

没有恐惧，只有对旅行计划的期待。这年早些时候，她曾谈到“解脱、成功和工作许多方面的喜悦”。（《信函》1909年第 16号）“我不害怕旅行，”她告诉埃德森。 “我的健康状况很好！我很感激，我的髋关节现在对我来说，几乎没有影响了。我非常感激的是，在我这样的年纪——82岁——我还能出行。” （《信函》1909年第 183号）{6BIO 189.4}

1908年2月初，当赫斯格长老被任命为这个区会的会长时，曾发生了相当大的争吵和一些管理不善。即使她居住在这里并作为这个区会的成员中，人们对她作为上帝使者的工作仍有不同的看法。1908年6月22日，怀威廉写信给总会司库I. H.埃文斯，报告说: {6BIO 190.1}

鉴于对这次会议上的证言有那么多质疑，赫斯格长老对预言之灵进行了一系列的研究。（《怀威廉文集》）第35卷3第865页） {6BIO 190.2}

他指的是怀爱伦参加的奥克兰帐篷大会，她在那里讲了六次话。然后1909年初在奥克兰召开的区会会议上，通过了以下文开头的决议: {6BIO 190.3}

鉴于半个多世纪以来，预言的恩赐一直是我们这班人的指导;而且,{6BIO 190.4}

鉴于伴随着第三位天使信息工作的兴旺是与听从预言恩赐的忠告息息相关的，决定： {6BIO 190.5}

我们认识到上帝在教会中安排和保持这个恩赐是出于仁慈，兹劝勉我们的传道士和一般弟兄们，亲自熟悉它的教导，并关注它，使他们从中得益。（《太平洋联合会记录》1909年2月28日） {6BIO 190.6}

按照计划，他们一行于4月5日，星期一上午，离开榆园的家。下午，很早就到达芒廷维尤。在科特雷尔编辑家里休息了几个小时后，他们继续去圣何塞，赶下午5:10去洛杉矶的火车。然后，去圣迭哥和天堂谷疗养院。{6BIO 190.7}

星期二上午，他们一行又上路了。这次，经过盐湖城和奥马哈铁路，去内布拉斯加州的芒廷維尤（《怀威廉书信文件》第三十七卷，第953页）。星期五上午，怀爱伦在那里作了两次演讲；首先是给联合学院的学生和教职员工。几分钟后，在附近的小学里，给孩子们演讲（《书信》1909年88号）。安息日上午，在芒廷維尤教堂讲道时，有2000人参加；她演讲的题目是“个人合作”（《文稿》1909年31号）。星期天，她又在芒廷維尤教堂，对聚集在那里的人，作了她旅途的第六次讲道。随后，她又向学院教职员工，讲了关于教育的基本原理（《书信》1909年84号），并且参观了学校的农场。{6BIO 191.1}

4月20日，星期二的上午，她们一行赶到纳什威尔；她在纳什威尔疗养院住了近一周。有时悄悄地出去，参观一下希尔克雷斯特学校和奥克伍德学校。她还参观了罗克市疗养院和其他为黑人服务的机构。她热情地写信介绍了O. R. 斯坦斯和F. L. 布拉里尔在希尔克雷斯特学校所做的工作。 (MSS 25, 13, 17, 1909). {6BIO 191.2}

虽然南方出版协会就在附近，但她没有去，因为上帝警告她不要去。当时南方出版协会正处于一些冲突之中{6BIO 191.3}

然而，员工们4月24日安息日在纳什维尔纪念教堂听了她讲道。第二天，她在温特街的教堂里向黑人发表演讲。{6BIO 191.4}

为了适应听众的特殊兴趣，她重新设计了自己的信息，她说到: {6BIO 191.5}

我想起，在使徒的时候，你们中间曾有一个人蒙上帝承认。这事写在《使徒行传》中。所提到的埃塞俄比亚人有一个有权势的人。当他听到福音信息的时候，他正在做一件大事。. {6BIO 191.6}

她补充道: {6BIO 191.7}

我很高兴基督第二次降临的信息已经传播给如此多的黑人。我要告诉你们，主是不偏待人的。祂不会……因你的肤色而区别对待你。祂了解你的处境。我们有一位拯救全人类的救主。（《文稿》1909年第 17号）.

