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总会公报(1894-1913)
4、最近证言摘录

1895年2月28日

4、最近证言摘录

人不但因赎罪祭得赦免,也因信在爱子里得蒙悦纳。他曾违背了上帝的律法。如今他恢复对上帝的忠诚,不仅受到宽容,还被尊为上帝的儿女,天上家庭的一员,成了上帝的后嗣,与耶稣基督同作后嗣。 {GCB February 28, 1895, Art. A, par. 1}

1895年2月28日

最近证言摘录

我们期待圣灵在未来降临教会; 但这是教会的特权。我们要寻求,祈求,并相信。 {GCB February 28, 1895, Art. B, par. 1}

1895年3月1日

1894年10月27日证言摘录

对基督之义信息唯一真正的认识,惟一真实的试石,就是亲自接受它;接受它会激发人心作出努力。被误导的可怜人可能会视真理的信使为绝无错误的;自以为聪明的人可能会将信使置于上帝应该在的位置。主可能会撇下信使,好显明送信的并非绝无错误的。于是伺机谴责人的人就邪恶地夸胜了,而那些高抬人的人就会同样乐于转而反对他们曾高抬的人。{GCB March 1, 1895, par. 1}

但信息依然存在:它是不改变的,不因它受到的任何打击而动摇。一直受到赞美和推崇的人显出人性的弱点,因为他们确实开始以为自己高于凡人;可是后来怎样呢?他们会坚持错误吗?考验就在这里。他们若是看见危险,便逃离它,就向世人和天使表明,其内心的城堡乃是圣灵的殿,他们决不会与任何一种自私和谐一致。{GCB March 1, 1895, par. 2}

1895年3月4日

证言摘录

在这些具有特殊利益的时期,应当教导人们知道属灵的权势在争战;并不是人在造成宗教界现存的这种强烈的情绪。一种来自撒但的属灵会堂的权势正在灌输世界的宗教成分,激发人们采取果断的行动,促进撒但已经获得的优势,就是他藉着诱导宗教界坚决反对那些以上帝的道为向导和惟一教义根基之人所获得的。撒但现在正付出精明的努力收集他能用来反驳耶和华律法之约束性要求的每一原则和每一能力,尤其是反驳第四诫,那条诫命表明谁是天地的创造主。 {GCB March 4, 1895, par. 1}

大罪人想要改变节期和律法;但他做了吗?这是一个大问题。罗马和所有喝了其罪孽之杯的教会,都想改变节期和律法,把自己抬高到上帝之上,摧毁上帝的伟大纪念,就是第七日的安息日。安息日要彰显上帝的大能。祂在六日内创造世界,在第七日安息。 “上帝赐福给安息日,定为圣日”(创2:3),因为在这日,上帝歇了祂一切创造的工,就安息了。大骗子的主要目的就是要取代上帝。他在竭力改变节期和律法的过程中,一直维持一种对抗上帝、想高于祂的势力。 {GCB March 4, 1895, par. 2}

这里有一个大问题。两大权势在彼此对峙,一方是上帝之君耶稣基督,另一方是黑暗之君撒但。这里开始公开的冲突。世上只有两类人,每一个人都要列于两个旗帜中的一个之下,要么在黑暗之君的旗下,要么在耶稣基督的旗下。 {GCB March 4, 1895, par. 3}

上帝会用祂的灵默示祂忠诚真实的儿女。圣灵是上帝的代表,会在我们的世界上成为强大的工作力量,将忠诚真实的人捆成捆,收到主的仓里。撒但也在积极活动,从麦子中将他的稗子捆成捆。 {GCB March 4, 1895, par. 4}

基督的每一个真正使者的教导现在是一个最严肃严重的问题。我们是在从事一场战争,这场战争在为永恒做出最终决定之前决不会结束。要让基督的每一个门徒都得到提醒,“我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战”(弗6:12)。在这场争战中涉及永恒的利益,切不可有表面工夫和低劣的经验来应付这个问题。“主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。……就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们”(彼后2:9,11)。 {GCB March 4, 1895, par. 5}

主希望参加祂服务的每一个人都克制一切严厉的指控和责骂。我们蒙指示要智慧地对待教外的人。要把定罪和审判的工作留给上帝。 {GCB March 4, 1895, par. 6}

基督邀请我们:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息”(太11:28,29)。每一个留意这个邀请的人都要与基督同负轭。我们无论何时何地总要表现基督的柔和谦卑。于是主就必支持祂的使者,使他们作上帝的代言人,而凡作上帝代言人的人,决不会说出天上的至尊者在与魔鬼争辩时不会说出的话语。我们惟一的保障在于领受来自上天的神圣灵感。惟有这样才能使有限的人有资格成为与基督同工的人。 {GCB March 4, 1895, par. 7}

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