第2章  历史背景

任何一本讲述欧洲基督复临安息日会历史的书都不会忽视宣教士和编辑约翰·内文斯·安德鲁斯所作的深远贡献。安德鲁斯的总部设在瑞士，从1874年秋一直工作到1883年秋。安德鲁斯在欧洲的见证标志着两种力量的融合:第一，住在瑞士的安息日复临信徒最诚挚地呼吁总会协助与合作，向他们派遣一名宣教士。第二，教会领袖们越来越相信，他们中的一员应该从新大陆派到旧大陆，与欧洲的弟兄们合作，建立一个欧洲布道区。{EGWE 17.1}

瑞士特拉兰的艾伯特.维勒路米耶是捷克霍夫斯基工作的第一批成果之一。他很早就与巴特尔克里克总会的领袖们接触。在一封1869年1月6日写给“基督里亲爱的兄弟们”的信里，他惋惜捷克霍夫斯基“几乎总是不在”。他表示“我们渴望我们的组织和弟兄们专门给我们派一个充满勇气和信心的人来。这个人能因对真理的爱而忍受一切，并愿意与我们和谐一致。我们需要我们弟兄们的经验和指导，所以我们希望有一位弟兄来这里住一段时间，……以便把我们组织起来，劝导我们，加强我们。…我们伸出我们的双臂，敞开我们的心，我们向你们提供我们的家园”。{EGWE 17.2}

除了这些弟兄交流和帮助的想法之外，还有教会教义和有关M. B.捷克霍夫斯基和一位年轻新工人詹姆斯. 厄兹伯格的工作评价问题。信中说：“厄兹伯格曾就读于巴塞尔附近圣克里斯乔纳学院，成为传道士”。信中还说，厄兹伯格 “现在已经受洗，正在瑞士德语区宣扬第三位天使的信息。他在支持我们。他是上帝真正的仆人，而且工作得很好。两位姊妹也已受洗。我们希望今年有一些深受感动的人加入教会。布道区就是这样开展工作的。虽然缓慢，但我们信心十足。对于我们此间布道区的人来说，时间是非常严肃的”。{EGWE 18.1}

总会会长安德鲁斯亲自给维勒路米耶回信。他的信写于1869年4月12日。他感慨地写道:{EGWE 18.2}

“我们的总会可能会在五月末开会。届时我们将认真讨论你的来函，并尽力帮助你们。我们的工人比较少，而这个国家的园地却很大，缺乏帮助。然而，我们深深感受到你们的呼吁，我们也要在祷告中考虑能做什么。我们的意思是，那些出去当传道士的人应该是虔诚的，有清醒判断力的，热情和谨慎应该融合在他们的品格中。……传道士的派遣归总会。我非常缺乏工人来满足迫切的需求，我们不知道该怎么办。” {EGWE 18.3}

怀雅各在信的附言中表示完全同意安德鲁斯兄弟的话，并说:“我们爱你们，对你的兴旺深感兴趣。在昨天教会的一次特别会议上，怀夫人以最感人的方式为你们向弟兄们发出呼吁。几乎所有人都哭了。……对于你们，我们不会保持沉默，无所作为”。{EGWE 18.4}

瑞士的求助呼吁于1869年藉着厄兹伯格予以重复和强调。瑞士的复临信徒派厄兹伯格到美国申请一位传道士。厄兹伯格本人则在美国被任命为基督复临安息日会牧师，返回欧洲大陆，成为第一个在那里工作的基督复临安息日会牧师。{EGWE 19.1}

欧洲各地有一些小团体存在，通过研究圣经接受了安息日和上帝借着怀爱伦所赐的亮光，表明教会必须积极向海外发展。复临信徒了解了这一点后，意识到自己在世界园地里宣教的本分。总会领袖们虔诚地思考他们在海外开展工作的责任，以及回应呼吁选择派人到欧洲的问题。有一件事是肯定的:如果要从美国派一位代表，他必须是最好的。就这样，他们的目光开始转向约翰.内文斯.安德鲁斯。{EGWE 19.2}

安德鲁斯在服务的初期曾与怀雅各和怀爱伦密切合作，这两位领导人都大力支持他前往欧洲的提议。他们怀着极大的兴趣关注着欧洲工作的发展。{EGWE 19.3}

安德鲁斯写给怀氏夫妇的许多信件归档在怀爱伦著作托管委员会的地下室里。这些信件表明，怀氏夫妇是他的亲密顾问，几乎就像他的父母一样。他对他们怀着挚爱和深深的忠诚。虽然他们在年龄上差异不大，但气质上的差异得他们之间的联系成为互补。安德鲁斯温和、顺从，怕犯错误，但热心、勤奋。他智力超群，是一位不知疲倦的学生和研究者。他能看到和理解真理深刻而广泛的意义，并努力寻找它。怀氏夫妇回报了他所表达的信任，他们一直站在他一边，用他们成熟的判断和坚强勇敢的品性来加强他的力量。{EGWE 19.4}

有用的知识和智慧相结合，加上对圣经和预言之灵的信仰，是安德鲁斯成功的重要因素，就像自传扬信息的初期以来复临运动的其他属灵领袖一样。{EGWE 20.1}

欧洲一再呼吁派传道士来帮助，以及教会领袖们心中不断加深的责任感，导致了决定的作出。怀爱伦后来写信给我们在欧洲的信徒说:“我们把我们中间最好的人派给你们”。{EGWE 20.2}

约翰.科利斯写到了安德鲁斯的使命受到关注的场面: {EGWE 20.3}

“1874年夏天，就在我们的第一位派往国外园地传道士即将离开之际，在巴特尔克里克以西不远的地方举行了一次帐篷大会。安德鲁斯长老在场。在聚焦信息的拓展，宣布他不久要前往欧洲时，会场发生了变化。从来没有像现在这样严肃的安德鲁斯长老，脸色似乎立刻变了。他的脸上闪耀着如此明显的光芒。当我看见他，听到他显然在圣灵感动下平静满足地说：我愿随主在任何地方时，我想起了司提反的故事，“他的面貌、好像天使的面貌”（徒6：15）。——《基督复临安息日会的起源和历史》第二卷第203页。{EGWE 20.4}

这里描述的人在欧洲从事开拓工作，在怀夫人到达之前两年去世了。{EGWE 20.5}

安德鲁，一个鳏夫，带着他的孩子查尔斯和玛丽，在1874年9月15日从波士顿起航。他的第一个任务是访问新信徒，协助进行教导，并组织在瑞士、斯堪的那维亚和其他地方兴起的信徒和团体。{EGWE 20.6}

他在瑞士定居下来，开始用法语出版书籍，这是一种他不熟悉的语言，他立即开始学习。后来，住在佛蒙特州的法裔美国人A. C.布尔多和D. T. 布尔多也加入了他的行列。他们在1857年接受信仰，并曾在新英格兰和加拿大的许多城镇和村庄积极传道。为了加强他们的传道工作，他们翻译和印刷了几本法文小册子。 {EGWE 21.1}

上帝把向在美国的欧洲移民传道的担子交给了别人，随着时间的推移，小册子以德语和荷兰语出版。接着是丹麦语和挪威语的书刊。丹麦人J. G.马特森曾在美国的丹麦人和挪威人中间辛勤劳动，做出了自我牺牲。后来他也去了欧洲，在斯堪的纳维亚国家工作的早期发展中发挥了突出的作用。然而安德鲁斯是第一个从美国来到现场的。