星期天下午，她到麦迪逊学校，给正在那里参加教师研习班的教师们演讲.（《信函》1909年第 74号；《文稿》1909年第 15号）她呼吁工人们不要忽视传道的任何园地，并谈到了他们为黑人工作的责任，向他们讲述了她在黑人教堂的经历和她对希尔克雷斯特学校的访问。 (《文稿》1909年第 15号) 。她在麦迪逊住了几天，住在他们“新疗养院。” (《信函》1909年第 74号). {6BIO 192.1}

去阿拉巴马州亨茨维尔，参观那里的学校，使她很疲惫。火车在很闷热的天气里，总是停车；她的左眼不舒服，很难受。 (《信函》1909年第 74号；，《怀威廉文集》第三十七卷，第959页）但第二天上午，她给学生演讲，参观校园、校舍和农场。当天晚上，她乘火车去北加利福尼亚州的阿什威尔。5月1日，安息日上午，她在海伍德教堂参加礼拜。{6BIO 192.2}

星期天下午，她在M.C.斯特罗恩牧师的黑人教堂，讲《约翰福音》第十五章。结束后，她等候在那里，和信徒們握手。吃过午饭，她乘下午2:05的火车，去首都华盛顿。当她到达华盛顿的时候，自她离家后，已讲了14场。 {6BIO 192.3}

在华盛顿，她住在学校操场附近；会议将在那里召开。她住在总会副会长G.A.欧文长老的家里（《怀威廉文集》第三十七卷，第977页）。在那里，她有两间房子——一间是卧室，另一间是会客室，作为她劝勉那些希望见到她的人。很快，她在附近的D.H.克雷斯的家里，给埃德森和埃玛安排了房间；并且鼓励他们来参加会议，费用由她负担；他们参加了{6BIO 192.4}

1909年总会大会

如同1905年的会议，这次总会会议是在华盛顿传道学院的操场搭起的大帐篷里举行的。开幕式于5月13日，星期四上午10:45举行，有328名代表出席。随着大会在扩大，代表人数也稍有增加。 乔治.I.巴特勒、乔治·阿玛登和其他工人先驱致欢迎辞，还宣读了一些不能出席之人的信。下午的会议交给了所谓的“欧洲分会”，由L. R.康拉迪长老汇报。{6BIO 192.5}

星期四晚上，A. G.丹尼尔斯长老作了会长讲话，回顾了过去四年的工作，并介绍了七个总会部门的成就。他展望了未来的光明前景。在回顾总会改组的成果时，他指出，1901年执行委员会只有13名成员，而现在有40名。1901年有两个联合会，现在有21个，“分布在世界各地”。他说，“负责这些联合会的委员会承担起原先归属总会的许多管理责任。已经被移交了无数以前交给大会委员会的行政细节。”“他在评论这段话时说: {6BIO 193.1}

由此可见，自1901年会议以来进行的改组，把以前没有参与的五百多人划入了管理圈，结果表明，这种变化大大提高了工作管理的效率。（《总会公报》1909年第8页） {6BIO 193.2}

会议本身是按照常规进行的；大部分时间，报告圣工在世界各地的进程。每天有一部分时间给各部门，举行单独的会议，讨论四年一度会议的事务。{6BIO 193.3}

5月15日，安息日上午11：00，怀爱伦在大帐篷里作演讲。当“上帝年迈的仆人”站在大帐篷里，给1000多人演讲的时候，《公报》报导，这是“值得长久记住的一天”。她似乎要向“与会的第三天使信息的代表们展示，在我们的言语中，在我们的品格中，在我们与同胞的交往中，正确地表现基督，对于整个世界是何等重要；这样，在收割的大日，我们不至于被看为闲懒不结果子。”（第28页）{6BIO 193.4}

这位81岁的老妇的声音，是如何传向听众的？在场的人说，他们听她演讲，声音洪亮、清晰。有一位好奇的青年传道士A.V.奥尔森，第一次参加总会会议，急切地想亲自了解，坐在靠前边，听得很清楚。他走到帐篷外边，即使在那里，也能听到她清晰的声调。她并不叫喊，她也没有扩音系统，但她有以腹肌支持的稳定低沉的声音；她讲话，好象受过上帝指导似的(见《布道论》第669页)。她的演讲，所有的人都听得清；人们不需要伸长耳朵去听。{6BIO 194.1}

怀爱伦讲话

她在大帐篷里演讲了11次，会议期间的四次安息日早晨的灵修，她主持了三次。有好几次她在9点15分的圣经学习时间做演讲。有两个上午，在课程的后半段，她每天读不是一份而是两份手稿。除会议闭幕日最后一次外，她的所有发言都在公报中作了报道。从她演讲的标题，我们可以了解到她在三周多一点的会议中所做的事: {6BIO 194.2}

5月15日安息日，《住在基督里》，《总会公报》37-39页。

5月17日星期一上午，《服务的呼召》，《总会公报》56-58页。

5月19日星期三上午《我们面前的工作》，《总会公报》105页。

5月22日安息日《复活的救主》，《总会公报》136、137页。

5月26日星期三上午，《健康改良的一课》，《总会公报》213-215页。

5月27日星期四上午《让我们宣扬救恩》，《总会公报》225-227页。

5月29日安息日讲道《作好准备》，《总会公报》344-346页。

5月30日星期日上午《独立的精神》，《总会公报》221、221页。

                  《上帝的计划》，《总会公报》236、237页。

5月31日星期一上午《忠于健康改良》，《总会公报》268-270页。

6月1日星期二上午《对医疗布道士的呼吁》，《总会公报》291,292页。

《洛马林达医疗布道士学院》，《总会公报》，308,309页。

   6月6日星期日下午告别演说《与上帝的性情有份》，《总会公报》378页。

她的第二个安息日讲道,《复活的救主》比较独特，因为她打开圣经,不只读一、二节作为祂信息的前言，而是读了《马太福音》长长的三章，第四章读了50节。在宣读的过程中时而插入评论。据说她“以一种非常庄严和令人印象深刻的方式”宣读。有一处(她的听众并没有很快忘记)，在她读到彼拉多的妻子如何传达她的警告之梦的时候(太27:19)，她走到一边，一个来自英国的男声四重唱上台唱《彼拉多的妻子的梦》。早些时候，她曾叫这个团体的领队J. S.沃什伯恩长老在她的讲道的适当时候唱这首精选的歌。在那次访问中，她告诉他，在她的要求下，这首歌已收录在了《圣诗和圣乐》中(第1394首)。 (《文稿》1909年第 19号) {6BIO 195.1}

这证明了怀爱伦熟练而有效地运用音乐来增强她的演讲。事实上，她经常选择那些与她的布道有关的赞美诗。 {6BIO 195.2}

在宣读了圣经中关于基督最后的事工之后，她花了十分钟来庄严劝诫大家以耶稣为榜样，准备好为把福音传遍世界，特别是世界上的大城市而作出牺牲。然后,她呼吁: {6BIO 195.3}

让我们在这个聚会上与上帝建立正确的关系。让我们在祂面前谦卑，遵守祂的诫命。如果我们不觉得与基督同受苦难是一种荣幸,如果你觉得对将亡之人的灵魂没有负担,如果你不愿意牺牲,为要做的工作节省资金，在上帝的国里就没有你的位置。我们需要在每一步都与基督一同受苦和克己。我们需要上帝的灵停留在我们身上，引导我们不断的自我牺牲。（同上）{6BIO 195.4}

不久，她就谈到了城市的需求: {6BIO 195.5}

且看这些城市，和他们对于福音的需要！二十多年以来，各城中的群众对于热心工人的需要，常在我面前，有谁为我们的大城市有负担呢？……第一次宣讲复临信息的东部城市正在做什么?……亮光已经赐下，真理应该再次回到我们最初开始工作的东部各州，在那里我们有了我们最初的经历。（同上）

 如前所述，她讲了四次话，这对她来说有点不同寻常。随着年龄的增长，当她要提出一个特定的课题时，她希望这个课题一定能圆满地完成。5月31日周一上午，她在会议上发表了题为“忠于健康改良”的演讲。{6BIO 196.1}

怀爱伦的最后讲话

三周零四天，怀爱伦会见了来自世界各地的弟兄们。她见证了教会从1846年在新英格兰的50名守安息日复临信徒发展到1908年底的83000人。其中，5.9万人在美国，2.4万人在世界其他地方。1908年存入库内的什一总额已增长到110万美元。有近800名被任命的传道士，400多名获得教牧证书(1908年统计报告，《总会公报》1909年260，265页)。来自世界各地的代表带来的报告详细而激动人心。各部门的日常会议是有建设性和有帮助的。本届会议通过的决议在最后一期《公报》中合起来有五页。{6BIO 196.2}

怀爱伦利用她得到的机会演讲，给人们劝勉、鼓励和指导。她演讲的主题“对外布道”，强调向个人布道与城市布道。健康改革和健康兴趣的内容为其次。她从1863年起，就参加总会会议；在欧洲和澳洲的时候，错过了几次。她参加了1848年信守安息日的复临信徒的第一次集会，并且参加了此后的安息日大会，和弟兄们一道，勤奋地研究圣经，形成了教会以圣经为基础的教义体系。{6BIO 196.3}

虽然她所希望和努力的并没有全部完成，但这是一次良好和令人鼓舞的会议。 {6BIO 196.4}

6月6日，星期日，下午3：00最后的会议，由她演讲。她演讲的题目是《与上帝的性情有分》。安排得太迟，《公报》里面没有提到收入，但是在以《感人的告别》为标题的最后议程中提到了。{6BIO 196.5}

1909, 378. 当这位年迈的发言人提到她对总会会议特权的赞赏，并表达了她对会议可能会给所有出席者带来巨大好处的强烈牵挂时，会众热情地回答道:“阿门。”（《总会公报》, 1909年 378页）{6BIO 197.1}

“她用颤抖的嘴唇和饱含深情的声音向传道士们和其他工人保证，上帝爱他们，耶稣也乐意为他们代祷。（同上）许多人都深受感动。她在结束讲话时说: {6BIO 197.2}

弟兄们，我们暂时分开，但不要忘记我们在这次会议上所听到的。让我们靠着那有大能之主的能力往前走，想想摆在我们面前的喜乐，就是在上帝的国里看见祂的面，并且永远不再离开。让我们记住，我们应当与上帝的性情有份，上帝的天使就在我们身边，我们不需要被罪所征服。让我们在受到试探的时候，向上帝的宝座祈求，凭信心抓住祂的神能。 {6BIO 197.3}

我向上帝祷告，愿这是我们每一个人的经历，在上帝的大日，我们都能一同得荣耀。 (《文稿》1909年第 49号){6BIO 197.4}

这样，怀爱伦在总会会议上，作了结束会议的讲道。她从讲台走向她的座位，然后转过身来，走回去，拿起那本她一直阅读的圣经，打开，用张开的双手握着。由于上了年纪，手有点抖。她劝告大家，“兄弟姐妹们，我向你们推荐这本书。”(这是由当时总会秘书W.A.斯派塞报导的，见W.A.斯派塞《复临运动中的预言之灵》第30页) {6BIO 197.5}

这样，在她向正式聚集在大会上的教会领袖们作最后劝勉的时候，怀爱伦高举圣经。圣经对她来说，是无比宝贵的；她广泛地引用圣经，一直高举在教会与世人面前。{6BIO 197.6}